歷史的偶然性和必然性是個很有趣的話題，如果寫成文字，大概可以寫出一本厚厚的專著。

  歷史的偶然性和必然性在明朝的末年，崇禎帝在位時表現得淋漓盡致。

  很多的明粉在談起明朝的時候，無不扼腕興嘆，他們總是說如果崇禎不殺袁大都督會如何如何，毛文龍不被殺又如何如何，崇禎帝步亂折騰又如何如何，招安了李自成又如何如何，任用魏忠賢又會如何如何，剿滅東林黨又如何如何，不禁海，重視商業又會如何如何。。。

  仿佛這些事情發生，歷史就會改變，明朝就不會被清朝代替，漢室的正統就能得到延續，明朝就會產生資本主義萌芽。

  明粉犯了根本的錯誤，他們忽視了專制王朝的必然性，其實就算上面那些事情都發生，明朝仍然避免不了滅亡的命運。沒有李自成，還有張自成，不是愛新覺羅，就是某個異族。專制王朝避免不了土地兼併，避免不了農民破產，避免不了官僚，士族，地主階層做大，更避免不了皇族的肆意妄為。

  明朝末年，國家財富分配中，權貴們的比重迅速擴大，而底層百姓的生存空間不斷被壓縮。這片江山上的億萬人民存活的真正意義，歷來就是給一家一姓提供膏血。這本是中國政治的題中應有之義，大明王朝的臣民對此也充分理解。然而，朱氏一家的生育率之離譜造成了中國歷史上前所未有的局面：從明代中期開始，各地的長官驚慌地發現，他們本地的財政收入，已經不夠供養居住在本地的皇族。比如山西地方財政收入為152萬石，而山西王爺們每年消耗的俸祿為312萬石。河南年財政收入為84萬石，而需要供給王爺的是192萬石。嘉靖年間的大臣們紛紛焦慮地指出，不久之後，以中國之地大物博，竟然可能舉全國之力，也無法養活這一家一姓的荒唐場景：“王府將軍、中尉動以萬計，假令複數十年，雖損內府之積貯，竭天下之全稅，而奚足以贍乎？”“將來聖子神孫相傳萬世，以有限之土地，增無算之祿糧，作何處以善其後？”

    這僅僅是皇朝一家，再加上諸多的士族階層，兩腳羊現象的出現也就不奇怪了。這才是明朝崩潰的根本原因 ，是每個專制王朝的必然走勢 。小魚認為崇禎如果是明君，他最該開刀的是豬姓家族，如果他幹掉各地藩王，收回 各個特權王國的土地，財權，分給農民，明朝或許可以再延續個百多年。但是他 不是，抱着祖宗之規不可廢的庸才。 

    數百年之後，這樣的走勢又一次降臨在後清身上。儘管後清自稱社會主義共和國 ，坐擁西方文明的科技成果。然而，後清本質上依舊是專制王朝 ，它改變不專制王朝的必然命運。

    明朝僅僅豬姓一家就讓天下 活不下去，後清的紅色皇族卻有五百家，不管是什麼貨色，就算是神經病家族，只要你流的是紅色血液，你就可以魚肉一方 ，恣意妄為。更別說他們圈養的官僚階層，俗稱體制內既得利益官僚集團。後清救不了的，它避免不了紅色權貴權力無限放大，避免不了特權階層的橫徵暴斂 ，避免不了紅色權貴為了一己之私和文明潮流作對。。。

    我想，有一天，後清的余佬談及後清的命運，他們同樣會和明粉一樣扼腕嘆惜，如果不是習近平不打擊新貴又如何，如果不那麼急於和美國撕破臉又如何，不打貿易戰又如何，和歐洲日本結盟又如何，不搞歷史倒退又如何，扶持民營 企業又如何，豬瘟不進來又如何，香港不亂又如何。。。

     呵呵，遺老何其相似，權奴一律同歸。他們從來不正視自身的根源問題，總是不切實際的幻想。不要說歷史沒有如果，即使有如果，紅色貴族中也會出個南近平，薄東來，他們同樣會做習近平一樣的事，他們即使今天不和文明世界衝突，後天也會和文明世界撕破臉，他們今天不搞封閉，明天也會搞封閉，今天不搞馬雲，明天也會搞馬雲，香港今天不亂，明天也會亂。。。不為其它，權欲熏天，利令智昏而已。

      天子收國門，君王死社稷 ，城破國亡，崇禎帝尚有一點血性，以死挽民。

       窮途末路之際，‘挑兩百斤不換肩’的習主席怕是不會自掛歪脖子樹，而是讓奴才叫兩聲萬歲過過癮 ，一如瘋癲的慕容，聽見小孩喊幾聲萬歲就興奮不已。