坎離是否能夠用於人類雙修呢?

仝天
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易經"坎離":
30卦: 離為火: 彖曰 離，麗也；日月麗乎天，百穀草木麗乎土，重明以麗乎正，乃化成天下。柔麗乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。
29卦: 坎為水: 彖曰 習坎，重險也。水流而不盈，行險而不失其信。維心亨，乃以剛中也。行有尚，往有功也。天險不可升也，地險山川丘陵也，王公設險以守其國，險之時用大矣哉！九五 坎不盈，祗既平，無咎。
習近平是否處於坎卦?，習坎，九五 坎不盈，祗既平(習近平)，無咎。

道家，"化書": 道化:
道之委也，虛化神，神化氣，氣化形，形生而萬物所以塞也。
道之用也，形化氣，氣化神，神化虛，虛明而萬物所以通也。
是以古聖人窮通塞之端，得造化之源，忘形以養氣，忘氣以養神，忘神以養虛。虛實相通，是謂大同。
故藏之為元精，用之為萬靈，含之為太一，放之為太清。
是以"坎離"消長於一身，風雲發泄於七竅，真氣薰蒸而時無寒暑，純陽流注而"民無死生"，是謂神化之道者也。

古代"是以(41)坎離消長於一身"，即"以是(14)離長坎消於一身"，則"民無死生"。41與14相對，四十與十四相當於，諸位花四十萬歐元購買鑰匙(14)，絕對值得。

先後坎離:

經云：別有些兒奇又奇，心腎原來非坎離。此中秘密可為知者道，難與不知者言。蓋先天造化，無形無象，不著於有，不落於無，無形而能生形，無象而能生象，何得以心腎為坎離也？夫心腎者，乃後天有形有象之物，不但不是先天坎離，而並不是後天坎離，乃後天坎離之滓質耳。

所謂真坎離者，以水火言之：坎為水，離為火；然水中有真陽，火中有真陰；真陰真陽，乃乾坤健順中正之氣。故曰：坎離者，乾坤之繼體；本來陰陽一氣，因先天太極一分，而陰陽出。陰陽一出，乾與坤交，乾中之陽走於坤宮，坤中之陰入於乾宮，乾虛而為離，坤實而成坎，於是先天乾坤變為後天坎離。離者，離去其陽也；坎者，坎陷其真也。離卦外陽而內陰，陽失其實，則外陽必系假；坎卦外陰而內陽，陰陷其真，則外陰必系假。陽亦不純，陰亦不真，此後天坎離也。

舉例(理:li)，lilili，llliii
乾: lll，電腦編碼: 111
坤: iii，電腦編碼: 000
1964龍年，中間數字符號96為易經交易符號，兩邊數字14為解碼鑰匙。
易經:
初9，9二，9三，9四，9五，上9
初6，6二，6三，6四，6五，上6

乾 lll 中間符號 l 與坤 iii 中間符號 i 按照96易經(易筋)交易之後:
乾 lll 變成 離 lil，離的電腦編碼為: 101，離為火，離火: lillil，101101
坤 iii 變成 坎 ili，坎的電腦編碼為: 010，坎為水，坎水: ililil，010010

理，李，離: li

雙修:
離 lil 或 101之中間 i 或 0 與
坎 ili 或 010之中間 l 或 1 交易
則: 離lil 101變成乾lll 111，坎ili 010變成坤iii 000
即: 離長變成乾，坎消變成坤，天乾，地坤，即坎消離長
即: 是以"坎離消長"於一身，風雲發泄於七竅，真氣薰蒸而時無寒暑，純陽流注而"民無死生"，是謂神化之道者也。

離火，坎水，男人經常四處找女人泄火，就是因為體內的離火雜而不純過量了。

中共江湖二人:
江浙閩，江:水工，澤:水澤
湖錦濤，湖:水胡，錦:金帛，五行金生水，濤:水壽
中共江湖二人系坎水也，五行中缺"火"，所以，中共江湖二人屬於坎水卦，雙修之後變成坤卦，天乾地坤，也就是說，江湖二人雙修之後得繼續與地域打交道，如果想與天打交道，則中共江湖二人可來芬蘭購買修真鑰匙(14)，四十萬歐元對於中共江湖二人擁有的錢財來說，哪真的是九牛一毛。

江湖習氣，江浙閩，湖金濤，習金貧，氣是否就是"王氣煽"?，易經46卦地風升:六四：王用亨於岐山，吉無咎。王岐山。

天罡陣法:
19離火64: lillil，101101，對應易經30卦: 離為火，火火
46坎水91: iliili，010010，對應易經29卦: 坎為水，水水
43火水22: lilili，101010，對應易經64卦: 火水未濟，火水
22水火34: ililil，010101，對應易經63卦: 水火既濟，水火

101101與010010雙修之後，變成:111111乾天，000000坤地
101010與010101雙修之後，變成:111111乾天，000000坤地

然雖外陰陽不真，而陽中所藏之陰為真陰，陰中所藏之陽為真陽。真陰藏於假陽中，真陽藏於假陰中，此後天中所藏先天之坎離。先天后天皆不關乎心腎。後世學人，不但不知先天，而並不知後天，只認心腎坎離為真，或以男女為坎離，大錯大錯。

夫人之坎離，猶如天之日月。天之日月來往，推運四時，生長萬物；人之坎離動靜，調合神氣，衛持性命。天之日月並無方所，人之坎離豈有定位？但人自交後天，順行造化，假者用事，真者潛藏，先天為後天所蔽，不能自出，以故有生有死，不能長生而不死。

惟大修行人，知的先天坎離，又識的後天坎離，於後天中返先天，於常道中行仙道；取其坎中先天真陽之氣以填於離，取其離中先天真陰之氣以歸於坎，則坎離後天之陰陽亦渾化而返其真，仍是乾坤相合，陰陽一氣，太極圓成之物。

先天氣，後天氣，得之者，常似醉矣。古仙云：一點陽精，秘在形山，不在心腎，而在乎玄關一竅。則心腎無陽精，不是真坎離，又可知矣。至於先天大道，尤有借陰以藏陽，借陽以退陰之坎離，別有秘密，不在先天后天之列。

噫！神而明之，存乎其人，坎離豈易知哉。

《太乙金華宗旨》第11章 坎離交媾
凡漏泄精神，動而交物者，皆離也。凡收轉神識，靜而中涵者，皆坎也。七竅之外走者為離，七竅之內返者為坎。一陰主於逐色隨聲，一陽主於返聞收見。坎離即陰陽，陰陽即性命，性命即身心，身心即神氣。一自斂息，精神不為境緣流轉，即是真交。而沉默趺坐時，又無論矣。

離坎，動靜，太極動則生陽，靜則生陰，煉功先靜後動，先陰神，後陽神，陰神偏向靜功內功，陽神偏向動功外功，夜晚休眠則靜，屬於死時，白天勞作則動，屬於生時，坎離動靜相交即生與死日夜輪迴，即陰時空與陽時空被動輪迴或稱被靜輪迴，如果某人徹底領悟坎離，則能擺脫這種日夜被動輪迴，達到道家"化書"道化所說: 是以"坎離"消長於一身，風雲發泄於七竅，真氣薰蒸而時無寒暑，純陽流注而"民無死生"，是謂神化之道者也。

現實生活，由於人類不知道煉功，夜晚"被靜輪迴"，也就是說在夜裡，人的精神"離"去進入了另外一個時空，人類稱之為"夢境"，如果知道煉功，則精神"離"回，也就是說在煉功狀態，"離"長留於一身，也就是說"坎離"的消長處於同一時空之內，即坎離消長於一身，如果能夠做到這一點，則"民無死生"。

如果想要做到這一點，關鍵之所在在於修心，即心無夢境，佛門心經"遠離顛倒夢想"，儒家大學之道"心正則身修"。