《道德經批判--成為自己成就自己》連載（9）有無相生 B

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人的觀念和思想一旦倒懸，黑白顛倒，被成功洗腦的大眾並不知道

自己被浩然地鼓動熱血，統一滅掉個性和思想之後，已經變成殭屍！

此時任何形式的美言，例如天下一家、共產主義、振興大夢便可趁虛直入

將殭屍捲入自以為正確的噩夢！文革中的紅衛兵，今天還有復活的可能嗎？

老子因之而吶喊：執政無言，百姓心靈淳樸；執政無為，百姓無不可為；

執政無執，不貪不腐，百姓自然自化、安居樂業，天下公正、和諧太平！

對百姓深懷慈悲的老子再也沒有機會明白：社會的太平與聖人毫無關係，

和諧只屬於公民社會當公權力受到根本遏制，權力腐敗被人心秒殺之後！

當今自由世界的順猛發展凸顯了一個最為重要日益清晰的事實，

它的成果，被譽為“普世價值”，

一個社會走向文明，需要上下兩套，性質決然不同的價值體系，

一套屬於，全民共有的共享價值，又叫社會的核心價值

需要獲得絕大多數國民的認可，由憲法和公權力來捍衛。

另一套屬於，法律保護的個性化的個人自由選擇的價值。

全民共享的核心價值捍衛人權、尊嚴、自由決定了社會的穩定；

個人自由選擇的價值決定了對個性的保護支持，對創新的開放。

這就是為什麼自由世界能在近百年間實現了對人類文明的絕對領先和主導。

因為每一個人的個性天賦獲得了保護開發並藉助公平規則創造了最大價值。

它實現了同一利益共同體內所有人的價值的最大化而不是用公權力遏制它。

全民共擁的價值，普世價值，是保障每個人的人格受到尊重的基本的權和利，

它保護基本人權、私有財產，民主憲政自由，創造分享社會福利的平等機會。

讓每個公民像獨立平等的人一樣生活並具備選擇自己獨特的生存方式的自由。

因此，文明社會的公民價值 = 社會賦予的普世價值 + 自由選擇的個人價值，

 由全民共享與個人擁有兩部分構成。人人都有自己的追求才會減少相爭互斗。

人類近百年的歷史證明，唯有公權力捍衛大眾共享的普世價值，捍衛了人格，

個性化的個人價值、個人自由、對創新進步升華的追求才能獲得保障。反之，

踐踏普世價值的社會都必然會走向遏制個性、限制自由、踐踏人權的專制腐敗之路。

換句話說，接受普世價值的國家完全不需要宣揚美醜善惡是非正邪的觀念。而那些

搞特權、玩專制的地方，則不得不故意將公域的共擁價值，與私域的個人價值混淆、

攪亂、倒懸，並大肆宣揚其中屬於極權專制的內容，美其名曰：某某主義核心價值。

當今世界公域層面的核心價值觀衝突，已經或者即將成為各國和國際間最大的衝突。

這種基於人類公享層面的核心價值觀的衝突，即是文明的衝突，更是，文化的衝突。

因為，核心價值觀的衝突，產生了不相容的，人格定義，而不可能和諧的共享時空。

這也是為什麼中國人，無論貧富，都要往西方自由世界移民，因為，如果呆在中國，

就算你再有錢有權、神通廣大，沒有人權自由，沒有法律保障，一個不測人才兩空。

人類因經歷在無數次生死關頭通過團結協作，獲得改變命運，才建立起真摯的友情；

人類也是在為了利益互相爭鬥陷害遭遇了巨大的傷害之後，才造出不共戴天的仇恨！

而今天的人要建立友情信任，難於登天！植入仇恨，只要幾篇鼓動躁血的垃圾文字！

大眾是如何變成了僅僅用文字口號就可以被輕易操縱不再運用身心明辨是非的殭屍？

運用觀念、夢想、聖人、榜樣、獎尚、洗腦來操縱群眾到底是通過什麼才會發生呢？

由老子的吶喊，再縱觀人類的歷史：古今中外，各類強權，各種思想、宗教、主義，

為了成功洗腦、收買人心、集成操縱權力，玩的都是，順應時勢人心的“正確思想”。

無不是從宣揚各類美醜善惡開始製造政治正確，愚弄大眾積聚力量有效地打擊敵人。

天下一切“政治正確”的共同特徵，都是通過先用美言摧毀大眾內心的公平，再

理直氣壯踐踏別人的根本利益，通過破壞公平秩序來獲得新生勢力的支持和權柄。

古今中外的“正確思想”就像三國演義中的“仁義”，成了天下強權免費的婊子。

都是毫無差別的從“正確的”觀念金字塔，自然地生成，控制身心的權利金字塔，

再藉助聖賢、英雄、先賢、納粹、先進分子構築成讓人仰慕的特權階層奴化民眾，

最終都是為了打造萬年江山戰無不勝的玩轉以上治下等級分明的專制馭民的堡壘。