所有的共產黨人看到社會一切醜惡現象無不痛心疾首!官員的腐敗、道德的墮落、貧富差距、窮人看不起病、上不起學、養不起老、結不起婚，連最神聖的職業——醫生和教師都開始墮落。可見，全社會的道德水平下降到了什麼地步!

　　為什麼會出現這樣的情況，歸根到底是黨內很多同志丟掉了毛澤東思想!今天我就簡略談談丟掉了哪些毛澤東思想。

　　一，為人民服務思想

　　“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”，這是中國封建王朝都有的民本思想。“水可載舟亦可覆舟”，古人尚且懂得這個淺顯的道理，可現在的官員高高在上，視群眾為草芥，隨意侵犯群眾利益，甚至生命。我們看到那些被強拆者、被徵地者、上訪者、打工者，甚至是一切底層的工作人員，那些當官的為他們服務了嗎?共產黨人的“全心全意為人民服務”的宗旨都執行了嗎?

　　如果為人民服務，會出現那麼多貪官污吏嗎?大官大貪、小官小貪，無官不貪。凡是手中有點權力的，都要轉化為“物質財富”!毛主席曾說過：“誰要搞腐敗那一套，我毛澤東就割誰的腦袋。我毛澤東若是搞腐敗，人民就割我毛澤東的腦袋!”現在的官員有誰敢說出這種話?

　　中國依舊是官本位的國家，官員是社會一切人學習的楷模，如果官員道德淪喪、腐敗成風，那整個社會就是道德坍塌，就會造成一種腐敗文化，這個社會就爛掉了，無藥可救了!毛澤東說：“治國就是治吏。禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。如果一個個寡廉鮮恥、貪污無度、胡作非為而國家還沒有辦法懲治他們，那麼天下一定大亂，老百姓一定要當李自成，國民黨是這樣，共產黨也是這樣。”

　　一個腐敗透頂的社會，老百姓可不管你叫什麼黨，名字再好聽也沒用。毛主席留下的政治資源已經耗盡，老百姓可能會給你一次機會、兩次機會，但終有一天是要反抗的。這些年中國沒有出現大的動盪，難道不是毛澤東的政治影響力在起作用嗎?毛澤東時代的共產黨的“為人民服務”的精神深深刻在百姓的頭腦中，否則一些人不會對現在的黨抱有希望了。他們希望共產黨回頭，重拾初心，回歸毛澤東時代的清正廉明。如果再辜負這些老同志的期待，出現李自成的日子就不遠了。

　　二，社會主義思想

　　自從馬克思主義誕生之後，世界各國的無產階級都為實現社會主義而奮鬥，中國的無產階級政權由於有了毛澤東而取得了勝利。民主革命奪取政權，然後進行社會主義經濟的改造，晚年發動文革，進行上層建築領域的社會主義革命。

　　毛澤東為什麼要搞社會主義?有人說解放前的中國資本主義還不夠發達，不具備物質條件搞社會主義。毛澤東對此也深思熟慮，的確，馬克思從未想象在經濟還很落後的國家搞社會主義建設。但是毛澤東審時度勢，總結了中國百年的屈辱史，結合國際上的帝國主義時代的客觀形勢，得出結論：只有社會主義才能救中國!中國缺乏物質條件，一方面蘇聯可以援助工業，一方面要多強調精神因素。這是毛主席偉大的辯證法——精神變物質——的科學分析和實踐。所以毛主席一直反對“物質刺激”，也是根據我國的國情制定的。可以說，毛主席在這一點超越了馬克思和列寧，毛主席無愧於二十世紀最偉大的辯證法大師。

　　建國後，是走資本主義還是走社會主義的兩條道路的爭論一直存在，或明或暗。而在農村搞包產到戶就是資本主義路線。毛主席在1965年重上井岡山，在5月25日與張平化、王卓超等人的談話節選，現在看來令人震撼，發人深省：

　　“我為什麼把包產到戶看得那麼嚴重?中國是個農業大國，農村所有制的基礎如果一變，我國以集體經濟為服務對象的工業基礎就會動搖，工業產品賣給誰嘛!工業公有制有天也會變，兩極分化快得很，帝國主義從存在的第一天起，就對中國這個大市場弱肉強食，今天他們在各個領域更是有優勢，內外一夾攻，到時候我們共產黨怎麼保護老百姓的利益，保護工人、農民的利益?!怎麼保護和發展自己民族的工商業，加強國防?!中國是個大國、窮國、帝國主義會讓中國真正富強嗎?那別人靠什麼耀武揚威?!仰人鼻息，我們這個國就不安穩了。”

　　毛主席還說：“事情不是那麼簡單，人家資本主義制度發展了幾百年，比社會主義制度成熟得多，但中國走資本主義道路走不通。中國的人口多，民族多，封建社會歷史長，地區發展不平衡，近代又被帝國主義弱肉強食，搞得民不聊生，實際上四分五裂。我們這樣的條件搞資本主義，只能是別人的附庸。帝國主義在能源、資金等許多方面都有優勢。美國對西歐資本主義國既合作又排擠，怎麼可能讓落後的中國獨立發展，後來居上?過去中國走資本主義道路走不通，今天走資本主義道路，我看還是走不通。要走，我們就要犧牲勞動人民的根本利益，這就違背了共產黨的宗旨。國內的階級矛盾、民族矛盾都會激化，搞不好，還會被敵人利用。”

　　這兩段話就是毛主席告訴我們中國為什麼不能搞包產到戶、不能發展資本主義的理由。雖然很多高層內部毛主席的講話我們看不到，但這些話就足以證明黨內的分歧了。

　　正是在毛澤東的社會主義時代，工人、農民享受到了社會主義的優越性。官員的權力受到了遏制，全國上下都是公有制經濟，沒有失業，沒有剝削壓迫制度，人民生活幸福安康，經濟發展相當神速。

　　有人會說，毛澤東時代的生活水平不高。

　　是的，那是因為經濟發展的成果大部分都投入到再生產里去，高積累、低消費，所以感覺生活改善的還不是那麼快。年齡大一點的同志還記得當時不斷地興建工礦企業吧，就是這個道理。打個比方說，你剛結婚，一貧如洗，先要蓋房子，壘院牆吧，要置辦產業吧，要製造武器保護家園吧，那麼吃喝穿的水平肯定受到影響，因為掙來的錢用到那些方面去了。一個國家也是這個道理。等那些建設好了，多餘的錢就可以用作吃喝穿了。改開後，就是輕視建設，重視吃喝穿了。這是忽視人民的長期利益，用短期利益收買人心的小人伎倆。

　　毛主席50多年前的擔心，很多都變成了現實。不聽毛主席的話，能行嗎?

　　現在的學者也談社會主義，說什麼“公有制占主體”，可百姓看到的是遍地的資本家、打工仔。即使是所謂的“國企”吧，工人和幹部是什麼關係?如果不存在平等的社會主義關係，公有制是誰的公有制?

　　因此，存在大量資本家的社會主義社會，不是馬克思的科學社會主義，更不是毛澤東的社會主義。而丟掉了社會主義的思想，就會形成“拜金主義”，就會腐敗成風。馬克思曾說過：“私有制是萬惡之源!”“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴着血和骯髒的東西。”這些話不都應驗了嗎?

　　三，繼續革命理論

　　在社會主義經濟基礎建立以後，毛主席就着手開始社會主義上層建築的改造。四清運動，社會主義教育運動就是在思想意識領域樹立社會主義的意識形態。但是，效果並不理想。因此，毛澤東發動了自下而上群眾參與的文化大革命。在社會制度方面、在教育文化意識方面來一次大革命。

　　毛主席也不是單純從抽象的邏輯出發來發動這場大運動的。他早已看到修正主義的存在、官僚主義的存在，資本主義復辟的可能性。毛主席說：

　　一想到建立紅色政權犧牲了那麼多的好青年、好同志，我就擔心。一般黨員和普通老百姓沒有什麼權利，你提意見他們不聽。官僚主義作風反了多次，還是存在，官僚主義思想也比較嚴重。打擊迫害、假公濟私、忽“左”忽右、形“左”實右的事有沒有?這樣的事情，你們知道的比我多。報喜不報憂，也是官僚封建東西，做官的有特權、有政治需要、人情關係。縣官不如現管，假話滿天飛，這些很容易造成幹部的腐化蛻化和變質。這一代不變，下一代、下幾代會不會變?有變的社會基礎嘛。蘇聯就是教訓。我很擔心高級幹部中出現修正主義，中央出現修正主義怎麼辦?有沒有制度管住他們?當然，像“二十三條”講的，這裡絕大多數幹部包括黨的高級幹部還是個認識問題、教育提高的問題。怎樣教育提高?現在高乾子女特殊化成了“正常化”。這和我們井岡山時期提倡的東西不一樣。條件好了，共產黨掌權了，過去的優良作風還要不要繼承?怎樣繼承?

　　對那些官僚主義分子、修正主義分子單靠教育行嗎?恐怕不行，要發揮人民群眾的主體性作用，讓群眾起來監督他們、罷免他們。社會主義是靠群眾來保證的，不是靠少數先進分子保證的。何況，“先進”就一直會先進嗎?

　　為了反對修正主義，防止修正主義復辟，毛主席可謂用心良苦!由於群眾覺悟不高、走資派的蓄意搗亂，文革中出現了一些不好的現象，這能怪毛主席嗎?因為這個，就拼命抹黑文革，把一切屎盆子都扣在毛主席和江青身上，這不是階級報復是什麼?

　　否定了文革，就是否定了社會主義上層建築的革命，那麼社會主義的經濟基礎也很快就發生質的變化。這一切就在短短的十幾年就發生了。農業恢復了包產到戶，國企很快就改制，工人下崗。私有制橫行!沉渣泛起，黃賭毒泛濫!這些不值得黨內的還堅持馬克思主義的人的深度思考嗎?

　　是毛主席錯了，還是我們錯了?

　　毛主席曾對身邊的工作人員說：“仗我們是不怕打的，帝國主義要想‘和平演變’我們這一代人也難;可下一代、再下一代就不好講了。中國人講‘君子之澤，五世而斬’，英國人說‘爵位不傳三代’;到我們的第三代、第四代人身上，情形又會是個什麼樣子啊?我不想哪一天，在中國的大地上再出現人剝削人的現象，再出現資本家、企業主、僱工、妓女和吸食鴉片煙;如果那樣，許多烈士的血就白流了……”

　　不忘初心，方得始終。人民英雄紀念碑上的烈士的血到底白流了沒有?即使我們只是個普通人，還要講點良心吧，還要講點感恩圖報吧，我們的共產黨員難道連個普通群眾都不如了?再這樣下去，怎能對得起三千萬革命烈士的鮮血和在天之靈?

　　要想真正解決社會中的一切亂象，就必須從全面肯定毛澤東、實踐毛澤東的思想開始。

　　延伸閱讀：沒有毛澤東，中國人民是站不起來的！

　　從朝鮮戰爭結束到1956年中央決定搞原子彈，歌頌了一代人為祖國而甘願犧牲個人利益和家庭幸福。他們上不告父母、下不告妻兒，離開大城市，從此銷聲匿跡、隱姓埋名來到荒漠戈壁，戰高溫、披風沙、忍飢餓、喝苦水，每天只有一軍用水壺的飲用水，一臉盆的生活用水。很多人還為此獻出了寶貴的生命。

　　在這短短的14年時間，中國搞出了自己的原子彈、導彈、氫彈、人造衛星，這是何等的偉業、何等的壯舉啊！要知道，那個年代的中國一窮二白，落後到很難用語言形容的程度。在那樣的情況下搞原子彈，困難和阻力是可想而知的。

　　原子彈遇上了三年自然災害，1961年主張原子彈下馬的大有人在，不光是一般的部級人員，中央高層也很激烈，除了老帥們主張繼續搞以外，絕大多數不穿軍裝的高級官員不主張繼續搞。

　　如果贊成繼續搞的人多就不用放那麼久，之所以放了一年多，是因為反對繼續搞原子彈的人占多數，而且官職大，立即否定了他們，怕這些人不干;同意他們的意見，讓原子彈立即下馬，毛澤東實在於心不忍，他深知原子彈的重要性。毛澤東的策略是“拖着”，既不肯定，也不否定，反正原子彈在搞着，只要他什麼也不批，將報告擱置，原子彈就能繼續搞。在有了1962年的蔣介石的反攻大陸以及印度沒完沒了的對中國挑釁滋事，毛澤東找到了說服讓原子彈下馬的人的理由，他便做出了“勒緊褲腰帶也要把原子彈搞出來”的批示。

　　這再一次顯示出毛澤東的偉大和策略，可以肯定的說，假如1961年原子彈下馬，中國就失去了搞核武器的戰略機遇期。中國就成不了大國，1971年也進不了聯合國，更不會有什麼否決權，世界格局就不是今天這個樣子。毛澤東不愧為大戰略家。

　　毛澤東在民族獨立、國家主權上的不低頭、不讓步，是挺直腰杆地“立”起來了，而不是彎腰站起來了，對於赫魯曉夫要在中國建立軍事基地以及後來他強迫中國釋放美國特務等問題，毛澤東都是斬釘截鐵地、堅決地拒絕。近二三十年來，不少“精英們”說：毛澤東在新中國建立後就該讓位休息了，因為他不懂得經濟，更不懂得如何建設。可以說，建國後如果沒有毛澤東，中國人充其量也只能是個彎着腰站着的弓背人，沒有毛澤東的錚錚鐵骨，中國人是絕對“立”不起來的。

　　“精英”們否定、醜化毛澤東的理由是毛澤東時代人們吃不飽飯。要知道，毛澤東從蔣介石手裡接受的是一個什麼樣的中國：滿目瘡痍，土匪特務到處都是，連鐵釘、火柴都不會製造，就是這樣的狀況，緊接着迎來了朝鮮戰爭。從中華人民共和國的成立到第一課人造衛星的上天，只有20年零6個月，就在這麼短的時間內，發生了3年多的抗美援朝、西藏平叛、3年自然災害、對印度的自衛反擊戰、蔣介石叫囂的反攻大陸、美帝和西方的經濟封鎖、美蘇兩個超級大國先後發動的核訛詐、核威脅……就在這麼多的艱難困苦中，只用了14年就搞出了原子彈、導彈、氫彈、衛星。

　　除了“兩彈一星”外，毛澤東還建立了完整的工業體系，更建立了完善的農田水利基本建設，全國的大江大河幾乎全都治理了，各地的水庫也是那時修建的，直到今天我國農業、農村的水利設施還是毛澤東時代建立的。在那樣貧窮的時期能修成的水利設施而在成為GDP世界第二的今天反而沒錢修補。

　　“兩彈一星”不僅是毛澤東時代的中國人民創造的奇蹟，更是中華民族的一種精神。“兩彈一星”奠定了中國的大國地位，更加重了中國在國際上的分量和話語權。遺憾的是，不少沒有良心的人在享受着毛澤東決策的核武器的保護下，在吃着毛澤東搞的農田水利基本建設灌溉、滋養出的糧食，卻在極力謾罵、否定、醜化、妖魔化毛澤東。

　　在搞尖端武器上，甚至不在於國家的窮富，就看你重視不重視和走什麼道路，把錢用在什麼地方。在1956年——1970年那麼貧窮的情況下毛澤東只用了14年就搞出了“兩彈一星”。而從1978年——2000年的22時間裡，中國沒有搞出任何尖端武器，也沒有任何轟轟烈烈行為。只是號召人們一門心思地往錢眼裡鑽，使各行各業、各部門、各團體、每個人只考慮自己的利益，只追求自身利益的最大化，沒有誰去考慮國家的前途和社會的命運。

　　一個國家的是否強大不在於GDP的高低和財富的多少，而在於尖端的的武器和先進的軍事思想。很多人說，如果毛澤東在，就是給美國十個膽，它也斷然不敢轟炸中國駐南聯盟的大使館。

　　一個國家如果不重注國防建設，只注重經濟的發展是沒有出路的，其發展也是暫時的。1840年的時候，清朝的GDP是英國的6倍，到1894年，我們的GDP還是日本的9倍，但我們都被英國、日本打敗，割讓土地還大量賠款。南美的阿根廷靠養羊也富裕了一陣子，但也只能是“一陣子”而已。

　　從上世紀80年代開始，領導者很不重視國防建設，致使軍工產業嚴重受損，大量科研項目下馬，科技人員轉業轉崗，使我國的軍事科學和尖端武器裝備至少延誤了20多年。就連1970年開始研製，1980年開始試飛，當時與歐洲空客一個水平的我國“運十”大飛機也被責令下馬。可以設想，假如1980年我國開始研製航空母艦，很可能在1990年，至少在1995年我國就會有自己的航空母艦，那樣，南海、東海的局勢可能就不會是今天這個樣子。

　　毛澤東是中華民族優秀的兒子和偉大的英雄；毛澤東精神是中華民族的靈魂和瑰寶；毛澤東思想代表着全中國人民的根本利益，是中國共產黨的指導思想，偏離了毛澤東思想，中國就會出問題、出亂子。毛澤東思想永遠是中國人民心中偉大的旗幟，是中國人民戰無不勝的根本保證。