為什麼要徹底批判和否定中華文化 |
送交者: taichidao 2019年12月09日00:59:12 於 [天下論壇] 發送悄悄話 |
我為什麼要不遺餘力地徹底批判和否定中華文化
可以毫不掩飾地說,我是一個“優良文化種族優先論”者。
我認為,具備優良文化的種族才能繼續存在以及符合道德否則必須徹底改造自己的文化不然就是人類永遠的禍且首先禍害自己。我希望我的種族不再害人害己。
統計地說,人是文化的絕對的產物,什麼文化養什麼人造什麼社會,這不是理論而是人類幾千年歷史證實的事實。
善與惡都是文化的結果。文化造心。“萬法心生”。
人的一切善與惡、愚蠢與智慧、神奇與無能,都可以歸結到自己奉承的文化其他都是次要。
如果任何人奉承中華文化而不是徹底的否定它,他的思想一定是一團漆黑或者自以為是卻永遠的蒙查查絕無可能產生正確的分析和解釋社會問題的能力,無論他的名氣和影響有多大,無論他的學問被多少人認可,揭穿他。只是時間問題。
大眾的愚昧才成就了某些人的“偉大”。
這是我從絕大多數的“中國大人物”身上看見的事實並用文字徹底的揭露它讓它從根本上露餡,讓它體無完膚。那些熱愛“偉大”的賤人當然要將這樣的揭露徹底封殺。
這也是我為什麼要言之灼灼地將“劣質文化的文化人”
----其中之最,中華文化的文化人,定義為一個民族禍害之根本,也是人類禍害的根本。
認知了自己的文化屬於劣質的民族才有自救的機會不然必然會永遠墮落。而今天的台灣是在外力的衝擊下,從其文化的核心——核心價值觀的轉變,將自由作為人格的發展方向之後,才有了自救的機會。
如果中華文化讓“偉大”重新揚起尾巴、死灰復燃,台灣一定會再陷墮落。
人類文化的本質區別,善惡、道德與不道德,它們的本質區別,只有兩類:
崇尚個性,還是崇尚偉大。 這兩個極端,限定了人類文化的全部頻譜。
毫無疑問,中華文化是崇尚偉大的極端,它也就極端的能夠忽悠人而對中華民族乃至人類危害最大。
個性,必然要獨立、自由、批判、創新;偉大,必然會集體、經典、權威、神聖。
自由世界,是崇尚捍衛個性的結果,放棄它,自由世界必然會走向毀滅。 共產主義,首先要製造“偉大”,由此製造的災難人類已經品嘗了百年。
個性,才能造就偉大的人;偉大,只能造就人間的金字塔。
從心裡熱愛“偉大”符合人的常識,從心裡“踐踏偉大”違背人的常識。 從叢林就開始的崇尚的常識的人類深藏着動物的本性只能讓人永遠的呆在叢林。
耶穌是人類第一個粉碎常識的人,他用天堂的偉大粉碎了人間的偉大,所以,被常識的捍衛者釘死在十字架上,被崇尚個性和自由的人奉為神。
偉大是個結果不是原因。
徹底的挑戰“偉大”和“權威”的人和民族才有偉大的機會與世長存。
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作者:五步蛇 回復 五步蛇 回帖時間:2019-12-10 11:28:19 這還需要問嗎? 那能“普世”嗎? 人家允許你“普世”?世界財富資源夠“普世”嗎? 告訴您一秘密, “普世價值”只包括“主觀概念”,不包括客觀世界財富資源滴! 作者:五步蛇 回帖時間:2019-12-09 11:32:06 因為只有徹底否定中國文化, 中國才有可能淪為如今的南美,中美,獨聯體,東歐,印度,伊拉克,埃及,也門,利比亞,。。。。。 中國人才有可能淪為如今滿世界的難民潮,鄰居不是建隔離牆躲避,就是哭喊着“脫中”,“脫亞”,“脫湖南”,“脫四川”,“脫東北” 聯合國才有可能整天開會討論如何增派維和部隊,維持“支拿獨聯體”的戰爭於和平! 對吧,比你乾脆吧? 作者:taichidao 回復 taichidao 回帖時間:2019-12-09 02:17:58 作者:taichidao 回帖時間:2019-12-09 01:19:29 我為什麼要不遺餘力地徹底批判和否定中華文化
可以毫不掩飾地說,我是一個“優良文化種族優先論”者。
我認為,具備優良文化的種族才能繼續存在以及符合道德否則必須徹底改造自己的文化不然就是人類永遠的禍且首先禍害自己。我希望我的種族不再害人害己。
統計地說,人是文化的絕對的產物,什麼文化養什麼人造什麼社會,這不是理論而是人類幾千年歷史證實的事實。
善與惡都是文化的結果。文化造心。“萬法心生”。
人的一切善與惡、愚蠢與智慧、神奇與無能,都可以歸結到自己奉承的文化其他都是次要。
如果任何人奉承中華文化而不是徹底的否定它,他的思想一定是一團漆黑或者自以為是卻永遠的蒙查查絕無可能產生正確的分析和解釋社會問題的能力,無論他的名氣和影響有多大,無論他的學問被多少人認可,揭穿他,只是時間問題。
大眾的愚昧才成就了某些人的“偉大”。
這是我從絕大多數的“中國大人物”身上看見的事實並用文字徹底的揭露它讓它從根本上露餡,讓它體無完膚。那些熱愛“偉大”的賤人當然要將這樣的揭露徹底封殺。
這也是我為什麼要“言之灼灼”(加倍的“言之鑿鑿”)地將“劣質文化的文化人”
----其中之最,中華文化的文化人,定義為中華民族禍害之根本,也是人類禍害的根本。
深陷劣質文化中認知了自己的文化屬於劣質的民族才有自救的機會不然必然會永遠墮落。而今天的台灣是在外力的衝擊下,從其文化的核心——核心價值觀的轉變,將自由作為人格的發展方向之後,才有了自救的機會。
如果台灣人讓中華文化中的“偉大”重新揚起尾巴、死灰復燃,台灣一定會再陷墮落。
人類文化的本質區別,善惡、道德與不道德,它們的本質區別,只有兩類:
崇尚個性,還是崇尚偉大。 這兩個極端,限定了人類文化的全部頻譜。
毫無疑問,中華文化是崇尚偉大的極端,它也就極端的能夠忽悠人而對中華民族乃至人類危害最大。
個性,必然要獨立、自由、批判、創新; 偉大,必然會集體、經典、權威、神聖。
自由世界,是崇尚捍衛個性的結果,放棄它,自由世界必然會走向毀滅。 共產主義,首先要製造“偉大”,由此製造的災難人類已經品嘗了百年。
個性,才能造就偉大的人; 偉大,只能造就人間的金字塔。
從心裡熱愛“偉大”符合人的常識,從心裡“踐踏偉大”違背人的常識。 從叢林就開始被人崇尚的常識深藏着動物的本性只能讓人永遠的呆在叢林。
耶穌是人類第一個粉碎常識的人,他用天堂的偉大粉碎了人間的偉大,所以,被叢林常識的捍衛者釘死在十字架上,被崇尚個性和自由的人奉為神,成就了無數人間奇蹟。
偉大是個結果不是原因。
徹底的挑戰“偉大”和“權威”的人和民族才有偉大的機會與世長存。
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