提供佛門"心經"正確格式，是否知道修心哪是諸位自己的事

仝天

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我說了許多預言，都一一應驗了，在霧翰哀新絕螺新病毒上，最近一次預言就是巢嫌或嵋鍋搬起石頭砸了自己的腳，果然巢嫌金三叛砸了自己的腳，嵋鍋為了新病毒焦頭爛額。

現在世界與中共為敵，中共的外交路線陷入空前困境。

我說，有"二字"正言能夠解決新病毒，天罡陣法能夠穩定全球氣候，能夠剷除霧霾環境污染，能夠啟動人類靈根，能夠幫助中國大陸的政治軍事經濟科技人文環境等等走向共濟會--公雞飛，中國不就是一隻公雞形狀嗎，鄧小平說中國要做會產金蛋的雞，產生了香港澳門兩個金蛋，台灣說我們是舟不是金蛋，另外，凡人煉丹術能夠幫助諸位修真，代價就是諸位稅後支付:

正言: 四千萬歐元

天罡陣法: 十乘1111111111元人民幣

凡人煉丹術: 十乘1111111111港元

古代的功法都是按照四書五經格式排列的，四書不是四本書，五經不是五本經，四書就是四個字書寫的書，即四言，五經就是五個字排列的經文，即五言，除此之外，還有六言七言排列等等，這樣排列之後，就是古代的修煉功法，至於諸位是否知道修煉，哪是諸位自己的事。

佛門心經，儒家大學之道"意誠而後心正；心正而後身修"，所以，想要修真，必需先修心，佛門心經是非常不錯的修心功法，佛門心經修心分:四言和五言。

龍門派字輩表就是華山派的"紫陽神功"，佛門"楞伽經"五言排列就是金庸小說中的"九陽神功"。

心經

觀自在菩      薩行深般

若波羅蜜      多時照見

五蘊皆空      度一切苦

厄舍利子      色不異空

空不異色      色即是空

空即是色      受想行識

亦復如是      舍利子是

諸法空相      不生不滅

不垢不淨      不增不減

是故空中      無色無受

想行識無      眼耳鼻舌

身意無色      聲香味觸

法無眼界      乃至無意

識界無無      明亦無無

明盡乃至      無老死亦

無老死盡      無苦集滅

道無智亦      無得以無

所得故菩      提薩埵依

般若波羅      蜜多故心

無罣礙無      罣礙故無

有恐怖遠      離顛倒夢

想究竟涅      盤三世諸

佛依般若      波羅蜜多

故得阿耨      多羅三藐

三菩提故      知般若波

羅蜜多是      大神咒是

大明咒是      無上咒是

無等等咒      能除一切

苦真實不      虛故說般

若波羅蜜      多咒即說

咒曰揭諦      揭諦波羅

揭諦波羅      僧揭諦菩

提薩婆訶

觀自在菩薩   行深般若波

羅蜜多時照   見五蘊皆空

度一切苦厄   舍利子色不

異空空不異   色色即是空

空即是色受   想行識亦復

如是舍利子   是諸法空相

不生不滅不   垢不淨不增

不減是故空   中無色無受

想行識無眼   耳鼻舌身意

無色聲香味   觸法無眼界

乃至無意識   界無無明亦

無無明盡乃   至無老死亦

無老死盡無   苦集滅道無

智亦無得以   無所得故菩

提薩埵依般   若波羅蜜多

故心無罣礙   無罣礙故無

有恐怖遠離   顛倒夢想究

竟涅盤三世   諸佛依般若

波羅蜜多故   得阿耨多羅

三藐三菩提   故知般若波

羅蜜多是大   神咒是大明

咒是無上咒   是無等等咒

能除一切苦   真實不虛故

說般若波羅   蜜多咒即說

咒曰揭諦揭   諦波羅揭諦

波羅僧揭諦   菩提薩婆訶

華山派紫陽神功

道德通玄    靜真常守

太清一陽    來複本合

教永圓明    至理宗誠

信崇高嗣    法興世景

榮惟懋希    微衍自寧

未修正仁    義超升雲

會登大妙    中黃貴聖

體全用功    虛空乾坤

秀金木性    相逢山海

龍虎交蓮    開現寶新

行滿丹書    詔月盈祥

光生萬古    續仙號三

界都是親

道德通玄靜　真常守太清

一陽來複本　合教永圓明

至理宗誠信　崇高嗣法興

世景榮惟懋　希微衍自寧

未修正仁義　超升雲會登

大妙中黃貴　聖體全用功

虛空乾坤秀　金木性相逢

山海龍虎交　蓮開現寶新

行滿丹書詔　月盈祥光生

萬古續仙號　三界都是親

九陽神功節選

色等及心無　色等長養心　身受用安立　識藏現眾生

心意及與識　自性法有五　無我二種淨　廣說者所說

長短有無等　展轉互相生　以無故成有　以有故成無

微塵分別事　不起色妄想　心量安立處　惡見所不樂

覺想非境界　聲聞亦復然　救世之所說　自覺之境界