大概沒人不說美國是大熔爐。剛來美國時，也是如此以為。之後，想法逐漸改變。
美國並沒有將從各個不同國家不同文化的移民熔合成一種文化，一種民族。相對比較而言，中國漢族或唐人的文化更加傾同而單一，雖然也有南北的差異，地區的差異。即使然拉丁美洲，文化混合和種族通婚亦比美國更普遍。究其緣由，美國是自由的國度，物以類聚，人以群分。共同文化生活方式，是容易一起生活。而極權國家，人之間的交流，結合和統一，對統治者是必要的，反而強迫進行了。
幾十年前來美時，首先接觸到的，交流最多的，依然是華人，感覺到是各國移民，分別居住，各自有各自的生活和社交圈。美國各地常常聽到小意大利，中國城，德國域，愛爾蘭區，猶太區，小古巴，拉美人區，等等。幾十年來，政府花費巨大財力物力，政策措施，政治宣傳，以減少貧富差距和種族差距，大學公司職業學會各種團隊無一不在促進種族和諧。無奈美國是自由國度，依舊是人類天性主導，物以類聚，人以群分，各種人群各自生活的方式，並沒有多少改變。既使互聯網，也並沒有拉近各種不同人群的距離。各國移民，不分先來後到，多多少少依然保持原有生活方式和社交方式，亦即原有文化。最明顯不過，既便都是基督的門徒，大多數中國人去的是中國教會，不論是講道和活動，明顯不別於美國教會，而眾多美國教會亦是千差萬別，華人教會還會進一步分化為台灣教會，大陸教會。
由此，實際上美國是一個多元文化的混合體。在這個多元文化混合體中，一些同源文化可以走得很近，比如來自歐洲各囯的白人，形成主流文化。有些文化並𣎴一定符合現代進程，由於在自由的國度，並沒有象在專制國家一樣，因強迫同化而消失。
種族問題，實質上還是文化之間競爭，文明之間的競爭。美國以前的政策一向是捉進其他文化和種族的美國化（盎格魯-撒克遜化），比如先來美國的德國人意大利人基本放棄了自已的語言。共和黨人保守，依然是堅持這一政策。不少艘壞肟諶松縝惺艿狡淥幕蛻罨肪秤跋歟脛脅撞悖揮薪撞悖淌冢繳吖芤嗖皇巧偈Ⅻ/span>
而近些年來，實施的是提倡文化多元化性，尊重各種文化和生活方式，其結果是各種文化被鼓勵發展。美國化反向進行，各種不適合現代生活，不適合經濟發展，不適合美國價格的文化，得到鼓力和財政支持。當這些文化得以發展，衝突是不可避免的。
適當保持文化的多樣性對美國應該是有好處的，壟斷單一必然傾向滅亡。而且美國的強大足以有能力扶貧，允許少數的存在。只是用這種社會主義方式，將種族差別拉平，貧富拉平，已經超過扶貧，大大阻礙經濟發展，消耗越來越多國力，搞亂自由和秩序，走向衝突。
如此長久下去，終究需要一場大的變動或者說是革命，不論是來自左的，或者來自右的。世界經歷許多革命，在法國大革命中，法國人選擇了左，選擇了平等，徹底消滅了貴族，經歷了多數派的統治或者說是民主專制，然而失去的是自由，法國政治一直動盪不安近幾兩個世紀，直到戴高勒改革法國政體，法國亦從歐洲大陸第一強國，淪為第二世界國家。
