【這篇《混在加國（愛國篇）》是我的“混在加國”系列文章之一，寫於2008年汶川地震之後，是對網絡上的許多對我進行人身攻擊的一個回應。記得當初有網友回貼說：“都二十一世紀了，這種基本的道理居然還需要普及真的非常悲哀。”然而，更悲哀的是，在網絡這麼發達的21世紀，12年過去了，情況依然沒有任何改變。在去年香港反送中以及今年武漢肺炎暴發期間我的一些言論依然被同樣的人身攻擊，中國人依然黨與國不分，依然不知道政府與國家的區別，我不得不把這篇寫於12年前的文章再度翻出來作為啟蒙讀物。下面是我的原文內容。】

從第一次寫關於愛國的話題到現在，我對祖國的感情是一點都沒有變。最近可能發表了一些批評政府的言論，一部分人開始對我的愛國論產生懷疑。在這裡，我首先再次重申我的愛國情懷一點都沒有變；其次，我不得不再次指出懷疑論者混淆了國家的概念的問題。我在前面的文章里已經指出了關於國家與政府的區別，現在再次解釋一下，我所指的愛國是只包含土地和人民意義上的國家，從來就不包含政權意義上的國家，因為那個狗屁政權不是我投票選出來的，也不是大部分中國人民投票選出來的，誰願意愛它就愛吧，但別指責別人批評它，誰願意作為它的走狗奴隸和附庸那就做吧，但別強迫別人也去做，也就是說：I love my country and nation, but not state.。

對於中國人來說，這種概念好像挺不好理解，因為從小所接受的教育就是國家與政府不分，不愛政府就是不愛國，不愛黨就是不愛國，不愛社會主義制度就是不愛國，批評政府就是叛國、就是反華，就是獨輪運等，反正你不跟黨和政府保持一致你就不是什麼好人，然後攻擊隔離疏遠你，所以誰在這樣的環境中不被洗腦不被同化不被愚民確實是比較難的，即使有骨頭硬的極端固執的，至少也不怎麼敢大膽說。比如我，在國內當然不敢這麼明目張胆的“胡說八道”，況且說了也沒有人聽也等於白說也不能改變任何事實，更重要的是說了肯定會給自己帶來某種不良後果的，出於明哲保身的意圖，當然只好閉嘴。在加拿大，說了有沒有人聽呢？這倒無所謂，至少不用擔心有什麼不良後果。

至於為什麼會有那麼多人跟黨和政府持相同的看法，這不奇怪，連錢學森這樣的大科學家都能寫文章論證畝產萬斤的現實性，普通百姓被強權壓制着說說違心的話也很正常。多年來，黨和政府的宣傳和教育，確確實實造就了一大片不明就裡的群眾和不會思考的群眾，中國大陸人永遠不得諾貝爾獎就是一個明證。另一方面就是系統內的人或者既得利益者，你想想奴隸主會認為奴隸制度不好嗎？皇帝會認為封建皇權不好嗎？資本家會認為資本主義制度不好嗎？對於權貴官僚資本家更不會對畸形的權貴官僚制度產生討厭情緒，看看一些人對目前中國畸形的制度趨之若鶩就明白了。

一． 批評政府是每個公民的權利和義務，批評政府就是愛國

這種提法好像只能適用於民主國家，在中國好像是不適用的。其實不然，只是中國人被思想禁錮了太長時間了，只是現在中國還不允許批評政府而已。想想，對於人民來說，某個黨派算什麼？Nothing，什麼都不是！只有在這個黨派能給國民帶來好處能給國家帶來好處，國民才會支持。一旦這個黨派的政策不符合國家和人民的利益，它遲早就得滾蛋，所以人民有權利有義務批評它，人民批評它是監督它也是想讓它更好的為人民為國家服務，也可以說人民批評政府也是一種愛國行為。如果說這種基本的條件都無法滿足人民，你難道還認為這個黨派是偉大光榮和正確的嗎？難道你還要用生命去捍衛它的統治嗎？它難道還值得你用你的尊嚴去捍衛它的統治嗎？

用一句俗話來說：國是用來愛的，政府是用來罵的。

二、愛家就是愛國

國是由無數個家組成的，沒有家哪有國。千萬別反過來跟我論證所謂的沒有國哪有家的問題，因為這個論題我聽得太多了，是不是沒有國你就沒有家了，我不知道，你自己去想。我只知道，沒有了我的家，我的國對我意味着什麼都不是！我如果都無家可歸了，跟我談那麼崇高的愛國理想有什麼意思呀？所以，對我來說，首先愛我的家，把家建設好了，這才是愛國。如果家都建設不好就別空談什麼愛國了。所有的人都把家建設好了，國自然而然就好了。想想，家家戶戶豐衣足食、快樂幸福，你說這個國會不好嗎？在家建設好了同時，如果我有能力幫助別人，讓別人也把家建設好，通過無數的個體的家把國變好了。反過來，如果一個國家裡大部分的家不怎麼樣，你說這個國是興旺發達富強的嗎？也許表面看很富，但一定不是強的，或者叫虛胖或者叫外強中乾。所以，在我看來，愛國首先必須愛家，建設祖國首先必須建設自己的家。

三、做一個好公民就是愛國

在加拿大呆的這許多年來，聽到看到不少愛國秀。每場愛國秀都很熱鬧，也很吸引眼球。當每場愛國秀完了的時候，參與的人不知是否想一想裡頭的來龍去脈和前因後果？你真的認為事實就象黨和政府所說的那樣嗎？你真的讀過歷史了解歷史嗎？我指的歷史不是你課本上被黨所篡改得面目全非的歷史。你參與了一些大事的決策了嗎？你了解了決策的過程了嗎？所以，在熱血沸騰之前之時之後，最好動動腦筋想一想或者花點時間了解一點真正的東西。每個人的愛國熱忱，我都非常理解也很崇敬，國是要愛的，但不能盲目，不要愛錯了對象，不要成為別人或者某種組織團體利用的工具。

先不說活動的組織者的目的如何，先來看一下組織者的品行。不管你們怎麼想，我反正就是認為一個人的品行不行，他或她所做的事特別是重大的事就令人懷疑，不說完全是這樣但至少你要打一個問號。看看去年的兩場愛國秀是什麼貨色搞的，好在我沒去參加，不然的話會後悔很長時間的。其中之一是多倫多著名的夫妻俱樂部的組織者，一個是臭名卓著的騙子“馬多夫”。不是說一個人連一個好公民都無法做到他或她就不會愛國，但我覺得你連一個好公民都無法做到，還是先做好一個公民吧，別丟人現眼，敗壞中國和中國人的名聲為好。你所敗壞了的中國和中國人的名聲通過多少的愛國秀都是補不回來的。你一邊在敗壞着中國和中國人的名聲，一邊在干着所謂的“愛國”的事，我勸你還是省省吧。古人云：修身、齊家、治國、平天下。首先在於修身，你身都沒修好，還治國平天下呢？你即使有那個能力，但你的意圖都令人懷疑。

我認為，在異國他鄉，最大的愛國就是做好一個中國人，頂天立地，通過自己的能力證明中國人不是孬種。你的能力、努力、善良、友愛等等硬件軟件得到別人的承認，你展現了中國人的優良的東西，你成為中國的窗口，這比所有的愛國秀要重要得多。反過來說，如果你不努力不上進永遠打着labor工逛着dollar店排隊領免費的東西行為不檢點，嘴裡天天喊着愛國祖國強大了等等空口號，有什麼用呢？別人尊重你了嗎？你因為祖國強大了得到了尊嚴了嗎？答案是即使你天天扛着紅旗上街都不會有人理你。你實際上是在敗壞着祖國的名聲，敗壞着中國人的名聲。

所以，我認為愛國首先愛自己，做好一個中國人。

四、愛國在於行動，不在於口號

美國前總統肯尼迪有句名言：不要問你的祖國能為你做什麼，要問你能為你的祖國做什麼。（Don’t ask what your country can do for you, ask what you can do for your country.）這裡說的是country, not state，要清楚這一點。所以，愛國，我的理解是行動。

這裡所說的行動，不是指去參加支持某個政權的所謂愛國秀，而是祖國和人民遭受苦難時，只要你有能力你就得站出來為祖國和人民做點什麼，如果你沒能力，祖國和人民也不會怪罪你，只要你有心就行了。

問一聲：你站出來了嗎？

當政府簽下中俄東段劃界協定的時候，在法律上承認了俄羅斯對祖國大好河山的占領。（問一聲，政府你幹嘛那麼急呀？你沒能力搞定的事，留着中國人子孫後代再來做嘛，那個《中俄愛暉條約》連列寧都認為是不平等的，你難道就認為是平等的嗎？看看人家日本，寸土必爭。雖然我對日本政府和日本人都沒有好感，但我對日本人的精神還是尊重的。如果哪天我們的政府能夠也象日本政府那樣，那我還真的不得不支持。）

當東海的利益被出賣的時候。雖然誰都知道日本侵華間接造成了某黨掠奪了中國的統治權，但它已經放棄了戰爭賠款，夠了，那個禮數已經夠大了，不要再送了，留一些東西給中國人民的子孫後代好不好？

當南海的島被占了的時候，我沒看到政府任何的行動，只看到和聽到政府天天在報紙上炫耀軍力在廣場上炫耀軍力。我總覺得正步走得再標準再好看都不能當飯吃當衣穿，航空母艦、核潛艇、飛機導彈如果不用來保衛國家領土懲罰侵略者，那還不如把槍桿子分給老百姓當柴火燒。別再拿着投降主義的“滔光養晦”大幌子招搖，沒本事就別裝，有本事是驢子是馬拉出來溜溜。

出賣給了俄羅斯等國家多少的領土（知道我國西邊的多少領土還在獨聯體手上嗎？），然後就拿着台灣說事，可見領土主權對某黨並不是很重要，只是能吸引眼球的才重要，不吸引眼球的即使底下埋着多少黃金寶石都無所謂。

祖國人民受到各級政府、大小官史的欺壓，煤礦事故、強制拆遷、“腑臥撐”、“躲貓貓”、“七十碼”、鄧玉嬌事件等例子簡直是舉不勝舉，腐敗官史象菜一樣、黑社會橫行、官匪勾結，社會道德不復存在，民族矛盾惡化、經濟結構失衡，等等等等，誰關心過？

有太多的事，偽愛國者們，你作為中國人你沒有站出來，不但沒站出來連發個聲都沒有，不但發個聲都沒有，你還在為某黨找藉口掩蓋事實，你還用愛國的高帽來壓人，以為拿着“愛國”的高帽子就可以壓死人，嚇着人，就能讓真正的愛國者不出聲。我的回答是：NO！只要是政府出賣了國家利益侵害了百姓利益，我都要出聲，不管你拿多少髒話來罵我。

我知道我什麼時候要行動要出聲。當四川地震的時候，我站出來了。雖然所募資金並不多，跟我的團隊一起才獲得三萬多捐款，但不管怎樣，我的心到了。我知道大部分人捐款了。然而，在那個時候，僅僅捐款是不夠的。對於那些不出錢也不出力的偽愛國者，我只能對你說：你給我滾開，你沒資格在我面前談愛國，我比你懂！

祖國，只要我有能力能替你效勞的，我還會站出來的。

說了這麼多，還是那句話：身離得遠了，心反而近了。祖國在遊子的心中永遠是心靈的寄託。