女聽眾：我再請教一個“隨緣”和“認命”的問題。沒學佛之前，我們很多時候都會認命，想不到隨緣，因為沒那麼高的境界。我理解的“隨緣”是了解這個因果之後，站在一個比較高的境界看待這件事情，而“認命”可能就是任自己的命運擺布。學佛之後，即便自己身在其中，可能也搞不清楚到底是認命還是隨緣。明明這個緣分是惡的，會把他帶到一個特別不好的境地，而且菩薩都給他夢示了，他還要那樣想。我不知道這件事情應該怎麼勸對方？台長答：你講這個問題非常有智慧。“隨緣”和“認命”是兩個概念。“認命”是什麼？比方說你今天做了某一件事情，這是你命中該有的，但你沒有學佛，只能任它擺布。“隨緣”就是你已經認識到這個事情的嚴重性，知道它的因果了，然後隨着它去做。隨緣當中還有一個分子結構，改變善緣、去除惡緣；而“認命”是沒有改變也沒有去除的。女聽眾：應該怎麼勸對方呢？台長答：沒學佛的人不理解這個事物，不懂得整個來龍去脈和因果關係，就是認命。女聽眾：他已經學佛了，而且講出來一套一套的。台長答：我看他已經走偏了。女聽眾：這樣啊？台長答：學佛最終的目的是讓我們改變命運，而不是認命。實沒改變的人就是學佛不精進，不精進的人是不能進步的。shuohua20130215 03:15