人到底能否修煉武道? 武道學院的目的就是為了長生而非為了打架
仝天
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中國道迦，俗家，釋迦和儒迦留下的古書，都記載都提到過人類可以通過修煉飛升成道，道迦釋迦就不用說了，全中國都知道，釋道兩迦飛升成道之人非常之多，中共一開放宗教，絕大多數中國人都湧向了廟宇和道觀參拜。
俗家亦記載了修煉之秘訣，例如葵花寶典，紫陽神功(紫霞秘笈)等等，而儒迦亦記載了修煉之法門。
例如，儒迦"大學"之道:
知:
止而後有定；(入定)
定而後能靜；(心境)
靜而後能安；(安心)
安而後能慮；(慮念)
慮而後能得。(德道)
物格而後知至；(物質)
知至而後意誠；(知識)
意誠而後心正；(意識14)
心正而後身修；(靈識，心靈，心識即靈識)
身修而後家齊；(身識)
家齊而後國治；(仙識)
國治而後天下平。 (神識)
(上述儒迦的論述，其時就是修煉秘訣，而非修煉秘笈)
自天子以至於庶人，壹是(14)以修身(中共江湖二人稱修真)為本。
儒釋道，大家都非常熟悉了，只不過，大家都看不懂，特別是大學教授專家，自以為看懂了，其時她們連半桶水都沒有裝滿，所謂半桶就是半通，連一半都沒有通達就誇誇其談地教授學士，實在是誤人子弟，作為古文教授專家，教授學生之時，最好是教授學生認字，而不是將自己領悟的"意思"(14)傳授給學生，而是讓學生自己去領悟，即"書讀百遍，其意自現"。
那麼，我現在就挑選兩部俗家功法讓大家來參考，一部是華山派"紫陽神功"，另一部就是葵花寶典，愛新覺羅金庸在笑傲江湖中稱之為"紫霞秘笈"，這部功法就是"龍門傳世百字表":
道德通玄靜，真常守太清
一陽來複本，合教永圓明
至理宗誠信，崇高嗣法興
世景榮惟懋，希微衍自寧
謂修正仁義，超升雲會登
大妙中黃貴，聖體全用功
虛空乾坤秀，金木性相逢
山海龍虎交，蓮開現寶新
行滿丹書詔，月盈祥光生
萬古續仙號，三界都是親
"一陽來複本"，此一陽就是紫陽，此秘笈，沒有修煉秘訣，而葵花寶典卻恰恰相反，公布的葵花是修煉秘訣，而缺修煉秘笈。
秘笈就是功法，就是文字武功的記載，而秘訣就是修煉功法的訣竅，當然，在中國任何訣竅都不可能全部錄入文字，而更多的是口口相傳，所以，世界發展到如今，真正的修煉秘訣已經失傳，這就是為何我建議諸位建立武道學院的目的了，學院的目的就是研究"武道"，而不是研究武術，因為術就是招式，招式再厲害，也不能夠延年益壽，只有武道才能解決"長生"的問題。
葵花寶典"先訣"就是一部煉功的先行訣竅:
【先訣】
欲練神功，引刀自宮。若不自宮，功起熱生。熱從身起，身燃而生。由下竄上，燥亂不定。即便熱止，身傷不止。自宮以後，真氣自生。匯入丹田，無有制礙。氣生之法，思色是苦。厭苦舍離，以達性靜。性靜以後，手若拈花。氣繞任脈諸穴，方匯丹田。氣成之後，人若新生，妙及無比。再配性淡之食草。如木耳、草菇、冬瓜、薯類等，練藥而食。此功一成，出手如雷。招式何用？隨手一招，敵不及防，即是殺招。
如果煉功之人，先天孱弱，那麼，"可以再配性淡之食草。如木耳、草菇、冬瓜、薯類等，練藥而食"。此配方就是解決"心火"弱之人的問題，也就是說解決心火不旺盛之凡人之問題的心火心明問題，目的就是為了明心見性，到達"煉丹服藥，內外齊通"之目的，而葵花寶典亦提供了另一配方，參見:
【服藥練氣】
人應常保平常之心，不應妄動雜念，後面附一靜心活血練氣之方。服藥之方：人參、黨參、黃芪、茯苓、山藥整個以及當歸、大棗、阿膠整個等，一貼一副，早晚各服一次；防風、艾草、白菖蒲、菊花各10克，搗為粉末，以蓮藕汁攪和為丸，如黃豆大，每天服三次。（陰虛火旺者慎用）（整部寶典，自宮之後，首需練氣，後煉丹服藥。丹藥可使女性性徵更加凸顯的效果。 若不自宮，針法也可練成，可達到方便生活的目的。）
此方，建議"陰虛火旺者慎用"，也就是說心火特別旺盛者謹慎使用。
"如木耳、草菇、冬瓜、薯類等，練藥而食"，則不一樣，需經常食，才能解決"心火"黯淡之問題，心火旺，則心明，心裡明亮，則能夠內視，即內觀，如果此法行不通，除此之外，還有何秘笈(功法)解決內視問題呢?，一部就是佛門的"心經"(觀自在菩薩，觀自己存在的菩薩)，另一部就是太上老君內觀經。
只有解決了內視問題或內觀問題，才能修煉知道如何"武道"，那麼，法輪功的李洪志是否解決了這個問題呢?，這要問他自己才行。
所以，建立武道學院，首先要弄清楚文字武功的真正意思(14)，如果連文字武功的真正涵意都沒有弄懂，哪是沒法真正修煉的，所以，建立武道學院真正的目的就是明白古代功法秘笈和秘訣的真正意思(14)，然後豎立真正的意識(14)形態，而不是象許多專家教授那樣在網絡上或電視上誇誇其談，誤人子弟，這就是我的建議。
1964龍年，中間96為易經爻卦數數，剩餘兩邊14在我這裡，意識意識非常重要，領悟錯了，差之毫厘，謬以千里。
所以，諸位支付四千萬歐元從我這裡購買鑰匙(14)修真，絕對值德。
