道家四句偈言: 丹只是劍，劍只是丹，得劍知丹，得丹知劍

仝天
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道家四句偈言: 丹只是劍，劍只是丹，得劍知丹，得丹知劍(16個字)
這四句偈言能夠令諸位翻然醒悟，諸位醒悟之後，才知道修仙，修神或修道，它來自於"醒世恆言"。

當然，道家的偈言不止這個，例如道德經偈言:
無，名天地之始。有，名萬物之母。
故，(今與故，說話是反過來說的)
常無，欲以觀其妙。
常有，欲以觀其徼。
此兩者同，出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

佛門四句偈言:
無我相，無人相，無眾生相，無壽者相(14個字)
或:
若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來
或:
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀

所謂偈，相當於滿韃零(Mandarin)北金土話: 劫或結之意，古代說渡劫，其實就是度量意思(意識形態)或身體內在結構之意，修武(江湖二人稱之為修真)，修仙，修神或修道，第一步修煉成功之後就要渡心魔劫，也就是要拆除內心的魔障結構，只有渡過心魔劫才能夠內視，佛門"心經"稱之為"觀自在菩薩"。

儒家四句偈言:
自天子以至於庶人，一是皆以修身為本

偈言有什麼用呢?，常煉偈言，這個"煉"相當於北金土話"念"的意思，故人說煉功，今(金)人說念功，例如:煉精(念經)化氣，鍊氣化神，煉神化虛，煉虛合道，通過偈言連通"儒界"，"佛界"，或"道界"，例如，諸位常念"丹只是劍，劍只是丹，得劍知丹，得丹知劍"，雖然諸位不明白，但是念多了，道家神仙呂洞賓就啟動神識或仙識告訴諸位偈言之秘密，當然，神仙幫助人類開光的條件就是讓諸位內心的偈言充滿內心每個細胞，也就是諸位經(金)常說的"真心誠意"。

所以，我在論壇論談: 儒釋俗道各有開光之法，所謂開光就是打開諸位頭頂之開關，讓人體內在的氣與天地之氣相通。

除了上述儒釋道開光之法外，我額外地論談了俗人的開光法:
自然開光法，自身開光法
自然開光法就是藉助天地日月之氣打開諸位大腦之開關。

自身開光法就是選一部功法，時時讀，天天讀，月月讀，年年讀，讓功法充滿內心，也就是衝擊滿心的齷齪，讓功法格式化內心，即讓功法占據滿心，之後，偈言意思自現，到時諸位就能夠修心了，將心修成圓球形，也就是諸位在小說中所說的"金"(今)丹大圓滿，儒家大學之道"心正而後身修"，正心之後才能正身，這就是修煉，小說作家在武瞎仙瞎玄幻所說的修煉之法都是亂談琴。

由於諸位人人說北金土話，北金土話就是滿足土話，金丹，就是愛新覺羅金兵女真之丹，如果諸位將心修為金丹，黃金之丹，這個金丹不是很重嗎?，屆時諸位怎麼能夠飛得起來?。

所以，古代的丹修，就是呂洞賓所說的丹，他說的丹是劍丹，什麼是劍?，在修煉界，劍就是滿足土話如今所說的"見"或"現"的意思，古代的丹就是滿足土話今(金)人所說的"心"之意，總之，今日諸位使用滿足土話，是沒法領悟古代官話的。

得劍知丹，德見質丹，這個"質"(子)是什麼"質"，滿足人稱之為金質金子，所以，諸位修煉出金丹是沒法飛的起來的，因為金丹太重了。