饞師:社會領域不存在“立竿見影”的充分關係 |
送交者: 萬維網友來稿 2022年02月21日22:05:33 於 [天下論壇] 發送悄悄話 |
萬維(Creaders.net)網友饞師來稿 沈括所著《張乖崖為崇陽令》,記載了張縣令的一個故事: 張乖崖為崇陽令,一吏自庫中出,視其鬢旁巾下有一錢,詰之,乃庫中錢也。乖崖命杖之,吏勃然曰:“一錢何足道,乃杖我耶?爾能杖我,不能斬我也。”乖崖援筆判曰:“一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿!”自仗劍下階斬其首。 一個小吏,順手牽羊了一個大錢。這本是小偷小摸,算不了什麼江洋大盜。沒想到遇上了張乖崖,卻把性命丟了。 不知道別人怎麼看,我是堅決不認同“葫蘆僧亂判葫蘆案“的。 為什麼? 此案之關鍵,是張縣令混淆了定性、定量以及實然和未然的關係。 如果小吏偷了1千錢,那是一個大數目,是要重判的,甚至是要砍頭的。但是,張縣令只看見小吏偷了一個大錢,就將其行為視作偷了1千錢,從而,將其斬首。 這是極為武斷和野蠻的。 一錢,和一千,定性上看,是一樣的,然而,定量上大有不同。張縣令顯然混淆了定量和定性的不同。 而且,一錢是發生了的,一千是未然,未然和實然,能等同嗎? 要是小吏明天起,不偷了呢?或者,要是張縣令將他調離崗位,小吏不就沒有偷盜機會了嗎? 然而,張縣令一刀把小吏的腦袋砍了——給自己留下了千古美名。 沈括之所以給他寫傳,也是贊成他這種做法的吧——儒學的道德潔癖,還是很誘惑人的。 還有一種混淆必要條件、充分條件和充分必要條件的關係。 對沒有數學基礎的人來說,區分這三種關係是比較困難的,但不是不可能。 先看常見的對話: A:你說民主好,那印度菲律賓還有很多非洲國家,不都是民主國家嗎?怎麼經濟還那麼落後呢? 民主和經濟繁榮之間,是一種什麼關係呢? 是必要關係。 即:有之不必然,無之必不然。 就是說,民主並不能單一地決定一個地區和國家的經濟必然發達,但不民主的國家,則經濟必然落後。縱觀世界歷史,沒有一個不民主的國家,經濟發展得好的。反之,所有發達國家,無一不是民主國家。 因此,民主是經濟繁榮的必要條件,而非充分條件。A之所言,將充分條件和必要條件混為一談。 也可以這樣說,男女婚配是生育的必要條件,但並不必然。有很多夫妻結婚多年,也沒有孩子,除去不想要孩子的丁克家庭之外,夫妻雙方的病患,也影響到了是否能生育。無論如何,都不能否認性交是生育的必要條件。非此,就不會有下一代的出生。 性交是生育的必要條件,而非充分條件。 和必要條件相比,充分條件是一種更緊的約束,更不容易滿足。 在地球上,所有物體都會自然地向着地心墜落——重力,是物體下降的唯一和決定性因素。這就是充分條件。 進一步,重力和物體下降之間,既是充分的,也是必要的,這就是充分必要關係,簡稱充要條件。 任何一個物體,只要有重量,就必然墜落;反之,要是一個物體沒有重量,處於失重狀態,就會像衛星一樣漂浮在地球軌道上。 可見,必要條件、充分條件和充要條件,是三種不同的因果關係,不可混淆。 在社會領域,幾乎所有經濟現象,均是由多個因素引起的,而非單一因素決定的。比如物價上漲,股市波動、經濟蕭條等。或者說,在社會領域,一果多因,沒有一個原因是決定性的,也就決定了在社會領域並不存在因果之間的充分關係,最多是一種必要關係。 然而,人們的美好願望,總是希望找到一種“立竿見影”的充分關係,來解決社會問題。其實,這種想法是很幼稚的。 如果在社會領域存在充分關係,社會問題早就不存在了,人類所夢想的大同社會,早就實現了好多遍了。 2022年2月20日星期日 望京,家中,冬奧閉幕 |
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