安倍遇刺，警鍾為誰而鳴？

華純

日前日本著名評論家、參議院議員有田芳生在朝日電視台綜合節目上發表言論，一度使現場的空氣頗為凝結。這位曾經令奧姆真理教成員膽顫心驚的專業記者，經歷過脫離日本共產黨加入立憲民主黨派、長期擔任電視新聞首席評論員、兩度當選參議院議員，如今被問起為何日本沒有鏟除統一教會這樣的邪教組織，爆言是有“政治的力量”干擾，固然使之有所庇蔭。此言一出，舉座皆驚。我對十多年前有田芳生和媒體一起猛烈批判統一教會的靈感商法還記憶猶新。「愛の爆弾（love-bombing）」是統一教會慣用的勸誘手段。一場盛大的集體婚禮，為許多素不相識的人搭起鴛鴦橋，背後有多少像山上徹一的母親那樣的洗腦信徒，源源不斷捐出私人財產，導致家破人亡，種下仇恨的惡果。
2022年7月8日，日本前首相安倍晉三在奈良市街頭為參議院競選進行演說，突然遭遇槍擊身亡，震驚世界。最近我在推特上發現自由記者米本和廣公開了兇手山上徹也的信件。米本是13日打開私人信箱才發現這封來信。因他持有批判統一教會的立場，雖未與山上徹也謀面，卻得到了對方傾訴動機的信任。山上追蹤安倍到岡山，暗殺計劃未能得逞，又奔向下一個安倍助選演說會場奈良，因此在岡山寄出了這封長信。大致說明為何要對安倍晉三前首相行刺。雖然這不是警方調查的正式結論，卻不能不浮出事件的始末和統一教會的邪教形象。
山上徹也對統一教會積怨已久，認為“母親入教後浪費逾億金錢財產，導致家庭崩潰和破產……，自己在童年時代的這一經歷無疑扭曲了一生。” 他曾痛苦地思考過，“安倍本來不是仇敵，只不過是現實世界中具有影響力的統一教會的贊同者之一而已”；“安倍之死會獲得怎樣的政治意義和後果，我已無暇思考。”由於無法遇到對統一教會文鮮明一族進行報復的機會，山上決心將仇恨的子彈射向安倍前首相。
顯然，這封信會導致一部分社會輿論傾向“安倍躺槍”的說法。但不管怎樣，山上徹也的行為是犯罪行為，必將受到嚴厲的刑事懲罰。而安倍殞命於一場報復性的暗殺，也向所有黨派的政治家敲響了警鍾。日本媒體如果能接受有田芳生的調查報告，刨根問底追查統一教會的黑幕，或許能扳倒不清不白的冰山一角。
統一教會，原名“世界基督教統一神靈協會”， 現名“世界和平與統一家庭聯合會”。文鮮明在《原理解釋》（1956年出版）、《原理講論》（1966年出版）等書中，說明統一教會的教義是從《聖經》、《周易》、佛教經典、弗洛伊德的精神分析學以及韓國民間信仰中的概念或術語里各取所需拼湊合成的。韓國主流基督教會判定這個教義是異端邪說。中國和一些國家也明令禁止了這個邪教組織。根據1992年資料調查，統一教會在138個國家和地區建立支部，自稱信徒達400多萬。其中在韓國本土有22個教區和231個教堂，同時混入美國宗教的主流，成為一個世界性的邪教組織。
我在文章開頭提到過統一教會的集體婚禮，這里需要文字補充：三萬對男女的婚配對象，是由統一教會教主文鮮明隨意指定。其中約有70%的婚配是韓國人與日本人，20%是韓國人與西方信徒。文教主主辦這一盛大的集體婚禮是為了產生“純潔的家庭”，生育“無原罪”的子女，成為統一教會真正的“家人”。
確實，看到超大型婚禮的新聞圖片，除了驚訝之外絲毫沒有共鳴感。很好奇這些信徒為何失去大腦意識，匆匆與陌生人結婚。當然，婚禮的背後是藉由促進世界“和平”的名義，傳播統一教會教義，對信徒進行更多的洗腦和斂財。
接下來我想說的是，宗教組織為何能改變日本人的價值觀。
日本的主要宗教是神道與日本佛教，代表西方文明的基督教信者為數不多。各地都能看見神社、寺院和基督教堂。略做一番調查的話，就會感到日本的新興宗教林林總總、花樣繁多，宗門流派數不勝數，教義更是五花八門。有將基督教和佛教合二而一的，冠名“美麗教”。有代表“幸福的科學”的，教主滔滔不絕說些奇怪的理論。還有佛教系教團斂財有術，在各地建造金碧輝煌的聖殿，讓人見識了靈感商法在日本通行無阻，絕非統一教會一家獨占。
在這個自由國度生活得久了，會發覺很多日本人心理上並沒有堅定的宗教信仰。在宗教名義下反而容易被人洗腦。一些宗教團體的秘宗有着種種非倫理、反社會反人類的主張，並被推崇為悟性之道。例如奧姆真理教，被定義為邪教。它就是一個以佛教和瑜伽結合的新興宗教教團。1995年3月20日，奧姆真理教成員在東京地鐵發動沙林毒氣恐怖襲擊，導致13人死亡，660人受傷。真正可怕之處是在奧姆真理教總部發現製造大量沙林毒氣的基地，儼然像一座化學工廠。教主麻原彰晃被執行死刑後該教團分裂成兩派，使用的仍是原教主的教材。日本警察不得不派人嚴密監視它的活動。
我之所以提及日本人的價值觀，是因為參與不同的宗教活動也能折現出日本人認定事物、辯定是非的一種思維或價值取向。
一般來說，要理解日本人的價值觀，就有必要去理解這個國家的宗教。然而日本的宗教卻很難理解。現今的日本已把佛教、神道乃至基督教渾為一談。很多人參拜神社舉行婚禮是按照神道的儀式，葬禮是按照佛教的方式，然後到了生日和聖誕節這天又按照基督教習俗來慶賀。由此可見，日本人對宗教不是汲取思想或學習它的傳統理論，而是以風俗和習慣為先，甚至是處於一種無常和危機意識。
在多災多難的島國，宗教能帶來一種寄託和安全感，幫助擺脫無力的感覺。人和物的靈魂在死後會升天成佛，這是日本人從神道崇拜中一直延續下來的宗教觀念。一個人面對無常的世界，力量是渺小的。大多數人願意從自己賴以生存的金錢和時間里拿出幾分之一，進行交換性的付出。這就是參與一個集團，在組織中進行統一行動，實現共同的理想和目標。而一旦成為集團，就能發揮很大的力量。
一個宗教性薄弱的日本國，卻能模凌兩可地包容外來密宗的傳教。一個被異質文化扭曲的非常識的邪教，在價值觀轉化中卻可能被日本人加以接受。很難說明加入邪教組織的信徒究竟抓住了哪一個核心價值觀。精神上的貧乏投下了陰影，不可能做出帶有全部人格的判斷和選擇。他們逃避現實，當教主說自己是基督再生，是新的救世主，可以用超凡能力滅災，他們就會寄希望於這樣的教團，等自己死後能順利送到極樂淨土的彼岸。
由於安倍晉三前首相在7月8日遇刺，使得人們重新審度統一教會尋求世界政要站台的高層路線。統一教會的商業利益大多來自於美國，在信徒身上刮取的“民脂民膏”大多來自日本。上一世紀八十年代，日本信徒差不多貢獻了“統一教”全球收入的百分之八十。文鮮明在言論集著作中記載過他對日本政壇的影響力。每次選舉時，幹部就在教堂禮拜中告示信徒要投票給誰。眾所周知，在投票率很低的日本國會議員選舉中，宗教組織的投票常常能左右政界。在這一點上，政治家比誰都清楚，如果能和一個整合了宗教、商業財團、媒體和政治勢力的利益組織握手，基本就坐定了自己的地位。
2021年12月，在世界和平聯合會 （UPF）（由文鮮明和夫人韓鶴子建立）舉辦的第七屆希望集會上，美國前總統特朗普、日本前首相安倍晉三等多國政要通過視頻發表了講話。這是統一教會拉攏世界政要為教會站台的一個模式，世界和平聯合會連續七年舉辦國際集會和峰會，有上百個國家的前政要、宗教領袖參與。或許這就是山上徹也遷怒於安倍、實施暗殺的原因。
1998年我認識日韓國會議員聯盟的一位秘書，她是統一教會的信徒。參議院議員中村敦夫曾在國會會議上發問，整個國會中有多少這樣的派遣秘書？不言而喻，統一教會更多的水下運作是滲透政黨，影響主流輿論，為自己謀取超級利益。
有些事只能意會，不好隨便說的。安倍晉三究竟與統一教會有什麼瓜葛，我不清楚。政治本來就是一個大染缸，近朱者赤，近墨者黑。我們冷眼旁觀，握好手中的選票不可隨便投給反民意反世界和平的政見者。
筆者作為一個無神論者曾有過幾次信仰動搖，因看到日本的邪教組織依然還在運轉，耳畔自然會響起時遠時近的警鍾。但願善良的人們，對統一教會這樣的邪教組織能有所警覺，保持一定的距離。
2022年7月18日深夜