最近，溫鐵軍的“人民經濟”說法一石激起千層浪，經濟學家們罕見地群起而攻之。也難怪，改開是市場經濟時代難得的共識；而“不讓說話”，已不能忍受；“不讓吃飯”，非拼命不可！

陽光下沒有新鮮事。早在1930年代，國際經濟學界就爆發過“社會主義經濟大討論”。當時波蘭經濟學家蘭格等一批“假先知”用各種方式力證“社會主義計劃經濟是可行的”，卻遭到米塞斯、哈耶克等“真先知”們的迎頭痛擊，最終以市場經濟實踐與理論的全勝收場。

然而，歷史並未象弗蘭西斯·福山所斷言的那樣“終結”，這不，有人總想開歷史的倒車。“人民經濟”的說法就是一例！從“民營經濟退場論”以來，這算是又一波。

明眼人一看便知：“人民經濟”就是換個包裝繼續編鬼故事！根本不值正兒八經地一駁。可問題是，被這個說法忽悠的中國人大有其人，點讚的也不少，這才是真正值得深思的。

“假先知”為何層出不窮？因為有無知的土壤。

從《聖經》中，我們看到，無恥的精英——“假先知”之所以能盛行，就是因為百姓的無知。

《彌迦書》二章11節就談到，“若有人心存虛假，用謊言說：我要向你們預言得清酒和濃酒。那人就必作這民的先知。”

公元前8世紀的南國猶大，和今天的中國一樣，出現了一個40年的“和平與發展”的歷史機遇期，於是舉國悶聲發大財，但財富崛起相伴隨的是：全國上下信仰與道德的墮落。國家很快處於危險狀態，國際風雲變幻，超級大國亞述的鐵錘高高舉起……

上帝派真先知向南國猶大發出警告。然而，無知的百姓只聽愛聽的話，因此先知市場，“劣幣驅逐了良幣”——假先知們只要投其所好，“就必作這民的先知（11節）。”

“清酒和濃酒（11節）”，代表上帝的賜福。做假先知不難，只要向百姓“預言得清酒和濃酒（11節）”，也就是說些迎合無知百姓的安慰、祝福以及人民經濟之類的鬼話，就能紅得發紫，名利雙收。因“這民（11節）”拒絕真理，故只配得假先知。

“黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴”的結局是什麼呢？當然就是“自取敗壞（何13:9）”，最終在全社會的昏睡中國家滅亡、百姓受苦受難！

所以，假先知是蠢百姓的標配，騙子是傻子的標配，無恥的精英從來是無知的百姓的標配。

拐騙數十億的“愛國學者”翟山鷹騙後吐真言：我騙你們是因為智商比你們高，不騙你們騙誰？

無恥的精英滋生無知的百姓；無知的百姓助長無恥的精英。

精英的無恥+百姓的無知=墮落無限=喪鐘敲響！

“人民經濟”的學術分析，我會在本周四的“每周一課”中談。這個早晨，先講幾則笑話吧。

人民經濟：假裝列車在動

斯大林、赫魯曉夫和勃列日涅夫乘坐火車出門。開着開着，火車突然停了。

斯大林把頭伸出車窗外，怒吼道：“槍斃火車司機！”可是車還是沒有動。

接着赫魯曉夫說：“給火車司機恢復名譽！”車仍然沒有動。

勃列日涅夫說：“同志們，不如拉上窗簾，坐在座位上自己搖動身體，做出列車還在前進的樣子……”

人民經濟：就是假裝列車在動的經濟。

人民經濟可以“晚上登陸太陽”

美國人登月成功後,勃列日涅夫當天就打電話給蘇聯宇航員：“鑑於美國人已經在月球上登陸，現在蘇聯決定，馬上派你們去太陽登陸”。宇航員大驚，哽咽道： “您不知道嗎，勃列日涅夫同志，我們會被燒死的”。勃列日捏夫生氣地說：“你以為政治局沒有考慮過嗎？我們已經決定，派你們在晚上在太陽登陸！”

人民經濟假先知：白天登陸太陽不行，晚上還是可以的；計劃經濟不行，人民經濟可以。

人民經濟：科學還是藝術？

一位公民打電話到基輔電台問主持人：“人民經濟到底是藝術還是科學？”

主持人說 ：“我也不清楚，但我肯定不是科學”

“為什麼？”

“如果是科學的話，他們應該拿狗做試驗。”

“人民經濟萬歲！”

人民經濟在中國實施幾年後，集體農莊莊員張老三在河裡捉到一條大魚，高興的回到家裡和老婆說：“看，我們有炸魚吃了！”

“沒有油啊。”

“那就煮！”

“沒鍋。”

“烤魚！”

“沒柴。”

張老三氣死了，走到河邊把魚扔了回去。那魚在水裡劃了一個半圓，上身出水，舉起右鰭激動地高呼：“人民經濟萬歲！”

“我的瘋病已經治好了”

“人民經濟假先知”到處作報告。

一天，他去某瘋人院作報告，事先該瘋人院負責人把瘋子召集起來叮囑：“在先知同志作完報告後要熱烈鼓掌”。

“人民經濟假先知”作完報告後果然博得了長時間經久不息的掌聲，他非常得意。

但他突然發現，其中有一個人沒有鼓掌，他頓時大發雷霆，問：“ 你為什麼不鼓掌？”此人答曰：“我的瘋病已經治好了。”