中國人民的災難總根，中華民族的心腹大患---東海客廳批馬幫

余東海

【警世鐘】三螞是中國人民的災難總根，中華民族的心腹大患，是中國和全人類肌體上一個其大無雙、其毒無比的毒瘤。三螞者，螞學螞制螞幫也。三螞在上，一切沒戲，一切無望，一切不行。民權民生民族民德民智，道德政治教育經濟科技，統統不行，統統都會越來越落後，連人種都會退化。三螞在上，任何領域、行業和事業試圖健康發展，任何人試圖正常致富、上升和成功，都是不可能的，絕大多數成功都要付出在正常社會毫無必要付出的種種代價，絕大多數成果都會被巧取豪奪，或者變成幫邪助惡的工具。

【警世鐘】馬家最可怕的不是不講道德，不要道德，而是馬學倡導追求的道德具有反常性：反人性，反人權，反人倫，反人道，反人類。不講道德還好一點，馬家講道德，廣大官民就沒有活路了，它要求德智體全面發展，必然迎來德智體全面敗壞的時代。所以，只要馬學在憲，道德必然反常，政治必然悖道，制度必然惡劣，民主法治必然無望，遑論王道德治。只要馬學在憲，精英必然如虎如狼，兇惡無限；人民只能做牛做馬，苦難無邊。

【法西斯】法西斯是拉丁語fasces的譯音，原指中間插着一把斧頭的“束棒”，為古羅馬執法官吏的權力標誌。後來意大利法西斯黨用來作為該黨的標誌，法西斯逐漸成為一種國家民族主義的政治運動，在第二次世界大戰期間蔓延大半個歐洲，以希特勒的德國和墨索里尼的意大利為代表，其著名口號是“個人服從集體，集體服從領袖。”儒眼相看，法西斯是集體主義和君本主義（領袖主義）的結合。按照集體形態的不同，可分為民族主義法西斯、國家主義法西斯和虵蜖主義法西斯。徐復觀先生說，法家就是古典法西斯。然也。暴秦是國家主義法西斯，希特勒是民族主義法西斯，蘇俄是虵蜖主義法西斯。

【非革命】無產階級革命絕非真正的革命，純屬造反作亂。真正的革命只能針對暴君暴政，絕不允許針對資產階級。鼓吹無產階級革命和專政，煽動他們造反，要麼是極端無知，要麼是別有用心，把他們當成前仆後繼的炮灰和犧牲品。無產階級真正需要的不是造反和專政，而是健全的福利制度、優良的文化教育、公平的競爭平台和上升渠道。三界精英真正哀其不幸，就應該怒為之爭，為之爭取人權自由和基本生活保障，為之建立良制良法良好的社會和生活工作環境。

【真革命】暴政暴君，是人民之大害，人道之大敵，家國天下之大災，反抗之終結之，就是革命。孔孟明確肯定革命的必要性和正義性，明確臣下有革命和誅一夫的權利。《易經》言:“革而當,其悔乃亡。天地革而四時成。湯武革命,順乎天而應乎人。革之時,大矣哉。”（《彖·革》）孟子評論湯武革命：“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘。殘賊之人謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。”在儒家王朝，儘管受到家天下帝王一定程度的遮蔽，革命思想依然不乏影響，常成為臣民起義抗暴的理論武器。而歷代帝王也往往因此有所顧忌。

【馬家幫】邪惡政權都喜歡吹噓自己強大，馬幫又特別喜吹，不僅親自吹，逼迫和引誘民眾吹，還要全世界收買別人幫着吹。吹着吹着，不僅很多馬邦人深信，不少西方人相信，甚至不少馬幫精英自己也相信，馬邦都強大了。欺人自欺，莫此為甚。改開之後，物質粗糙地豐富了一點，科技潦草地抄襲了一點，與毛時代相比，確實有所發展。但也為此付出了極大的代價，包括極大的資源浪費和極大的環境破壞，道德環境、社會環境和自然生態環境受到的破壞都是空前的。這種發展完全不可持續，就像盜賊的富貴不可持續一樣。沒有自由就沒有文明，既沒有道德文明精神文明，更沒有政治文明制度文明，也沒有物質文明科技文明。沒有自由，一切發展都會停滯和倒退。只要發達國家斷絕一切來往，馬邦就會迅速內卷、落後並加速度倒退。

【負教育】有文章《中國青少年自殺率居世界第一，是什麼把孩子逼上自殺絕路？》說：“近日《2022年中國青少年自殺報告》出爐，根據數據顯示，中國青少年的自殺率居世界第一，每年約有 10 萬名青少年死於自殺。根據調查報告的數據顯示：青少年自殺案件，82%與學習壓力大有關，21%與早戀和家庭關係有關，5%是因為遊戲問題和人際關係，2%是其他原因。”東海曰：這些原因都是淺層的，沒有說到根本。導致青少年自殺率居世界第一的根本性原因是馬教，寄居於馬家邪說惡制之上的馬家教育，充滿邪知邪見，破壞道德精神，危害身心健康，是一種毀人不倦的負教育。

【歷史眼】看了一則《國貨到底行不行》的短視頻，不由得悲從中來。不是國貨不行，是國貨歧視國人，賣給外人的國貨很行，賣給國人的國貨不行。豈止國貨而已？對國人的歧視無所不在，體現於文化、制度、教育、商貿和社會各個領域，官員歧視民眾，民眾相互歧視。這是有史以來中國人最被歧視的時代，這是有史以來最歧視中國人、最不把中國人當人看的時代。

【馬左派】馬左惡化人類命運的能力超高，比馬右更高。馬左在中國即蟊左，蟊思蟊制蟊路。蟊時代的極左派造反派，只要著名者，皆無好下場好結果，至少無後福。或許有，吾未之聞也。其實，極左派、造反派和紅衛兵中無數無名之輩，命運也嚴重惡化了，只是世人不知，它們也未必自知，某些蟊時代遺民，可能至今還在懷念和讚美惡化自己命運的東西，可憐復可恥。

【三大錯】人生三大錯，後果很嚴重：一配錯了偶，娶錯媳婦嫁錯郞；二信錯了仰，信仰和文化立場錯誤；三入錯了伙，政治立場和道路錯誤。信了邪教就成了邪徒，入了盜賊窩就成了盜賊，加入極權主義團伙就成了邪惡分子，就與人禍和厄運結下了不解之緣，想不害人害己害家害國都不行。古今中西極權團伙很多，最邪惡暴虐者有五：暴秦集團，洪楊集團，納粹集團，蘇俄集團，宗教恐怖集團。

【鷹犬派】凡是敵視自由政治、民主制度和西方文明者，凡是鼓吹馬邦厲害、普丁厲害而美國垂死者，都是馬邦特色的鷹派。又可以一分為二：一是鷹犬派，極權主義的鷹犬，三幫分子；二是翟山鷹派，借反美頌馬以割韭菜。兩派目的和表現有所不同，在欺騙愚弄民眾方面不約而同。鷹派的話往往奇蠢無比，只有最愚蠢的人才會相信。注意，這些鷹派話雖蠢，人可不蠢。恰恰相反，它們都是絕頂聰明的人，深深地知道馬邦上上下下奇蠢者眾，民愚官更蠢。騙死人不償命，還可以大大地撈幾把好處。鷹派這些蠢話，就是為馬邦官民量身定製的。

【東海律】助惡為苦，必有苦果。蓋助惡即作惡，自有惡因惡業惡報，極易導致命運惡化，各種天災人禍防不勝防。其苦果最大的來源有二：一是來自於正人君子的批判和正義力量的懲罰，二是來自於邪惡人物和勢力。無論主觀意願如何，只要幫邪助惡，就難免受其利用、要挾、脅制和迫害，付出相應的代價。注意，以怨報德、恩將仇報和自相殘殺，是邪惡人物和勢力不約而同的習慣。極權統治之下，受害最深重的是極權分子和三幫分子，是它們自己人，原因在此。

【東海律】以害人始、以害己終是邪惡分子不約而同的共同特徵。它們是大大小小的災星，小則害親害友害緊鄰，大則害民害國害天下，最後害死自己、遺禍子孫或者斷子絕孫。大惡無後，此之謂也。同時，被邪惡分子所害者亦必有自身的原因。最容易被盜賊危害的是認賊作父、引盜入室者，最容易被惡魔侵凌的是惡魔的信徒，是其崇拜、歌頌和維護者。

【東海律】凡信仰唯物主義者，其人必然物化；凡崇拜暴君盜賊者，其人必然奴化；凡信奉叢林法則者，其人必非善類；凡認為君子不敵流氓者，其人必非君子。注意，流氓不敵君子的前提是雙方勢力差不多，所謂同力度德，德高者勝。如果雙方勢力差不多而不敵流氓，其人雖善，智勇不足，非君子也。

【東海律】對於馬邦人來說，歷劫歸來的儒家是一種喚醒，各種人禍天災也是一種喚醒。故吾嘗言，災難是一種特殊的啟蒙。不在災難中醒來，就在災難中滅亡。最可悲者有二：一、良知被遮蔽太深，災難也無法喚醒，佛教所謂一闡提是也；二、雖然有所覺醒，罪孽過於深重，已經喪失贖罪的機會，非入獄一遭不可，或入監獄，或入地獄。任何結果必有前因，任何下場都有作業。很多馬邦精英的下場，十幾二十幾年前就已基本註定。現在懺悔，噬臍莫及。

【歷史眼】民國初年同盟會元老、辛亥功臣蔡濟民《書憤六律》，悲歌慷慨，大音鏗鏘，真好詩也。其中第四首中“無量金錢無量血，可憐購得假共和”一語已成為名句。第四首全詩如下：“唾壺擊碎起悲歌，怎奈群魔跋扈何。漫說推翻清政制，將無覬覦漢山河。是非顛倒含冤苦，黑白揉淆抱恨多。無量金錢無量血，可憐購得假共和。”此詩表達了對辛亥革命失敗的嘆息和對袁世凱的控訴。但蔡濟民有所不知，辛亥革命本身的指導思想和領導集團都存在嚴重問題，換來假共和是理所當然、勢所必然的。相比袁世凱和國民黨，後來的共和更是假到極致惡到極致。蔡濟民感嘆：“為除虜政挽神州，翻不如前更可羞。”他只知袁不如清，不知孫不如袁，更不知蟊不如孫。蟊氏一起，人道絕矣，天下亡矣。

【亡天下】中國歷史上主要有以下亡天下時代：秦朝，五胡亂華，五代十國，洪楊幫統治區，馬邦。馬邦時代之天下，亡得特別徹底。要因有二：一是反孔反儒特別徹底，徹底去中國化、去人道化了；二是馬學馬制特別悖道反常。任何社會和國家，一旦為馬家所控制，無不迎來屍山血海的浩劫。沒有例外，不可能例外。

【亡天下】論及馬家政治，吾一般不說無道，而說悖道。無道與悖道，性質有所不同。無道是一般不孝，不認父，仿佛禽獸；悖道是極端忤逆，弒父，不如禽獸，甚於惡魔。無道是野蠻化，如蠻夷，雖然容易亡國，但不至於亡天下；悖道則邪惡化，如兩極主義，必然亡天下。如馬邦、伊朗、小金朝等等，都是亡天下的地方，是天災人禍最嚴重的地方，六極最普遍的凶煞之地。

2022-10-15余東海集於青秀山下獨樂齋

北京之春http://beijingspring.com/bj2/2010/280/114202261900.htm