昨天是世界人權日。十二年前這個時候，一張空椅子代表劉曉波領取了諾貝爾和平獎。

十二年後，劉曉波先生已然故去。他作為“中國的良心”，因為其非暴力地爭取民主自由權利而被中共政權迫害致死的事跡怕被世人，尤其是中國人遺忘了吧。

最近中國出現地白紙運動，也是一種非暴力抗爭的行動，讓我聯想到劉曉波的政治參與，於是決定把自己對劉曉波先生的見聞整理一下。

最早聽說劉曉波是在很多年以前。當時聽說他狂而有才，是個文學批評家。

後來聽到劉曉波的“中國需要被殖民三百年”的狂言。人年輕的時候往往簡單與愚蠢同在，常常犯各種思維錯誤，比如非黑即白、全有全無，等等。從小被中共洗腦，認為：西方列強在中國搞殖民地十惡不赦，聽到一個中國人說中國的殖民時間太短，自然有牴觸，覺得他胡言亂語，對他的印象就不好了。

之後因為專業關係，讀過一兩本劉的文學評論，當時覺得他思想很活躍，文筆好，還似乎借鑑了許多西方思想。然而我讀的南方大學，他的書並不多。

再次看到劉曉波，是在西方記者關於1989年中國學生運動民主運動的電視系列片裡。他與侯德健等參與絕食。影片中，在六四前夕，他在天安門廣場上演講，略有口吃，但態度真誠。對他的印象略有改觀。重新開始思考“中國殖民三百年”的問題。

然後是2008年的“零八憲章”事件。劉曉波等一些知識人聯名要求中共改革政治，向民主自由制度轉型。結果是：劉曉波被抓捕，2009年被判十一年有期徒刑。

然後是2010年的“空椅子”事件。時間是2010年12月，由於中共當局關了劉曉波，又不讓其太太劉霞出國，諾貝爾獎頒獎典禮上，劉曉波無人代表，於是一把空椅子代表了他。中共因此在網絡上禁了“空椅子”這個詞。

最後，2017年7月，劉曉波在中共的獄中去世，成為諾貝爾獎歷史上唯一一位從獲獎到辭世都未恢復人身自由的諾獎得主。中共政權的反動嘴臉在世界上達到了前無古人的地步。

劉曉波的被判刑與死獄是中共政權極權主義本質的表現。威權主義政權要的只是服從，主要是行為上的服從。極權主義要的是思想上的服從。所以極權主義發明了洗腦術，發明了宣傳手段，發揚光大了文字獄和思想獄。威權主義有政治犯，但是沒有良心犯。被稱作“中國的良心”的劉曉波的監禁與判刑，以至於死於獄中，在在指明了中共政權極權主義的本質。

劉曉波提倡非暴力的抗爭。他的罪行僅僅是要求中共兌現其口頭上承諾給予民眾的民主、自由權利。他的行動只不過是通過簽署一份叫做《零八憲章》的聲明。他這麼做的時候是在行使中國憲法裡的公民自由權利，然而，他卻被中共政權操控的中國司法系統判了刑。

空椅子成為了一個象徵，象徵中共政權進一步走向極權主義，進一步強化對中國政治異議人士的迫害。空椅子也是一個路標，劉曉波因言獲罪的事件標誌了中共政權對民眾言論與思想自由的進一步侵犯。我們今天看到的中國亂象，其線索在劉曉波被抓捕的2008年已經出現了。

2008年以來，中共政權把中國的互聯網搞成了局域網，不斷加高防火牆，封禁了諸多外國媒體，對內加強網絡管控，與時俱進地把高科技手段用來維護中共政權的穩定。國外媒體已經使用“數字極權”來形容中共政權了。當然，中共不僅僅在網絡空間實行極權主義統治，還在線下實行極權統治。

極權主義統治的先例，一個是希特勒的納粹德國，一個是斯大林的共產蘇聯。中國1949年之後的毛澤東專權時代是對納粹主義與斯大林主義的繼承和發展。而21世紀以來，特別是2008年之後的中共政權，則是對毛主義的繼承與發展。

劉曉波提倡非暴力革命，應該是受到印度的甘地、南非的曼德拉等先行者的啟發。然而，印度和南非都是殖民地，都有長期被殖民的歷史，他忘了自己說的“中國需要被殖民三百年”的名言了嗎？甘地的“非暴力不合作”運動，面對的是英國殖民政府。曼德拉麵對的是南非政府。這兩個政府即便是壓迫性的，其性質頂多是威權主義的，而不是中國2008年以來的極權主義。

著名的政治哲學家阿倫特認為：極權主義是在本質上不同於威權主義的政治形態。反對的政權之本質上的不同（極權主義或威權主義），或許決定了劉曉波的非暴力抗爭以失敗告終，而甘地與曼德拉卻可以實現革命，改變國家與種族的命運。

雖然如此，劉曉波和他的“空椅子”對於我們的啟示卻無法被忽略。最近中國的白紙運動或者可以算是劉曉波非暴力抗爭的精神後裔？結果是：中共在大肆抓捕參與白紙運動的學生和民眾，估計又要有人因為思想被判刑了。中共政權的文字獄比中國歷史上任何一個朝代都要嚴酷。

極權主義是人類歷史上最邪惡的政治組織形式。無論是希特勒的納粹德國、斯大林的共產蘇聯，還是毛澤東的中共政權，歷史已經反覆證明了：反人類的極權主義政權“從頭到腳，每一個毛孔，都滴着血和骯髒的東西”。

今天我們正在見證極權主義政權在中國的起起落落。災難深重的中華民族依然在極權主義的大監獄裡呻吟。

回過頭來思考，劉曉波當年說：中國需要被殖民三百年。說得太好了。被西方殖民政府治理，遠遠好過被中共極權政府壓迫。而從歷史發展的角度看，當年如果中國成了殖民地，最糟糕也不過是今日的印度，至少沒有落入極權主義的魔爪。而如果發展得好，或者可以比肩當年的香港、今日的台灣。

我們看到：中國發展最好的兩個地方，曾經的香港，現在的台灣，或許都要感謝其長期被殖民的歷史。

劉曉波是一個有遠見、有思想的中國知識人。他曾經是中國的良心。謝天謝地，中國依然還有一些他這樣的知識人。所以，中國還有希望。