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極權社會的人文生態
送交者: 伯恩施坦 2023年01月20日23:08:12 於 [天下論壇] 發送悄悄話

作者 候保林 寫於 二零二二年




  穿衣的邏輯




  一個智商普遍低下的國度,對事物的認知,往往會鬧出許多讓人啼笑皆非、或者深度驚厥、也或笑掉下巴的故事;尤其是他們一本正經、一臉嚴肅的神態,還有公權力在後像煞有介事的幫腔拿調,認真對待的種種行為,無不讓人在笑過之後細思及恐,不得不扭轉腦袋左右環視一下,看看有無“高智者”正盯着自己,同時腦中盤旋着一個再也無法放下的想法:這類人是正常人、有正常人的邏輯嗎?




  去年底,有媒體報導在浙江嘉興,一名女子為某間日式茶館的女店長,當時因接到店鋪邀約,因此穿着和服前往進行拍攝,在拍完照後再回到茶館換回原來的衣服時,被不少網友將照片PO網並向警方舉報,隨後警方前往將女子帶回警局調查。




  這樣的報道,曾連篇累牘地在中共國的報紙媒體上出現;隨便在網上搜尋一下,便會跳出諸多雷同的消息。在此僅錄下最近幾條以餐眾目。




  也是去年底,有位沈女士因在網上發布了穿日本和服的視頻,就收到了許多罵她的留言和私信。她當時感覺很無助,也很憤怒,不明白為什麼這麼多人不聽她的解釋。隨後,她將這條視頻隱藏,還有網友加到她的粉絲群辱罵她。




  今年2月13日,雲南大理一名身穿和服的女子和另外三人在洱海生態廊道拍照遊玩時,與疑似工作人員發生口角,路人大喊“南京大屠殺你忘記了?滾出大理”,而對方表示這屬於“道德綁架”。雙方口角進一步激化。一名路人大姐高喊道:“滾出大理,你們是敗類!”隨後,四人自行離開。




  本月13日,有報道指一位女子因穿着日本浴衣和朋友一起要進行拍攝,結果被警察攔阻咆哮:“如果你穿漢服來,我絕對不會這樣說,但是你穿和服。對一個中國人來說,你是不是中國人?你是中國人嗎?”女子質疑“你可以這樣大聲對我吼嗎?”警察叫囂“可以!”並直接認定她們尋釁滋事,當場撕破這位女子浴衣並將人帶走。女子表示,不少朋友勸她不要揭露此事,警察也威脅她不准po網,“但是真的意難平”,她表示被帶走後被警察沒收手機,檢查包括照片、聊天紀錄等,還沒收服裝、刪除照片,並逼迫她寫500字檢討報告,之後警察還打電話到學校要求對她進行教育。




  中共國女性的被罵,被打,被性侵,被失蹤,是古已有之的;而借着和服的鬧劇,把同情聲援鐵鏈女、唐山被毆打、失蹤至今四女性的聲音強壓下去,再次把女性的聲譽搞臭、讓其社會地位更接近於男權世界的“出氣筒”,也就是近幾年的事。




  如果僅是一群非人腦的烏合之眾,打着“愛國”的名義來暴力侵犯個人的人身自由,我只會袖手旁觀,只當滑稽戲看的;因為無腦,同樣的遭遇,遲早會落在現在暴力侵犯個人人身自由的、這群非人腦的烏合之眾身上。然而代表公權力的警察,竟也跳出來賣弄其無知、愚蠢,這將深刻地擾亂大眾的正常思維和判斷,是可忍,孰不可忍,我就有對這位囂張的警察所說的“漢服”來淺說一下的必要了:雖然此警察對漢服的了解,可能僅限於“漢服”兩字。




  所謂“漢服”,只是現在人們的叫法。《周易?繫辭》:黃帝、堯、舜,垂衣裳而天下治。那時是以“衣裳”之稱的,也是“衣裳”一詞的最早出處。“衣裳”主要可以分為“上衣下裳”制、“深衣”制和“襦裙”制三大類。《釋名?釋衣服》曰:“凡服上曰衣。衣,依也,人所依以避寒暑也。下曰裳。裳,障也,所以自障蔽也。”根據衣裳結構,“裳”最初只是將布裁成兩片圍在身上,到了漢代,才開始把前後兩片相連成筒狀,即現在所說的“裙”;出現了一種將上衣下裳合併的服裝,也就是漢服的第二大分類,名曰“深衣”,包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、長衫等。後世的長衫、旗袍以及現代流行的連衣裙都為深衣的演化產物。




  可見歷代並沒有固定的“漢服”,在不斷改進變化中,“漢服”僅是一個籠統的稱謂。胡適穿的長衫,張愛玲愛穿的旗袍,都由所謂“上衣下裳”、“深衣”和“襦裙”演變而來。




  但當今人若男的穿長衫,女的穿旗袍,坐人力車還不要緊,如騎自行車,開摩托車,甚或騎馬,起碼得把長衫和旗袍撩至臀部,這像話嗎?即便打的,我以為屈身鑽入小車內部端坐着,也一定舒服不到哪兒去,哪有後來流行的中山裝來的方便爽快;那麼擠公交車如何?這倒是可以的,然男人可一撩長衫昂然上下,女子則一定要有人攙扶一把的,可能售票員、司機不願幹這事,所以後來的中山裝就流行了起來。




  當然,現在有人把西洋服的西裝脫下,換穿上中山裝,這群惱怒和服的非人腦的烏合之眾、以及賣弄無知、愚蠢的警察,自是不會說三道四、大加抵制的吧?可是在他們知道了由孫中山改制而成、並被國民政府宣布為法定製服,尤其在20世紀50年代後,中山裝又成為中共國所有人的正式服裝、中共領導人在參加重大活動時仍然習慣穿的中山裝,竟是以日式學生裝(詰襟服)為基礎改變而成的話,他們又將作如何想呢!




  再說,穿日本的和服,其制式,多少與漢朝時的漢服有近相似之處,據說還源自於唐朝,就要被警察質問“你是不是中國人?你是中國人嗎?”就犯了“尋釁滋事”罪,那全中國穿西洋傳入的西裝西褲者,從中央到地方上,他們“是不是中國人”了呢?




  中共國愚民們對事物認知的邏輯混亂,真的已到了病入膏肓、無可救藥的絕地了。如果說是因日本人殺了許多中國人,尤其是南京大屠殺,所以要仇日;那麼八國聯軍呢?火燒圓明園是他們吧?打死了多少清兵姑且不算,至少,把被中共引以為傲的義和團趕盡殺絕了,也是他們吧?瓜分國土被殖民多年,也正是他們吧?可為何不反對、抵制穿西服西褲呢?




  在網上,因餃子是不是主食,就此中國兩位妹子和日本人展開了激烈的討論:




  中:餃子也是主食呀,怎麼能和同樣是主食的拉麵一起吃?




  日:餃子是菜呀!




  中:餃子是主食呀!餃子有皮啊!是類似麵包的東西吧!




  日:那小籠包呢?




  中:小籠包只能算點心。




  日:小籠包和餃子有什麼不同?不都是皮包肉嗎?




  中:.......




  愛國的邏輯




  中共國人習慣於把餃子當主食,把小籠包當作點心,本也無可厚非;主食也好,點心也罷,都吃的飽;但遇到認真的日本人“小籠包和餃子有什麼不同?不都是皮包肉嗎?”的問責,一下子就亂了方寸,啞口無言了。這就有點像過去妻與妾的不同名分,同樣都是男人的玩物,偏要弄出個花樣來,如這小籠包和餃子,一定要分出主次來才安心;我們似乎從來就不曾思考過:“小籠包和餃子有什麼不同?不都是皮包肉嗎?”的問題,就像被認定下的妻與妾。




  一群不會邏輯思考的人族,他們的認知度自然就要落後善於邏輯思考的人族了。在我把穿和服將是犯了“尋釁滋事”之罪,穿西裝西褲與“不愛國”無關的事,與Z君在微信中談及時,他隨後發了兩條消息給我,看後我笑出了聲。不敢私藏,現錄下以娛閱者。




  一條是“中共邏輯:1、“中日親善”是漢奸,“武裝保衛蘇聯”就很光榮。2、汪精衛南京政府是漢奸,蘇維埃根據地就是光榮革命。3、1905年,日俄東北戰爭要譴責,1945年蘇聯紅軍侵入中國東北燒殺擄掠就要歌頌。4、加入大東亞共榮圈是賣國,加入蘇聯射穢主義陣營就是中國人民站起來了。”




  另一條:“關於愛國與賣國的標準,網友這樣總結:如果你高喊:“釣魚島屬於中國”、“美國陰謀肢解中國”,這是愛國;如果你高喊:“長白山、白龍尾島、海參崴、貝加爾湖、外興安嶺屬於中國”、“反對勒緊褲腰帶援助外國”,那你就是賣國!”




  這兩條消息,真正點到了中共宣傳教育的敏感處,讓中共為欺騙這群非人腦的烏合之眾而顯見的自以為是的低智商言行暴露無遺。




  實際上,世界早成了一個大熔爐了,相互依靠,你中有我,我中有你,已成為一個大趨勢,誰也抵擋不了、更改不了。




  比如抵制和服者,他們所吃的食物方面,就存在着許多外來物種,能因為“愛國”而放棄不吃麼?去年政府打着“愛國”的幌子,鼓吹抵制過聖誕節,我想起了就要笑。一群穿着西裝,戴着、背着奢侈品,開着洋人發明創造出來的汽車,用着洋人發明創造出來的互聯網、電腦、手機,空調、冰箱、電燈電視,坐在沙發上、或躺在席夢思(沙發和席夢思連名字都是音譯)中,看着洋人發明創造出來的電影大片,吃着從洋人那裡傳過來的食物,如辣椒(明朝從美洲傳入), 胡蘿蔔(元朝從波斯傳入), 土豆(原產美洲,明朝末期傳入中土), 番茄(清朝末期從美洲傳入), 茄子(南北朝從印度傳入), 大蒜(西漢張騫出西域傳入中原), 黃瓜(西漢張騫從西域帶回,南北朝時定名), 西瓜(五代時由回紇從西域傳入中原), 紅薯(原產美洲,明朝由菲律賓傳入中土),蘋果(由美國傳入)等等,卻一本正經地叫囂着鼓譟着要非人腦者們抵制洋節;現在日本的和服也落入了抵制之列,怎麼看都像是一群烏合之眾的鬧劇,而當局政府的角色,更像是一個管着非人腦者們的小丑。




  全世界正直善良的人們為中共國提供了人類生活中諸多高科技產品,而中共國自上世紀五十年代竊國之後,不斷上演的,僅有官員們各種的貪,文化類各種犬儒,民間中各種蠢貨!




  有眼尖的可能會指出上面我所列出的外國貨,似乎並沒有日本的份。其實是不對的。不可否認,日本的汽車和家用電器,中國家庭是最早用上的。這是過去的事。那麼現在呢?中共國一樣少不了要為日本國的先進技術買單。




  先說一個圓珠筆筆尖部位的鋼材被稱為筆尖鋼的故事,這是50年前一家日本小企業發明的。我國太原鋼鐵廠(簡稱“太鋼”)最近成功研究出了筆尖鋼的生產工藝,好像意味着日本筆尖鋼生產企業將要被徹底淘汰,因為太鋼煉一爐鋼,夠全世界圓珠筆生產用600年!




  但中國知名不鏽鋼生產企業青拓集團的研究院院長江來珠說,截至2020年,國產的筆尖鋼只占國內市場20%的份額,其餘份額依然被日本企業占據。這主要是因為國產鋼在不良率、光潔度、鑽削時間等指標上和日本筆尖鋼還有一定差距。




  再說說中國現在的華為,小米,OPPO,VIVO手機廠商的故事。現今日本的手機生產商已經凋零的差不多了,這聽起來似乎很增強我們的民族自豪感。但是千萬別以為日本掙不到錢了,日本最可怕的地方,在於它所涉及的製造業大部分是“里子”,不是“面子”。




  下面我介紹一下以上中國手機中所用器部件的主流公司:SAW濾波器:村田(日本),TDK(日本),Taiyo(日本),京瓷(日本),wisol(韓國)LTCC濾波器:村田(日本),TDK(日本)天線開關:SKYWORKS(美國),Qorvo(美國),村田(日本),松下(日本)電容電感: 村田(日本),Taiyo(日本)根據最新數據顯示,蘋果手機單台的利潤高達151美元,三星單台手機利潤為31美元。(替蘋果生產零部件的韓國、日本企業從一部蘋果手機只能賺二三十塊美金。富士康的利潤更加微薄,只有5-6美元。)而相比之下,國產手機的利潤就相當微薄了。其中,華為手機單台利潤為15美元,OPPO、vivo分別為14美元和13美元,小米手機利潤更是低的驚人,僅有2美元左右。




  顯然,所謂席捲全球的華為,小米,OPPO,VIVO手機廠商的利潤,有不少要貢獻給日本國的,還有美國和韓國。因此,即便華為手機銷路真的“席捲全球”了,真正得意的絕非是華為的任正非:他僅是個為他人打工者。




  而那些叫囂購買國貨的非人腦的烏合之眾,以為這樣就是愛國了,其實連吆喝都沒賺到;任正非有苦說不出的無奈,他們懂嗎?




  當年被雅各賓派送上斷頭台的羅蘭夫人,臨刑前面對自由神像留下了一句為後人所熟知的名言:“自由,多少罪惡假汝之名以行!”中共國早已不存在各種自由,包括沉默的自由,遍地存在着的,只有各式各樣的“愛國”;把“愛國”兩字替換下羅蘭夫人這句名言中的“自由”兩字,成“愛國,多少罪惡假汝之名以行!”則正是當今中共國的真實寫照!

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