為什麼說猶太人的道德文明主要是通過“後天獲得”，而非是通過“基因硬件”改造的“先天性獲得”，因為“全能道德”是不可能“遺傳”的。造物主耶和華，或者耶穌基督都是“全能者”，由於人類的道德容器的“容量”太狹小，是不可能獲得“完全道德”的基因遺傳。不要說是全人類，就是天使，天使長也無法獲得“全能道德”，最大的天使長，熾天使，四大天王也只能夠獲得“五大元素中”的其中“某一項元素，稱之為：地，火，水，風”。沒有一位天使長，大天使可以獲得完全的“五德”。就是在上帝企圖豐富東方的“五德人類”基因庫的過程中，也是通過不同的“三皇五帝”，每一個皇，或者帝，攜帶“其中的主要的一德”。因為，人類是“非常有限”的。當然，在五德中，金德在物質世界是最“重要”的道德元素，為五德之“首”。A 也是所有字母之“首”。可以說，金德是元首，元素之首先。沒有金德，就沒有生命現象。土德屬於（藏金）在高維度土德更加重要，所以，掌權者必須具有“土德，執中”。但是，中國的五德文明在歷史上，一直也是支離破碎，分裂，爭鬥，殘缺不全。無法被整合，相比較西方的“金德”文明相對來說，完整性好一些，雖然也折騰，但是破壞性，烈度，強度都遠遠小於中國歷史上的。

全能者是不可能通過對於人類的“基因硬件”改造實現的，而必須通過“軟件”軟體的形式出現。因為，人類的基因組無論如何複雜，龐大仍然是“有限，只可能有23對染色體”的基因鏈，而人類文明書寫在“物質世界”的“文字”形式的“載體”，原則上可以是“無限”的。所以，人類文明文化與文字可傳承的“信息流，信息量”應該大於人類個體中染色體可傳承的“信息流”和“信息量”，所以人類需要“社會化”的形式，人類合作與分工，而非個人的個體的全能屬性的形式，因為“全能基因”這是絕對不可能的。

因此，造物主最終必須選擇耶穌基督“道成肉身”，自己現身說法，讓人類“以馬內利，與神同在”才可能完成人類的“道德”與基因庫的“動態修復”，“動態加持”和“動態補充”的需要。因此，上帝選擇了“缺德基因”文化的亞伯拉罕的“後裔”以色列人，猶太人作為“選民”。不是由於“猶太人”最“優秀”，相反在與東方與歐洲西方人相比較，猶太人是最“頑梗”最“固執”的一個族群。當然，猶太人比黑人還是優秀很多。不能夠與“黑人”相提並論。

由於中國人中道德分散度很大，而且無法形成內在邏輯的一致性，矛盾衝突很大很多，從土德（黃帝）與火德的（炎帝）最早期衝突開始（阪泉之戰是中國上古時期傳說中的一場戰爭，由黃帝與炎帝對戰，最終由黃帝擊敗炎帝。此傳說見於《史記·五帝本紀》。 阪泉之戰. 日期, 約公元前2500年. 地點. 中國阪泉。之後發生涿鹿之戰土德（黃帝）與火德的（炎帝）聯合與東夷（木德）對黃河流域下游包羲、太昊、蚩尤、伏羲氏後裔，風夷、畎夷、陽夷，鳥夷、白夷等夷人方國的戰爭，這是土德和火德聯合，對東方木德（伏羲）各民族的戰爭開始，這五德之間的衝突，戰爭與殺戮就沒有間斷。東方人從（Y 到 Ye）的春秋戰國分裂與戰爭的階段e.

但是，相對來說在春秋戰國以前，中國人上古到中古，戰爭的時間間隔周期還是比較大的。一般來說是幾百年，或者上千年一次戰爭，改朝換代的頻率並不高。而自從周世俗化以後，到了春秋戰國國與國之間的戰爭頻發，戰亂不斷。春秋戰國時期一開始有國家春秋初期還有109個諸侯國，但是到了戰國那就只剩下七個了。254年的時間，打了230次仗，差不多是每年都要打一次仗，可見戰爭是非常頻繁的。 但在《春秋》的節目中，存在不同說法在春秋300年左右的時間裡，一共爆發了395場戰爭，比戰國時期要多得多。後來，在商鞅變法的秦國，實現“法家思想治國”，秦國正式成為“虎狼之國”，秦始皇的虎狼之師最終統一天下，實現“中央集權，專制獨裁的郡縣制”中國進入了地獄式的雙重捆綁(ell)，成為了“yell”。從此中國人失去了“自由”。在中央集權的高壓政治下，中國人開始“人格分裂”，陽奉陰違，口是心非，說一套做一套。這種現象從漢朝漢武帝獨尊儒術的“政教合一”開始“劉家”把“文化用刀劍分離了”。獨尊儒術的政教合一，使得統治者首先人格分裂“內法外儒”，用儒家思想裝點門面，冠冕堂皇，並且號召老百姓“仁義禮智信，禮義廉恥勇，溫良恭儉讓”。但是，統治者內部勾心鬥角，爭權奪利，毫無底線的權術，帝王術。儘管統治者號召老百姓“獨尊儒術”，但是事實上民間“厚黑學”，三十六計，權謀計謀在官場，市場，商場，戰場中大行其道。在漢朝後期的《三國演義》中，劉備，曹操和孫權之間的爭權奪位演繹的淋漓盡致。然而，歷史是會有反反覆覆的，當人類離開官場，市場，商場，戰場回歸思想與理想的精神世界，中國人仍然追求理想化的五德的完整性。因此，在傳統中國文化的精神世界中，仍然希望，期待和謳歌，頌揚母慈子孝，兄友弟恭，舉案齊眉，兩情相悅，夫妻恩愛，父義君謙。“主聖臣賢，國之福也；父慈子孝，家之福也，兩情相悅夫妻恩愛，性之福也”價值觀和人文情懷，在中國文化中的詩詞歌賦，舞台藝術，琴棋書畫中也儘是表達與闡述：忠孝仁義信，禮義廉恥勇, 溫良恭儉讓”為歷史，心靈追求的形而上的“務虛”。這種精神追求的“務虛”，和現實生活的“務實”的“人格分裂”到宋儒者程顥、程頤兄弟提出的由朱熹發展“存天理，滅人慾”的儒家理學，發展到了“登峰造極”的程度。所以，中國人“左派”據絕大多數，無論是文人墨客，士大夫，莘莘學子，基本上都是形而上學的“左派”，極左！從范仲淹，王陽明，到王安石都左的出奇。到蘇軾就算得上比較保守，溫和務實的了,但是在政治鬥爭中往往受到排擠。

與西方現代文明的根本意識形態分歧：西方追求的是“存天理，約束人的欲望”，而不是“滅人慾”。西方的民主與法治，就是通過制度建設，實現對於個人權力的約束和規範（個人當然，也包括 帝王將相，平民百姓）。通過約束與限制個人權力，實現一個公平，公正，公開透明的自由的，兩情相悅的市場競爭，分工合作的你情我願交換與互補的法治的公民社會。

【2】西方文明是完全“務實”的文明，因為“存天理，滅人慾”,各個鬥私批修，靈魂深處爆發革命、狠斗私字一閃念”。拼命絕對完完全全的約束自己、檢討自己,人類社會就不可能存在了！私，與私有制都不能夠被消滅（完全無私，人就不可能存活，沒有私有制就沒有安全感與個人的自由），私，與私有制是應該通過法律與制度建設，被約束到一個社會最大公約數的“建設性”市場機制中。

這種從帝王，大臣的王公貴族，下到民間莘莘學子，的文人墨客都完全“務虛”，這樣的國家如何能夠“文武雙全”全面發展，以抵禦虎狼之師的“蒙古，金國呢”。中國人的這種“人格分裂”對於理想化的“完美追求”，註定不能夠“可持續發展”務虛和務實相結合的“理性客觀”的“邏輯思維體系”。中國人的歷史悲劇，在宋已經註定！而且，中國人的遺傳基因中，左派，極端左派從古到今，一直在意識形態領域“占據主導地位”。這種“人格分裂”到了元明清以後，就開始“神志不清，精神分裂了”，所以說中國人“東亞病夫”，確實沒有誇張。從洪秀全的太平天國，到康有為梁啓超的“戊戌變法”，到中共的延安整風，到文化大革命都是這種群體“精神分裂”的症狀與表現形式，從一種極端，理想化到另外的一種極端和理想化,其結果中國人與東方文明 開高走低， 越來越low。

文化大革命的一開始就是人們不惜自我折磨（yell），自覺自愿地“鬥私批修，靈魂深處爆發革命、狠斗私字一閃念”。拼命約束自己、檢討自己，弄得人人自卑,學習老三篇，學毛選活學活用，立竿見影，“靈魂深處爆發革命”，保障社會主義紅色江山永不變色;變種的否定傳統文化的鬥私批修、破四舊，立四新，在人們的靈魂深處爆發革命，打倒孔家店，這些都是六十多年以前五四運動與北京大學激進知識分子魯迅，陳獨秀，李大釗一幫人思想的延續。中國人的這種道德理想化的追求，歷史上不斷被“政治家”的野心與專制集權利用。人人最終都成為犧牲品，文革也沒有例外(yell+low)。

所以，文革的出現一點都不奇怪，中國的文革是人類群體政治的“高峰，癲瘋”，只是程度的不同，與人類歷史上形形色色的“瘋狂，癲狂”，並沒有本質區別。近些年在美國也出現了黑命貴，安提法的“文化小革命”。中國出現的是幾億人捲入的“靈魂深處爆發革命”的文化大革命。群體效應的政治運動的狂熱，一旦人性的瘋狂與規模到達幾億人口。其慘烈程度，影響範圍的程度就應該可想而知。中國近百年，或者幾百年的發展史，出現形式不同“非理性”瘋狂的“太平天國”， “戊戌變法”，“義和團”,“大躍進”，“文化大革命”。中國人被稱之為“東亞病夫”同時也是“最善於運動運動了幾千年的老運動員”，“全人類最善於運動的運動員”，儘管如此善於運動，生理與心理素質仍然“很差”，大多數人表現出不是巨嬰，就是戰狼。中國長期以來，從春秋戰國開始，就沒有“過幾天和平，歲月靜好的日子”。最慘烈的戰爭，人口大規模滅絕，大起大落與同時期的歐洲相比較，至少十倍之多（至少高一個數量級）。中國能夠走到今天，可以說是全人類最能夠“折騰”，而善於“折騰”的族群，沒有之一。第二次世界大戰以後，之所以中國人選擇了“共產主義”，中共與中國幾千年文化與人性追求的歷史延續有關。這個話題，必須從中國歷史最遠久的歷史淵源與歐洲的根本差別談起。

【3】中國與東方是造物主在“現代人物種”基因硬件改造中最突出的分支之一，與造物主在“現代人物種”基因硬件改造中最突出的另外分支之一的歐洲不同，在於這一個分支重點在“道德”，而不是“更人性”化的外部體態，形態方面（務實）。所以，中國在伏羲女媧之後，不僅僅有三皇（天皇，地皇，人皇），而且還有五帝在“五德”方面的強化（金木水火土，的道德基因庫，特別是“土德”的黃帝），在東方加入了“中與和”的土德“道德元素”。所以，中國或者東方，五德的道德元素是“土木結構”文明形態的“主要軸心”，而不是歐洲與西方的“發展與生命” 是“金結構”文明形態的“主要軸心”。簡單地說，歐洲的硬件基因道德核心是“A 金”，黃金分割，黃金比例，金蘋果，金髮碧眼，商業都離不開“金”，哥特式建築，方尖碑，金字塔等等。金的最根本“道德”特徵就是“生命與發展”，或者說“進取與探索”“定性定量的精（金）打細算”，所以，相對而言歐洲人進取心，攻擊性強，而且科學的定性定量。

而五德的“道德屬性”是完整性，五德（金木水火土）平衡與穩定（多維度，多層次），特別是土德“中性與和德”，而不在於“進取與探索”，所以中國人攻擊性不強（墨守成規居多），相對而言比較更死纏爛打，陰謀詭計，坑蒙拐騙，而在於“固守性強”，所以東方文化的根本特徵要點不是“創新”，而是在於“保守與傳承”。這些基因硬件的屬性就依然“註定”中國文化的“特殊性”。但是，無論的東方的五德文化，道德文化與歐洲的“金德”文化的硬件基因，都是“遺傳的”,相對“靜態”的。都存在“最致命性”的“弱點”，就是基因的變異，人性的墮落並且逐代“衰竭”而“道德遞減”趨於“零”。而無法是“耶穌基督”的“以馬內利”與神同在的“動態道德”的修復與補充，動態道德的加持才更加具有“生命力，活力”。

所以，無論是歐洲白人，或者東方黃種人的道德基因硬件，如果沒有“與神同在，以馬內利”的耶穌基督的“道德動態”修補，修復，都是不可能完整的，不可持續性的（例如：炎帝的後代“共工氏”，幾代人就墮落分化了）。當然，有道德基因硬件的族群肯定比完全沒有“道德基因硬件”的群體，例如：猶太人，黑人好很多。當然，上帝對於亞伯拉罕的子孫後代，以色列人猶太人重點是想通過“軟件改造”，而不是像對中國人與歐洲人的硬件改造。以作為不同“對比”，對照組，上帝希望實現人類進化過程“信息收集的最大化”，知識與智慧系統的儘可能完備，以供人類學習與參考。

所以，中國人的祖先“三皇五帝”在一開始並不在乎於“理性精神，邏輯和黃金分割，黃金比例”，科學和發展。他們一開始就是“陰陽五行，系統性”的“興趣”辯證邏輯的糾纏不休，似懂非懂，也搞的不明不白（三皇五帝的後裔，已經不是神了）是絕對不可能真正領悟“陰陽五行的本質”(但，人們往往感覺自己仍然的“神”，很“神”)。

在中國與東方的五千年歷史中，他們追求與謳歌的是“道德情懷” ，特別是在文明社會中人際關係方面：母慈子孝，兄友弟恭，舉案齊眉，兩情相悅，夫妻恩愛，父義君謙。“主聖臣賢，國之福也；父慈子孝，家之福也，兩情相悅夫妻恩愛，性之福也”等等，所謂“中國方案”。而在中國文化中的詩詞歌賦，舞台藝術，琴棋書畫中也儘是表達與闡述：忠孝仁義信，禮義廉恥勇, 溫良恭儉讓”為歷史，心靈追求的，而從來不會去思考科學，邏輯與追求真理。所以中國人是不會發現萬有引力定律，麥克斯韋爾方程，薛定諤等式，和愛因斯坦的相對論？ 這就是為什麼？

中國人只是追求單方面的“道德精神”，但是隨着硬件基因的“污染”，在春秋戰國以後的“專制獨裁”與周文化的“世俗化”現實生活的需要，中國人開始“人格分裂”了，虛偽與偽君子，偽裝自我，與歐洲今天的白左非常相似，口頭上滿口仁義道德（政治正確），私底下一肚子的男盜女娼（食色性）。

忠孝仁義信，禮義廉恥勇, 溫良恭儉讓”為歷史演繹，中國人心靈追求的幾千年文化主軸，到宋以後，北方蒙古人，滿人北方游牧民族的文化就以霸權，霸氣，攻擊性，狩獵，狼性文化開始深入到政治，經濟生活的方方面面。

這種精神追求的理想化“忠孝仁義信，禮義廉恥勇, 溫良恭儉讓”，人類大同，天下大同，洪秀全的“理想國” 強調所有人都是兄弟姐妹的平等主義理想文化，與現實生活的嚴重“分裂”，在中國幾百年的歷史中，反反覆覆，周而復始。

中共領導的共產主義追求是洪秀全太平天國運動的延續，死灰復燃！但是，只是改頭換面成為了馬克思的“共產主義”本質上換湯不換藥。中國人幾千年，幾百年的這種“人格分裂”經常性的表現“成為群體的“精神分裂”。中國的文化大革命就是從人格分裂到群體性“精神分裂”的高峰。

中國領導人老毛為了解決，馬克思主義在現實生活的社會管理中不斷出現的“資本主義復辟”，“中共黨內不斷出現的走資派”，“國際國內修正主義”開展不斷鬥爭的產物。這就是“文化大革命”。

【4】結論：文化大革命是一個極端而破壞性的重大事件，對中國社會和人民造成了巨大的傷害和深遠的影響。它是由一系列政治鬥爭和群體運動引發的，導致了社會動盪、人民痛苦和文化遭受摧毀。文化大革命的出現確實是一個異常極端的事件，使得許多人對中國產生了刻板印象，是混亂、暴力和極端主義聯繫在一起的空前浩劫。為什麼非要等毛死了，文革才會結束，說明極端權力下根本沒有任何糾錯機制。