毛澤東留在湖南省公安廳的絕密檔案內容
仝天
lll1717iii@yahoo.com
毛澤東留在湖南省公安廳的絕密檔案內容是:
一，尋找自己的伯父，也就是說那個和尚的去向，以及和尚出家之前的家人，毛並不知道自己的伯父就是同盟會李總統。
二，就是關於毛自己賺的錢的用途。
毛當年安排華國峰去湖南道仙辦這件事，可是，滿清餘孽愛新覺羅周恩來安排南下幹部女真金兵金某某，早就查清了這件事，可是，金某某沒有上報給黨中央，她只報告給了隱藏在中共隊伍里的滿清餘孽，這些滿清餘孽一直假裝沒有找到毛的伯父家人，他們利用流氓和隱藏在中共隊伍里的公安，對李總統的後代，進行了引誘，陷害，關押和殘酷迫害。
那個和尚在五十年代初就圓寂了，走之前，交代不要毛澤東的錢，毛賺的錢應該交給他的子女，他的子女在中國大陸也過的不好，聽說，李敏李納的日子過的艱辛，這主要是鄧小平的責任。
正是由於這個問題，天罡陣法，凡人煉丹術，和空青石白青石的科研用途，我不會免費送給中共或諸位。
那個和尚之所以交代不要毛澤東的錢，是因為毛一占領大陸，和尚預言，毛一定會打土豪分田地。
要知道李總統(中同)李叔同組建同盟會時，可是散盡了家財，許多地主也跟着捐獻錢財，有錢出錢，沒錢出力，毛這樣一打，讓李總統如何對的起那些支持他推翻大清帝國的地主。
李總統推翻大清帝國，幾乎是兵不血刃繳械了清兵，幾乎沒有什麼流血犧牲事件發生，這在中國歷史上，這可是首創。
大家說這是黎元洪和袁世凱，孫中山黃興的功勞，說實在的，袁世凱是李總統的堂弟，他們都知道帶頭人就是李總統，李總統說他叫"中同"，眾人聽成了"總統"。
李宗仁(李德麟)是李總統的兒子，由於李宗仁想要出去掌權，被李總統趕出了家門，他是李德勝的堂哥。
李登輝是李總統的孫子。
李近平，李客強，李英文，長沙的李南，李晚舟是李德勝的兒女。
不信，拉倒。
附錄:
Thu, Oct 14, 2021 at 10:55 PM
道門從"中"字入門，佛門中論，儒家中庸，中即修煉鑰匙之一
仝天
lll1717iii@yahoo.com
道門:
多言數窮，不如守"中"，諸位說的天花亂墜，不如守護內心的"中"，這個"中"字包括: 時間:中年，時鐘，空間: 中間，東南西北中，物質:中子，種子。
道之為物惟恍惟惚。惚兮恍兮其"中"有象。恍兮惚兮其"中"有物。窈兮冥兮其"中"有精。其精甚真。其"中"有信。自古及今，其名不去以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉！以此。
其"中"之中，到底是什麼意思，"其中"是諸位領悟的"它的中間"之意嗎?
故道大、天大、地大、人亦大。域"中"有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
"域中"，包括: 道，天，地，人，天時，地利，人和，時間，空間，物質。
前面我已經說過，"中"字包括: 天地人，但是這個域"中"字之意還包括: 道
成"道"飛升，跳出三界(天地人)外，不在五行中，道。
張三丰"道言淺見說": 大道從“中”字入門，所謂“中”字者，一在身中，一不在身中。
佛門龍樹菩薩: 中論
不生亦不滅， 不常亦不斷，
不一亦不異， 不來亦不出，
能說是因緣， 善滅諸戲論，
我稽首禮佛， 諸說"中"第一。
儒門: 中庸
喜怒哀樂之未發謂之"中"，發而皆"中"節謂之和。"中"也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。
致"中"和，天地位焉，萬物育焉。
子程子曰: 不偏之謂"中"，不易之謂庸；"中"者，天下之正道，庸者，天下之定理。
我們都知道"中"國人喜歡太極拳，可是，眾人慨嘆，太極拳缺了修煉之"心法"，修煉起來僅僅是一個花架子，而太極拳的"心法"就可使用"中"字入門修行。
如何使用"中"字入門修煉呢?，"中"字到底是何意思呢?，諸位，不要吝嗇你們手中的錢財，只要支付給我四百萬歐元就能夠解決這個問題，之前，僅要四十萬歐元，由於無人問津，現漲價至四百萬歐元，至於是否還要繼續漲價，等等看。
佛門，道門，和儒門的修煉心法皆可從"中"字入門，總之，花四百萬歐元絕對值德。
購買天罡陣法構建意思: 十乘4444444444元
購買凡人煉丹術: 十乘4444444444元
購買用於對抗各類病毒或研究基因藥劑啟動基因武道的科研物質名稱: 四十億歐元。
附錄:
Thu, Sep 9, 2021 at 8:39 PM
多言數窮，不如守中。朱子云: 守中制外，習金貧應少說多做
仝天
lll1717iii@yahoo.com
皇帝開金口，皇帝李"世"民經常聽大臣們說，但是他自己卻很少說話，這就是古代"皇帝開金口"之意思，即一言定乾坤。
多說，則:多言數窮，少說多做，就是"守中"，不管外國風雲變幻，李近平只需"守中"就嬴了。
而"守"有兩個意思:
一個就是"首"，第一，無之意
守護需要"盾"(鄧)，即第二，有之意
一無，二(所)有。
道，"有無"也，中國的文字意思，每個字都含"道"意(義)，即含"無有"(一二)之意。
道，無有，天地，陰陽，空色，乾坤之總稱也。
例如，習金貧說: 走社會主義法治道路，就說錯了
道是用來成的，用首度量，即成道飛升，道不是用來走的
路是用來走的，用腳丈量，行萬里路，破萬卷書
而且"法治道路"也說錯了，正確的說法是: 道路治法
正所謂: 人法地，地法天，天法道，道法自然
人法從地而來，地法從天而來，天法從道而來，道法從自然而來，何謂自然?，道法來自於燃燈佛所。
金剛經這樣說: 第十品 莊嚴淨土分
佛告須菩提：“於意云何？如來昔在燃燈佛所，"於法"有所得不？”
“不也，世尊！如來在燃燈佛所，"於法實無所得"。”
在燃燈佛所，佛法無邊，可是，如來世尊， 於"法"實無所得。
如來世尊: 天法，無法，道法
燃燈佛所: 地法，有法，得法(人法)
所以，如來世尊只說了"道法"，即:"無有"法，而他自己卻推崇"無法":
金剛經》 第十七品 究竟無我分:
“須菩提！於意云何？如來於燃燈佛所，"有法"，得阿耨多羅三藐三菩提不？”
“不也，世尊！如我解佛所說義，佛於燃燈佛所，"無有"法，得阿耨多羅三藐三菩提。”
如來世尊提"無有"，共提了14次，這就是如來世尊的意思(14意識)
金剛經的鑰匙(14)就是:
如是我聞，一時佛在，舍圍國，祗樹(直豎)給(共計共濟14個字): 孤獨園
無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，(共濟14個字)
金剛經
提"無"法: 八十八次，對應三十三重天，三十三相，善識善相
提"有"法: 九十六次，對應三十二重天，三十二相，善識惡相
九天大陸，9天大6
易經:
9對應天，無
6對應地，有
八十八，八識八
九十六，九識六，九和六各除以三，變成三十二，三識二
三十三相，無識無相，有識有相，善識善相，惡識惡相 (祗樹如來)
三十二相，無識有相，有識無相，善識惡相，惡識善相 (轉輪如來)
這就是佛門如來"世"尊的"世"界觀。
共濟會就是水神共工要濟世渡人之意，所謂濟世就是祭祀，計時(JUSUS的美語發音)，即公元計時。
所以道德經這樣讚揚水神共工: 上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所"惡"，故幾於道。
但是，水過量了，則洪水爆發，發生水災，所以，這就出現了"火"，火神祝融，火克金，金不足，則水不患。
但是，中共愛新覺羅女真金兵"江湖"二人的金生水，沒人出來制止，導致中共經常出現水患，如何制"金"，一切在於天罡陣法: 離火VS坎水。
所以，我向中共高官化緣四十萬美金，中共不給。
四十與十四相對
41與14相對
十乘4444444444，十個四，十四，14，意識，這就是我的意思(14)。
附錄:
張三丰: 道言淺見說，大道從“中”字入門，舊中國新中國
大道從“中”字入門，所謂“中”字者，一在身中(身體之中屬於有)，一不在身中(身體之外屬於無)。
功夫須兩層做：
第一尋身中之中(內)，朱子云“守中制外”，守屬於: 矛(毛首長)無，盾(鄧總師)有，守護中國制服外國。
新中國在內陸
第二求不在身中之中(外)，"天無"不在大陸身中，屬於矛(毛)無。
舊中國在海外
大道以修心煉性為"首"，性在心"內"，心包性"外"。
潛心於淵，神不外游，心牽於事，火動於中，火動於中。
現在中共只有坎水(中共江湖二人)，缺了離火，而離火在我這裡。
離火VS坎水
一無: 心中為忠，二有: 心中為患 (患字拆開串心，串自拆開中中，兩個中)
心中，中心(思想)，中心合成"忠"，忠國
二中+心合成"患"，患難與共(共產黨)。
中國"中"字只有一個，中共建立新中國，這才有了二中，患
中華民國屬於一"忠"，中共屬於二"患"，理由如下:
舊中國: 中華民國屬於第一個中國，一中+心=忠
新中國: 中共屬於第二個中國，二中+心=患
理由: 同甘苦，共(共產黨)患難，即共患, 患難與共
患音同犯:
中共法院審判犯人，首犯，無為首(道)，無首，言下之意就是"首犯"為無產階級。
共犯，有為足(路:足各)，共犯，共患，共患難。
社會主義道路，道首，無首，路有，有路
首犯，共犯，都是在罵中共，可是，中共就是讀不懂其中的意思，笑死人了。
"同"犯，亦在罵中共，中共稱"同"志們，言下之意就是，同志們都是犯人。
所以，特此指出，希望中共明白"一中"，不應在"中二"，被人罵了，還在幫人數錢。
道德經:
05.天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。
張三丰: 道言淺見說
大道從“中”字入門，所謂“中”字者，一在身中，一不在身中。功夫須兩層做：第一尋身中之中，朱子云“守中制外”，夫守中者，須要迴光返照，注意規中，於臍下一寸三分處，不即不離，此尋身中之中也；第二求不在身中之中，《中庸》雲“喜怒哀樂之未發”，此未發時，不聞不見，賊慎幽獨，自然性定神清，神清氣慧，到此方見本來面目，此求不在身中之中也。以在身中之中，求不在身中之中，然後人慾易淨，天理復明，千古聖賢仙佛，皆以此為第一步功夫。
