蘇聯解體之後,世界兩大陣營的對抗已經瓦解,階級對立趨向緩和,科學和經濟的迅速發展促使人類文明向更高層次提升。人們更加珍愛自己的生命和周圍的自然、人文的環境,追求更加人性化、個性化的高質量生活。因此,邪教反社會、反人類的本質表現不僅是它的政治態度,而且還有它對信徒人性的摧殘和剝奪他們追求美好生活的權利,它對共公秩序的破壞和侵犯他人自由的權利。
邪教法輪功的頭目,自稱神佛的李洪志主要通過精神控制來剝奪信徒信仰自由的權利,他要求信徒修煉“法輪功”要專一,只能信“法輪功”而不能再去信其它宗教,只能讀李洪志的經書、經文,不能看其它宗教經書和氣功書,他不讓信徒談自己的思想,只能聽他說的,他要求信徒做超常的人,沒有人性和個性的人,不要常人的理和情,要把人世間各種情感、功利都看淡.當剝奪了200多萬信徒的精神自由後,剩下的就是李洪志的神性和普遍性,這樣,李洪志就可以隨心所欲誘導他們走向死亡的深淵。他將“法輪功”練習分為兩個層次:在世間法練和出世法練。在世間法修練可以不斷延長生命,但超出天定原來的生命進程,思想一出偏就會帶來生命危險,而且去世間法修煉所得功能只是先天的本能,即特異功能,這些功能李洪志稱之為小能小術.為要得道圓滿,他慫恿信徒追求高層次的出世間法修煉,這時人便是佛體,佛法神通,威力無窮。這種出世間法修煉使許多信徒放棄了人生的一切,甚至放棄了生命,造成多起自殺、殺死親人一起圓滿悲慘事件。
李洪志還通過精神控制信徒擾亂治安,侵犯他人批評“法輪功”的自由,李洪志宣稱弘揚“法輪大法”,使弟子實現功德圓滿是“開天闢地第一回”的偉業。因此,他便不讓他人對其歪理邪說和造成的社會危害進行揭露和批判。那些只是因為報道有人練功致病或指出“法輪功”的邪教性質的新聞媒體單位,就遭李洪志唆使的“法輪功”分子圍攻。從1998年4月起至“法輪功”圍攻中南海事件之前,便有山東齊魯日報社、廣東南方日報社、健康報社、中國青年報社、北京電視台、天津教育學院、天津市政府等17個政府和媒體單位遭到圍攻。他們宣稱有宗教信仰和迷信的自由。但是,人們同樣有批判宗教信仰和迷信的自由,更何況李洪志誘導信徒放棄生的權利是嚴重的違反人權的罪惡行為,天安門自焚事件是李洪志剝奪信徒自由和擾亂公共秩序、侵犯他人自由的最惡劣表現,一切有正義的公民都不會袖手旁觀,“法輪功”反社會、反人類的邪教本質將大白於天下。