《聖經》記載：公元前1500年前後的舊約時代，先知摩西遵從上帝的旨意，率領長期在埃及受盡奴役與迫害的以色列先民脫離埃及，前往上帝的應許之地——迦南，即“出埃及”。

對於40萬逃離奴役、出埃及的以色列人而言，如果說西奈山（Mount Sinai）代表着摩西與上帝的應許之約（西奈之約）、是進入大而荒蕪的曠野的開始，那麼尼波山（Mount Nebo）便是曠野之路的終結，更被基督信仰視之為盼望之山。                      

以色列人出埃及路線（引自網絡）

尼波山因此而成為約旦乃至整個基督信仰世界最受人尊敬的聖地之一！

以色列、約旦之行的第二天，我們登上了位於摩押平原的尼波山。那是約旦河東耶利哥城（Jericho，現稱傑里科）對岸的一座高山，海拔805米。這裡可以俯瞰包含約旦河谷、死海、耶利哥在內的廣袤全景，據導遊介紹：倘若晴天，能見度良好，這裡甚至可以看到耶路撒冷教堂的尖頂和耶穌的誕生地伯利恆。

尼泊山眺望應許之地

當我們從尼泊山頂沿着當年摩西在上帝指點下的目光，眺望“迦南美地”的時候，我們詫異於，那上帝賜予以色列先民的“流着奶與蜜的應許之地”，竟是如此的貧瘠與荒涼！與100多年前馬克吐溫所描述的失望如出一轍！

或許，摩西時代的古老遺蹟早已湮滅於歷史之中，那裡曾經是一片綠洲！但由於人類的揮霍以及對上帝的悖逆，聖泉乾涸，聖地被毀，死海瀕臨消失，遂演化成了今天的樣子？

或許，上帝早已洞察到以色列先民的自大與不堪，從而布下如此痛苦與艱辛的旅程，以時時警示被祂揀選的民族？

上帝的作為，人類永遠無法參透其中。

尼泊山的摩西紀念石碑

據記載，尼泊山山頂上的古代教堂興建於公元前四世紀早期，旁邊是建於公元531年的幾座帶有馬賽克繪畫的墳墓和一座古老的基督教教堂。

然而這些歷史遺址已經消失殆盡。

之後，尼泊山又增加了摩西升天的石碑和一些歷史雕刻，其中一塊石碑上刻有教皇保羅二世拜訪尼波山的題詞，因而“證實”了此地為摩西升天之地。

2000年，教皇保羅二世在尼泊山上

石碑上雕刻的眾頭像

紀念地上最引人注目的是矗立在聖殿外的鋼製蛇形十字架，是當年摩西所使用過的神杖的造型，由意大利羅倫薩人吉安尼·凡陶尼在1984年建造，現已成為尼泊山不可或缺的地標之一，它象徵着上帝的權柄，也預示着耶穌被釘在十字架上。

尼泊山頂的鋼製蛇形十字架

站在尼泊山上，思緒開始漫無邊際地馳騁。

摩西的故事不僅僅出現在聖經里，在古代歷史中幾乎每個文化，都有自己的關於摩西故事的解讀。

有人認為，摩西不過是一個善於思考的哲學家，但卻非常推崇一神論；也有人認為，摩西其實是埃及戰爭中的英雄，是一位偉大的精神偶像。當年心懷歹意的埃及國王為置摩西於死地，曾經命令他去領導一支最差的軍隊參加對埃塞俄比亞的作戰。那是幾乎沒有任何勝算的戰爭，這樣，摩西便能夠順理成章地戰死沙場。但出乎意料的是，摩西居然成功的攻下了埃塞俄比亞，成了全埃及的英雄。

1513—1515年間，米開朗基羅完成的《摩西》（羅馬，引自網絡）

在這裡我寧願相信：先知摩西肩負有上帝的使命，與之立約、頒布《十誡》並帶領以色列先民走出奴役，奔向自由。

然而匪夷所思的是：從地圖上看，西奈山到尼波山的路途不過區區數百里之遙，但正是這段並不漫長的道路，以色列人竟走了整整40年！

一切源於來自上帝的管教。

一切更揭示了自由之路的漫長。

尼泊山上的一家人

試想，曾經世代為奴的民族，該有多麼渴望能夠親眼見到自由的、無拘無束的迦南美地。

然而，奴隸終究還是奴隸，思維的局限註定了他們只會着眼於眼前。這些以色列先民在長達40年的曠野漂流中，始終無法承受通往自由之路的艱辛，包括飢餓、追殺、病患和死亡，他們不斷地懷疑、試探直至背叛上帝，他們常常抱怨：早知如此，還不如繼續留在埃及為奴。雖然，上帝的約櫃始終伴隨着他們！

曠野中行進

於是，摩西成了這群人發泄的窗口：誰叫你打破了我們之前作為奴隸的平靜！誰叫你帶我們來到這個蠻荒而且沒有盡頭的曠野的？

於是，上帝發怒了：“至於你們，你們的屍首必倒在這曠野。你們的兒女必在曠野飄流四十年……”

結果，出埃及的那一代，整整一代人，幾乎全都耗盡倒斃於曠野之中……

想起了胡適的一句話：“自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的！”

難道這也是上帝的有意之為？

摩西分紅海時的孩子們（引自網絡）

那麼摩西呢？

這位偉大的先知、屬靈領袖和民族英雄，最終也沒能進入迦南地，他只是在尼波山上遠遠地向應許之地投去最後的深情一瞥，便被上帝帶走了。

對，這並不都意味着懲罰，我寧願相信，摩西在進入迦南地之前被上帝收走，自有上帝的計劃……或許，上帝需要他去做更重要的事！

歡樂的合影

法國浪漫主義的早期詩人維尼（Alfred Vigny）如此描述摩西：

於是摩西就位了，站到了上帝面前，

在陰暗的雲層里，面對面向他發言：

我難道沒個止境？

你還要我這雙腳邁向何方？有多遠？

難道我就一輩子極威武又極孤單？

你也讓我歇歇吧，有個塵世的睡眠。

從世俗的角度看，摩西身心疲憊，想要休息了；但從信仰的角度看，這隻標誌着摩西在世上的工作業已完成。至於塵世的睡眠，免了吧，小憩一下或許被上帝允許......

或許，在摩西登上尼泊山頂的那一刻，他與他的族群便最後分野了。造成這一分野的唯一原因就是：信心。

此時的摩西，已然不再是40年前的那個充滿着血氣、怒氣、霸氣與勇氣的摩西，而是在堅定的信心跟隨下，升華為更加謙卑、順服、忍耐與愛的摩西了。

有人說，這裡是摩西的悲哀之地。站在尼泊山上的摩西是傷感的，有着無盡的遺憾。

果真如此嗎？！

倘若說有傷感，那傷感恐怕並非源於摩西自身，而是面對他所帶領的以色列先民。

摩西那最後的深情一瞥，意味深長，那一瞥除了投向迦南之地外，更多的，是投向一個民族吧。

（文中圖片除註明外，均為2016年1月11日拍攝）