不願意支付四十四億歐元論談費，又不信天災人禍，因為諸位只信錢

仝天
lll1717iii@yahoo.com

肉人的雙眼看不到神，而我的神識又是外其身，也就是說，我的肉身與諸位沒有兩樣，可是，我肉體內缺了神識，就賺不到錢了，不象諸位的神識與諸位的血肉捆綁在一起，所以，我沒有諸位聰明，諸位知道如何賺錢，而我不知道，而我的神識不會幫我賺錢，所以，我只能向諸位化緣了。

那麼，我的肉身豈不是落難了，不錯，遭了天譴，天派遣我來了，東方人認為，遭了天譴，就是落難之意，世尊來到地球，和耶穌來到地球，都落難了。

金剛經第十四品離相寂滅分: 須菩提，如我昔為歌利王割截身體，我於爾時無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。何以故？，我於往昔節節支解時，若有我相、人相、眾生相、壽者相，應生嗔恨。須菩提，又念過去，於五百世作忍辱仙人，於爾所世，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。

世尊在地球做了五百世紀"忍辱"仙人，一世百年，如來世尊在地球忍辱了五萬年，由此可見，世尊確實在地球落難了，而且肉身還遭到節節支解。

耶穌基督則直接被肉人訂了十字架。

世尊在地球呆的時間長，耶穌基督在地球呆的時間短，世尊離開地球之後五百歲，耶穌基督才來到地球。

爾時，須菩提聞說是經，深解義趣，涕淚悲泣，而白佛言："希有世尊，佛說如是甚深經典，我往昔來，所得慧眼，未曾得聞如是之經。世尊，若復有人得聞是經，信心清淨，即生實相。當知是人，成就第一稀有功德。世尊，是實相者，即是非相。是故如來說名實相。世尊，我今得聞如是經典，信解受持，不足為難。若當來世，後五百歲，其有眾生得聞是經，信解受持，是人即為第一希有。"，"何以故？，"此人無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。"，"所以者何？"，"我相，即是非相、人相、眾生相、壽者相，即是非相。"，"何以故？"，"離一切諸相，即名諸佛。"，佛告須菩提："如是如是。若復有人得聞是經，不驚不怖不畏，當知是人，甚為希有。"，"何以故？"，須菩提，如來說第一波羅蜜，即非第一波羅蜜，是名第一波羅蜜。須菩提，忍辱波羅蜜，如來說非忍辱波羅蜜，是名忍辱波羅蜜。

上述金剛經的論述，都來自於第十四品，四十四，從中間拆開就是四十，十四，一美元金字塔第十四層，才是神的視角，所以，金剛經第14十四品就是解決地球困境的鑰匙: 無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，共計14個字，也就是，解決地球天災人禍的鑰匙14在我這裡。

可是，現在我將十四14原理公布出來了，而諸位卻不信，是故，天災人禍將常伴諸位，因為諸位只信錢。