中東穆斯林國家中，伊朗對美國和西方最為敵視；走上了以反美反西方的立國之路。而沙特阿拉伯，阿聯酋等海灣國家，卻採取了親美的外交國策。

為何有如此反差？這應該從伊朗近現代歷史發展中尋找答案。

在伊朗伊斯蘭革命之前，伊朗是中東地區最親美和世俗化程度最高的國家。可能就在於伊朗人具有世俗化的趨勢和可能，一部分伊朗人願意放棄穆斯林的一些教義和生活方式。當與美國和西方充分接觸後，就會出現世俗化的現象。在巴列維王朝時期，統治階級上層和大城市的知識階層，都樂意放棄嚴格的伊斯蘭教義和生活方式，而接受和採納美國和西方的生活方式。60年代，巴列維國王宣布施行白色革命，限制宗教勢力，給予婦女選舉權和進行土地改革等打破原有社會格局的措施。但這引起了國內大多數穆斯林的反感和反對。最終爆發伊斯蘭革命，伊朗人民在宗教領袖霍梅尼的號召下，推翻了巴列維王朝，建立起了政教合一的伊斯蘭共和國。然後，發生了圍困美國大使館事件，後徹底與美國斷交。

這就產生了路徑依賴。伊朗伊斯蘭共和國是建立在反世俗化和反美的基礎之上的。要保持統治的合法性，官方就得維護反美敘事的正義性和合法性，以美國為敵人來建立統治的合法性。如果與美國和好和改善關係，就等於否定了伊斯蘭革命的合法性。這就很像中國近現代的革命敘事，宣揚“百年國恥”。最終中共取得勝利，在毛時代遂將反帝作為立國之本。只是中國沒有伊朗豐富的石油資源，才不得不改革開放。要是中國有伊朗和俄羅斯那樣豐富的石油資源足以維持民眾的基本生活水平，中共也不會改革開放。再一個，中國體量比伊朗大得多，有限度的改革開放不至於迅速導致中共垮台，不會發生“顏色革命”。而伊朗體量小，如果也像中國這樣改革開放，引進美國和西方的資本，就會抵擋不住世俗化，會發生“顏色革命”，導致政教合一的神權統治垮台。

也就是說，如果伊朗人與美國和西方有比較多的接觸，就有世俗化的可能和趨勢。而為了避免世俗化，伊朗的神教政權就必須反美，拒絕與美國和西方在商業、文化等方面的來往。伊朗的神教政權以反世俗化而立國；如果改善與美國和西方的關係，又有世俗化的危險。從過去和現實出發，伊朗的神教政權必須反美，沒有其它選擇。

但中東其它穆斯林國家不是這樣。其它穆斯林國家，如沙特，所有國民，包括民眾和統治者，即使與美國西方多有接觸，也不願意放棄伊斯蘭教義和生活方式。只是願意利用西方的資金和技術來提高物質生活水平，享受更好和奢侈的生活，但並不改變原有的生活方式，在裝着、禮義、戒律、社會等級和交往等方面一如既往。他們對美國和西方的價值觀和生活方式免疫，不會有世俗化的可能。因而，整個國家的認知非常一致。所以，統治者可以放心大膽地與美國和西方交流、合作，而不會引起國家分裂、動盪。原因可能是伊朗的教派與其它穆斯林國家的教派不同？伊朗是少數什葉派，其它穆斯林國家多是遜尼派。什葉派的宗教信仰沒有遜尼派堅定，容易受到影響？或者是伊朗波斯人居多？

而以色列是美國在中東最堅定的盟友，又與巴勒斯坦有領土爭端。所以，伊朗將以色列作為在中東的頭號敵人，並利用以色列與中東國家在宗教信仰上的不同和領土爭端，一直處心積慮挑撥和破壞其它穆斯林國家和勢力與以色列的關係，支持其它反美反以色列的勢力。

本來前年，2023年，沙特和以色列有望實現關係正常化。伊朗對此當然很不樂見。為了阻止兩國關係正常化，授意哈馬斯襲擊以色列音樂節，屠殺平民和綁架人質。從而掀起了中東又一輪重大衝突。以色列奮起反擊，各個擊破，採取了一系列高強度軍事攻擊和高難度刺殺行動，極大地削弱了哈馬斯、黎巴嫩真主黨和伊朗的軍事力量。直到本月，在國際原子能機構理事會12日通過決議，稱伊朗違反《不擴散核武器條約》義務後，以色列於13日對伊朗的核設施和其它軍事設施、發起遠程空襲，和定點清除高級軍事將領；給予了伊朗沉重的打擊。伊朗是自2023年以來中東這一波軍事衝突的始作俑者，現在遭受到嚴重損失，完全是自食其果，咎由自取。

事情往往就是這樣弔詭。相對說來，伊朗是最容易接受美國和西方價值觀和生活方式的中東國家，但因為國民的分裂，反而成了最反美反西方的中東國家。長期來看，願意世俗化和親美的伊朗人仍然還是少數。不管局勢如何變化，即使政權更迭，在大多數伊朗人的支持下，也仍然會是一個反世俗化和反美的政權。要願意世俗化和親美的伊朗人成為了多數，世俗化和親美的政權才能夠產生和長期維持，伊朗才會重新走上和平和繁榮的道路。

2025年6月16日