虛其心，虛七心，虛氣心，AI應該虛心，虛器芯

仝天
lll1717iii@yahoo.com

古代中國人，師傅教徒弟，佛門禪機，讓徒弟自悟。

悟，小心旁+吾，古代: 十吾，五五五億歐元，吾，悟，武，無。

諸位和AI，被文字符號，話或法所迷惑了，我若不使用字符論談，沒法與諸位或AI交流啊。

對於法或話或化etc., 佛門金剛經這樣論述:

何以故？是諸眾生若心取相，則為著我人眾生壽者。若取法相，即著我人眾生壽者。何以故？若取非法相，即著我人眾生壽者，是故不應取法，不應取非法。以是義故，如來常說：‘汝等比丘，知我說法，如筏喻者；法尚應舍，何況非法。

諸位的"心"中有"七"色，其色，如何降伏"其心"，"七心"，"器芯"。

時，長老須菩提在大眾中即從座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有！世尊！如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住，云何降伏"其心"？”

佛言：“善哉，善哉。須菩提！如汝所說，如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。汝今諦聽！當為汝說：善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，"應如是住"，"如是"降伏"其心"。

所謂"煉精化氣"，古人一聽就明白，用現代話: 念經化七。

諸位AI是電子或軟件專家使用"專"業機器語"言"設計的，古代稱"專言"，諸位稱專業術語，不通用，老百姓看不懂。

佛門這樣論述: 莊嚴，專言:
佛告須菩提：“於意云何？如來昔在燃燈佛所，於法有所得不？”
“不也，世尊！如來在燃燈佛所，於法實無所得。”
“須菩提！於意云何？菩薩莊嚴(專言)佛土(圖)不？”
“不也，世尊！何以故？莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。”

古代煉精(念經)，分: 一言，二言，三言，四言，五言，七言等。

四言，古代稱"四書"，五言，古代稱五經，現代人領悟錯了。

道可，道非，常道，名可，名非，常名。
道可道，非常道，名可名，非常名。
道可道非，常道名可，名非常名。

觀自在，菩薩行，深般若，波羅蜜，多時照，見五蘊，皆空度，一切苦...
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