我欣賞民運拉杆子打游擊搞武裝鬥爭

馬悲鳴

六四已經過去十八年了，民運還這般沒起色。當年的八九民運效法的是《楊志賣刀》裡的牛二。共產黨是楊志，政權就是那把寶刀。這幫牛二學生想要楊志那把寶刀，又不敢明搶，就逼楊志拿自己的腦袋試刀。牛二料定楊志不敢真砍，那把寶刀就可無嘗歸他了。沒想到那楊志給老鍾經略相公幹過，在邊庭上一刀一槍見識過真傢伙，哪吃牛二這一套，真被逼急了，只好應牛二的要求拿他腦袋試了刀。

八九年的學生也是如此，料定政府不敢開槍，便步步緊逼，終於逼得政府實在不得已被迫開槍了。這幫沒用學生這一通鬼哭狼嚎。問題是政府已經退到最後一步，除了武裝驅逐，就只有交出政權和自己的腦袋了。

學生也挺沒意思的，讓人家殺成那個樣兒，居然十八年來還是不住嘴地喊冤。

有什麼好喊的？

要麼承認自己非法，活該挨殺。要麼抄傢伙給政府幹！

王震老將軍說過∶“共產黨的天下是犧牲了兩千萬烈士換來的。你們想要，也拿兩千萬顆人頭來換。”

這話說得難聽，卻是實話。哪有個讓人家殺成那樣了，還哭哭啼啼逼人家平反的。

中共什麼時候逼國民黨給「四一二」平反了？什麼時候逼蔣介石給「皖南事變」平反了？

「四一二」發生在1927年，十八年之後就是1945年，八路軍已經發展了兩百萬人的武裝力量和大片敵後根據地了。可這幫廢物點心的六四學生，哭了十八年，一條槍的武裝也沒拉起來，就只會喊冤叫屈。現在又想出了一條證明中共政權非法的胡言亂語。

如果民運想證明政府違憲，則必是承認中共的憲法合法。如果中共的憲法合法，則戒嚴法就在憲法之內，則戒嚴合法。

陳小平搜腸刮肚想出了個國務院組織法里有個重大決策要集體討論這麼一條，非說李鵬的戒嚴令沒經過討論。問題是你陳小平怎麼知道沒經過討論？當時的戒嚴是嚴格按憲法程序來的。戒嚴令里都寫明了根據的是憲法某條某款。

如果民運說政府違憲，則就等於承認中共的憲法合法，那麼政府的被迫武裝驅逐就是合法的。如果民運否定中共政權的合法性，那麼沒有了法律也就無所謂非法。自然政府的武裝驅逐就談不上非法。不管民運是否承認中共政權的合法性，都無法證明政府非法。

中共不管承認不承認國民黨政權的合法性，都自己拉杆子和政府幹，最後把天下打下來了。國民黨不管承認不承認北洋政府的合法性，也自己拉杆子和政府幹，也曾把天下打下來過。

民運要想干點讓人佩服的事，就只有指着國共兩黨說，他們兩黨能武裝鬥爭奪天下，我們也能！

回國拉杆子和政府幹去。不管占住井崗山還是延安，發動群眾，籌集餉械，斗村幹部，殺貪官污吏，多幹些大快人心的事跡，在民間廣為傳誦，吸引廣大青年才俊的加入。等你們把天下打下來了，我自然會替你們說話。

當然了，要是被逮着上雨花台刑場也別叫屈。怎麼也得來段“我手執鋼鞭將你打”吧，還有“二十年後又是一條好漢”。

等民運勝利了，自然會追認你們是民運烈士，讓少年兒童向你們的墓碑敬禮。

就這麼哭哭啼啼十八年，一輩子也別想讓人瞧得起你們。

【附錄】～～～～～～～～～～～～～～～～～～

* 精彩，真是老馬識途啊。 --4nt

* 老馬，我給你送材料來了。你好好歌頌一下。 --donut

* 讓學生拿人頭換天下的，好像是李瑞環。是在86年學運時說的。 --和合

* 這篇真絕了。不知道我們那個時代的廣場上“領袖”們看了會做何想？ --吃草的老虎

* 推行「三大紀律八項注意」的時候是人頭落地的，這一點不知民運隊伍有何感想？ --四十一炮

* 原來馬是最激進民運人士啊佩服佩服，看走眼了！－－還是有點怪，馬不是要“為共產黨盡孤忠”嗎？ --中國之春

* 我看馬悲鳴跟土匪沒什麼兩樣。亂世英雄起四方，有槍便是草頭王。老馬，虧你也在美國住了十幾年了。 --FoxPro

* 你的意思我明白了…，哪個當權，你就“我自然會替你們說話”？馬老，我還以為你真是“知識分子”呢？現在看來不是了，知識分子的最後一條標準你沒達到：社會正義良心。 --自由射手

* 老共是憑本事打的江山，一開始才十幾個七八條槍。他是白手起家啊，家裡人死光了咬牙繼續干。老毛一家死了好幾口子，老婆都被殺了。他得這江山，當然是大股東。豈有拱手相讓給一群穿開襠褲的黃口小兒的道理？讓比爾蓋茨把微軟送給一群智障者，可能嗎？ --隨便

* 1、學生非法，不等於學生就該被宰殺。2、國家政權是公器，楊志寶刀是私有，把政權和寶刀比，屬於胡亂類比。馬和陳必紅都有一個好處，實在！他們都公開承認中華人民共和國其實就是鄧小平獨裁國，這一點和民運分子看法一致，甚至可以更直接了當的說出來，因為很多民運的傻冒們老想着“良性互動”，所以都不肯把這實話說出來，民運傻冒謊話說多了就自己催眠，都相信中共真是什麼“良性腫瘤”了。所以我說馬陳都是民運分子，因為他們和民運分子在“中華人民共和國就是鄧小平獨裁國”這一個核心問題上是相通的“中華人民共和國就是鄧小平獨裁國”，89年老百姓都太善良，不認識這一點，吃了虧。在我們一般人看來，物傷其類，老百姓很可憐，那些失去親人的人們更可憐。可馬悲鳴這類沒有人情的東西看來，老百姓“活該挨殺”！ --北京小左

* 老馬這是變相的馬克思的階級鬥爭之說，1)只是學生和絕大多數人並不這麼認為，儘管事實如此，比如俄羅斯就是明顯的大資產階級右派的政權；2)政權是階級之私有物，非公器也。小左你能認為內戰前美國南方政權也是奴隸們的公器嗎？老馬是反對馬克思主義的，所以他是不會將文章立論提升到那一步。 --靈山

* 這也是俺為什麼佩服王炳章君的原因。主席說的好，“革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻另一個階級的暴烈的行動”。自古以來，革命都要流血的。資產階級革命，真是人頭滾滾，於是他們得到了民主，自由。譚嗣同說，“各國變法，無不從流血而成，今日中國末聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始，遂就戮”。中共，為了實現自己的理想，鬥爭近30年，慷慨赴死者，數不勝數，是否愚昧暫不論，但這種實幹精神，着實讓人欽佩。民運里，許多人自詡精英，立論煌煌，辯論起來振振有詞。可是我以為，口中念幾句“之夫者也”是無可能在中國實現民主的。對於他們，民主自由是要的，流血是別人的事。我請問是誰的事？不會是我們農民的事吧？ --泥腿子