東海一梟：我看江澤民

江澤民的詩憑標題“‘戲子’江澤民”這五個字，文革時，就要犯“惡毒攻擊”罪，立馬打成現行反革命，遊街批鬥，然後押赴刑場，執行槍決！既使在華國鋒乃至鄧小平時期，死罪可免，只怕活罪難饒。而現在，在私下裡，甚至一些半公開的場合，過過嘴癮，一般不至於惹禍。近年來真真假假政治“謠言”滿天飛，政治笑話遍地傳，上到各級領導，中到大款小資，下到流氓盲流，誰沒聽過五子鬧中華之類民謠，誰不會在酒酣耳熱之際來幾句笑話、“謠言”助助興？這說明，言論越來越自由了，我們的黨和政府正快馬加鞭，與時俱進，與國際接軌。

當然，在公開場合，還是官腔的天下。議論黨和國家領導人，仍是犯忌的。既使在網上，恐怕也大都難免被刪的命運。試試看吧

從某種角度看，古今中外所有政治人物，都是富有表演才幹、精通作秀藝術的戲子。以戲子形容政治家，雖非衷心褒揚，也談不上惡毒攻擊，至多是善意的調侃罷了。以此頭銜加諸江澤民，當是由於他多才多藝又喜歡常常“露一手”吧。他吹拉彈唱十二國外語都能來幾下，還會寫詩。歷代不少帝王皆有詩作傳世，前領袖毛澤東更是領一代風騷，這個風雅，焉能不附！

江主席在接受美國記者採訪時曾說過，他的性格是“綿里藏針”。我圓睜梟眼左看右看上看下看，也未發現他在政治上、體製革新方面有什麼堅硬、銳利的舉措。他的政績，且留給別人和歷史去評論。看看江總的詩吧。

江總一位前幾年去世的叔叔江xx是個詩人，老師顧毓老集科學家、教育家、詩詞家於一身，家學淵源加師門造就，雙管齊下，不成詩人也難。

記得他在某部任職時就填詞一闋，手頭沒有資料，無法抄出共賞。好像挺一般的。所公開的十幾首詩，也都一般化，剝李白贈卡斯特羅的那首尤其不通。李白原詩《早發白帝城》如下：

朝辭白帝采雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

這首詩寫於公元759年，時年58歲。李白曾入唐肅宗弟永王李瞞幕，永王被殺，牽連李白，先被囚於當潯陽(今江西九江)獄中，後流放夜郎(今貴州銅梓)，在巫山途中驚悉赦書，大喜欲狂，遂放舟東下江陵(今湖北江陵)，所以這首詩又題名《下江陵》。江陵與白帝城相距千里，以一葉扁舟而能朝發夕至，從空間上、時間上極言舟行之速、行期之短。由於“輕舟”飛駛，沿途間斷的猿啼聲聽來也變得連續不停，萬座大山也從眼前一閃而過，更從聽覺上、視覺上烘託了船速。全詩那種絕處逢生、欣喜暢快的心情，歷經艱難、重上坦途的快感，都躍然紙上

江總和詩曰：

朝辭華夏彩雲間，萬里南美十日還。隔岸風聲狂帶雨，青松傲骨定如山。

撞機危機期間，江澤民主席在古巴訪問時，向古巴領袖卡斯特羅贈送親筆書贈此詩。在國際風雲翻卷之際，在風雨飄搖之時，以“定如山”的原則立場與卡氏互勉。。意思不錯，但平仄不對，詩句太臭。青松傲骨定如山，根本不通。唯一優點在於萬里與十日，數字比李白多了十倍。

《登黃山》詩，意境闊大，可“遙望天都倚客松”句有問題。松無主客之分也。而“迎客松”是不能簡略為客松的。

江總詩作中，唯贈給吉林省同志的憶舊思今兩首絕句，差強人意。詩曰：

　　寒江雪柳日新晴，　　玉樹瓊花滿目春。　　歷盡天華成此景，　　人間萬事出艱辛。　　又是神州草木春，　　同商國計聚京城。　　滿堂共話中興事，　　萬語千言赤子情。

可惜“歷盡天華”句有病。天華，即天花，佛教謂佛說法則天花亂墜。《法華經譬喻品》：“諸天妓樂，百千萬種，於虛空中，一時俱作，雨諸天華”。《大智度論》：“如是諸天光明，見佛身清淨大光明　　各持天華來諸佛所。以此諸華色好多香柔軟細滑，是故以此為供養”。佛經中一般指蓮花。據《佛說觀無量壽經》：“佛經上說有人華、天華和菩薩華三種。人華者，蓮瓣僅十餘而已，天華者蓮瓣達數百，而菩薩華者，蓮瓣多達千數，即是佛教最尊崇的千（瓣）蓮花，佛國蓮華的象徵。”

在詩中，天華當是指“玉樹瓊花”“此景”的。風霜、滄桑可歷盡，天華可看盡賞盡，卻不可歷盡也。

讓堂堂共和國主席這些不通的詩句流傳開來，遺笑大方，那些“文學侍從之臣”，難卸其責也。呵呵。

作為一個詩人，江總是平庸的。不過，主席詩才的平庸，未必不是我輩草民的福氣。不然，象偉大領袖毛，全方位高層次“浪漫雄奇”起來，更把國家當詩來亂寫一通，禍耶福耶，十億神州都領教過了。

領袖人物離神壇愈來愈遠，從而漸漸人化、平庸化，乃大勢使然，乃人民之幸。直到哪一天，我們可以在公開場合開黨國領導的玩笑，甚至在報刊電視上“漫畫”他們，中華盛世，才真正降臨。

99年10月，老梟曾《用韻呈江主席》：

其一迷霧漸消陰轉晴，凝眸共盼九州春。尚憂天意多翻覆，豈有蒼生畏苦辛。

其二共抱富民強國情，中華眾志已成城。豐碑當立千秋口，健臂期回一代春。

由名書家陳老寫成書法條幅，某老宴後（副委員長）自告奮勇，表示一定轉呈主席。

自作多情，過後思之未免可笑。好在詩中只含拳拳期望之意，而無虛譽卑諂之詞，比起李白老哥去拍一個地市級小領導韓荊州，似乎還高出半籌哩。