一段時間以來，“計劃經濟”成了可以承擔一切錯誤而被千夫所指的“替罪羊”，而“市場經濟”又被當作可以診治所有社會經濟問題的“萬靈藥”。具有諷刺意味的是，美國卻在自己經濟形勢惡化到幾乎“無計可施”的節骨眼上，宣布由政府暫時接管“房利美”和“房地美”這兩家對股市有舉足輕重影響的私營貸款機構。等於公開承認“市場經濟”起碼也有“無能”的一面，以及必須借用類似政府“計劃經濟”這隻看得見的手，來拉自己一把，等於重重打了“市場經濟萬能論“者一記耳光！ 其實真正應該挨耳光的，是鼓吹有方向、原則性錯誤的社會理論的社會學者。是他們把不科學，所以經不起推敲質疑和實踐檢驗，當然也不能“以理服人”的學術習慣或風氣，帶進了經濟學領域之中，所造成的結果。對《新理論》而言，認識這個問題（包括股市在內）是一點也不困難的。 可以認為，“市場經濟”和“計劃經濟”是兩種不同層次的經濟模式，前者屬於進化論階段，其運作從宏觀角度來看，還是和其他動物一樣以“個體行為”為主，說明在經濟領域內也遵循“種內競爭”“物競天擇，適者生存”的規律，理應仍屬於原始被動的低級範疇。如果將這當成是人類社會也要永遠遵守的規律，這種自甘與動物一直為伍的認識，是人類智慧和良知的恥辱！ 而後者則是當人類部分社會，意識到自己和一般動物本來就存在的原則區別（擁有可以學習、交流、積累、保存、疊加每個個體的經驗和知識的文字；能夠製造和使用其威力和效率大大超過自己體能的工具；以及形成有個體明確分工、但互相必需依賴、並幾乎隔離於自然生態環境的社會），而主動準備脫離愚昧，開始走向自覺、主動進行自我完善的高級階段時，在經濟方面的體現。 如果不是我們有意無意地把自己寵壞成為任性而不善思考的“傻瓜皇帝”，這本應該是不難理解的事實。作為一個認識到具有高度精神文明和優秀傳統文化、甚至宣稱要在下一世紀“出人頭地”的中華民族，如果以為只須耍點“小聰明”，把別人的東西“東拼西湊”一下，就能成為一盤“一鳴驚人”的“特色菜”，而不願意充分發揮自己“上馬”對別人 “中馬”“下馬”領域內的優勢，那就要應了“紅樓夢”中的“機關算得太聰明，反誤了卿卿性命” 這句話了。 在結束本文前想再提出一個問題。有頭腦的中國人是否應該考慮一下：為什麼數十年來，我們在理論上接受“馬克思主義”（並非完全被迫），卻又習慣於生活在一個和原來類似，卻絕非“馬克思主義” 的社會中？這是否意味着，中國的傳統文化和馬克思主義，在哲學或科學層次上有某種“相通”之處？或者也是為什麼毛澤東的書架上明明擺滿的是中國的線裝書，卻又能寫出符合“馬克思主義理論”的文字的原因吧。（註：下面部分在強國深水區發表時被刪去）而到了鄧小平時代， 一句名言 “摸着石頭過河”，等於最終承認了中國共產黨根本沒有、也不懂“馬克思主義”。在探討、規劃中國的未來時，難道不應該先找一下這些問題的答案嗎？