改革開放得失隨想陳湘吉

改革開放二十幾年，中國發生了巨大深刻的變化。有些是積極的，有些是消極的；有些是揚棄歷史、引向未來的，有些是甚囂塵上、浮躁一時的；有些是金，有些是沙；有些是可喜的，有些是可憂的。一言以蔽之，有些是老百姓歡迎的，有些是老百姓不歡迎的。　　那麼今天，當發展的阻礙和制約因素越來越多、越來越大，而消極腐朽的影響越來越深、越來越重的時候，對改革開放的二十年進行總結，對這歷史長河中的二十年進行反思就顯得特別重要了。　　改革開放的巨大成就令世界矚目，中國城鄉發生了翻天覆地的變化，每一個走過來的中國人都來有深切感受，這毫無疑問、無須贅述。但有兩點不能不提：一是科技生產力的發展進步（不能割裂新中國歷史來看）。中國的科研、製造都有了長足進步，有些帶有"質變性"，這是華夏五千年文明史上繼"洋務運動"之後又一次革命性的飛躍，也是"五四"運動迎接"賽先生"偉大足跡的重要延續，大大強化了中華民族從歷史走向未來的鏈接。這條科技強國之路仍要堅定不移地走下去。二是人的解放。很多人尤其是年輕人往往意識不到或感受不深，但從"三綱五常"和階級鬥爭中走過來的中國人及其子孫必須有足夠的認識。這種對人的解放和思想解放的實踐在許多方面都超越了"五四"時期，並將推動中國歷史積極向前。這兩點功績，都是歷史性的、根本性的，事關民族存亡的。因此，改革開放應從大局上、從根本上予以肯定。　　但是，勿庸誨言，改革開放到了今天，面臨着許多敝端、許多問題，這當中有些是改革開放進程中泥沙俱下帶來的，有些是隨中國歷史而來、遲早要暴露的。這些敝端和問題在歷史長河中沉澱、滋生，目前已比較嚴重，阻滯改革開放，影響百行百業，如不及時制止、導引、解決，勢必進一步發酵、蔓延，由量變到質變，慢慢動搖我經濟基礎，打擊我國民信心，最終腐蝕我民族精神，危及我國家安全。　　那麼，當前在社會經濟繁榮的表象背後隱藏的諸多問題、危機當中，最主要的又是什麼？　　人心不穩。　　工人心不穩，農民心不穩，軍人心不穩。　　貧窮的心不穩，怕日子沒法過；富貴的心不穩，怕不能善終；中產的心不穩，怕國家動盪。商人心不穩，怕投資收不回；（有些）醫生心不穩，怕我不宰人他宰人。貪污受賄的心不穩，謀劃着能不能不被抓；偷搶拐騙的心不穩，期待着下次還能再得逞。（有些）作家心不穩，怕作品萬一留到後世罵名千古怎麼辦；（有些）記者心不穩，怕這篇報道真話多了又拿不到錢。惡人貪官心不穩，怕天網恢恢疏而不漏；良民百姓心不穩，怨現在的世道怎麼這麼亂。　　人心不穩，地動山搖。　　為什麼會出現這種局面呢？　　在內政上，假醜惡沒有受到有效打擊，真善美沒有得到大力弘揚。包括在繼承文化遺產和更新價值觀念上。舊的價值觀念打破了，但新的價值觀念沒有明確建立和教化。許多優秀的文化遺產沒有得到繼承和發揚，但不少歷史垃圾和糟粕卻在腐蝕人的靈魂。致使社會上許多人是非不辨、黑白不分，往往邪風壓迫正氣，小人道長、君子道消，許多人"勿以善小而為之，勿以惡小而不為"。當前黨風、民風、文風、學風，處處都有不正之風。我們歷史上包括黨史上有那麼多好的遺產，為什麼不從中汲取營養，為什麼不拿來端正我們的黨風、民風、文風、學風，更新強化我們的價值觀念，而非要勉為其難、言必稱"新提法"、"新思想"？如果一味為新而新，貪功求名，則極易不能正確對待歷史和昨天，排斥那些歷史遺產中優秀的、對今天和未來都具有積極指導意義的部分。殊不知，即使果真是"新事物"，也不能完全或大部隔絕歷史，而應在歷史的優秀積澱中共同推進歷史。不會站在巨人肩膀上，其人不會高瞻遠矚，其民族國家不能鑄就燦爛輝煌。　　由此，才會出現反腐敗越反越多、防外逃防不勝防的難堪現象。不是反的不對、防的不嚴，而是"詩外"功夫不夠。治國如治水，危難時要搶堵，平安時須疏導。疏導重於搶堵。對人的疏導就是平時用法律、道德教化國民，塑造積極、健康的價值觀。一個"抓賊的怕做賊的"的社會，絕不是健全的社會，法律條文再多，亂象也不會止。　　在外交上，一味苟且求安，寧為瓦全、不敢玉碎。在大是大非問題上態度曖昧，不敢理直氣壯地捍衛國家利益、民族尊嚴，有時有喪權辱國表現。這種帶奴氣的外交的後果，其一是打擊了民族自尊心，打擊了國人自信心，嚴重傷害了中國人民的感情。既然政府在國際舞台上不能堅持正義，不敢（願）明辨是非美醜，又怎麼能叫老百姓做到？如此這般，億萬民眾哪有不心懷怨言、待時而發的？又怎麼能同心同德？自古政權都以失民心為第一大患，何況今日？其二是極深地傷害了廣大第三世界國家人民的感情，不敢申張正義，不替弱者仗義執言，想當初又何必把你"抬進聯大"？我們又在這誤黨誤國的外交下失去了不少盟友和兄弟，戰略安全環境更加不利。其三是我國外交的軟弱忍讓絕沒有換來列強屑小的理解同情，反而進一步滋長了它們的囂張氣焰和得隴望蜀的野心。它們的侵略本性永遠不會改變，它們的狼子野心永遠得不到滿足。你軟弱它就認為你膽小，你忍讓它就認為你可欺。所謂"一日縱敵，數世其殃"。相反，如果它第一次對你猖狂就受到迎頭痛擊，第二次它就要慎重考慮考慮了。所以，軟弱乞求不來和平，反而增加了戰爭的危險。這一點道理十分簡單，歷史上也寫得明明白白，為什麼有人就不明白呢？　　什麼是韜光養晦？軟弱屈辱不是韜光養晦，相反它褻瀆了這個優秀的成語，褻瀆了中國的傳統文化。韜光養晦是要我們不當頭、不稱霸、不侵略，但不是要我們在受到凌辱時忍氣吞聲，受到侵犯時委曲求全（其實也沒有求到全）。韜光養晦與該出手時就出手根本不矛盾，那種把二者割裂開來的想法在理論上是幼稚的，在實踐上是危險的、反動的。　　但我們近些年的外交努力不是換來了和平安定的大好國際環境、不是引來了眾多外資嗎？有一種論調說。非也。和平的國際環境跟我們這幾年外交軟弱沒有直接的、必然的因果關係，近些年來和平發展的國際戰略格局（目前正在發生變化）絕不是我國的奴性外交造就的，反言之，如果我們的外交沒有那麼軟弱而是在理性範圍內堅強很多的話，也遠不至動搖此和平穩定（而是捍衛和平穩定）。　　至於引入外資，跟奴性外交就更扯不上邊了。試想想，哪一個外商不是衝着利潤來的？哪一項投資是"５．８事件"、"４．１１事件"引來的？如果光聽李鴻章的辯解，光聽周佛海的自白，他們聲淚俱下，真的象人在江湖、身不由己，其所作所為都是為了江山社稷，你根本想象不出他是漢奸賣國賊。其詭辯極具欺騙性、危險性，切切不可信。　　因此說，近些年來我國的外交從總體上是失敗的，是不得人心的。必須深刻檢討反思，全面總結經驗教訓，積極改正。　　從目前來講，"人不犯我、我不犯人，人若犯我、我必犯人"的指導思想至少應保持５０年不變。中國不願意戰爭，中國不害怕戰爭。這種理念要積極宣揚給國際社會視聽。在此前提下，我們不圖侵占別國利益，也決不答應別國侵犯我國利益。不主動當頭，不主動挑起事端，但在國際事務中要積極發言、善於發言，該肯定的肯定，該否決的否決，展示我大國風範。　　從理論上、實踐上痛擊日本軍國主義，不可因小利而忘大義。因為從軍事上講它對我有威脅，從經濟上在本質上是它求我而不是相反，技術上則更不能指望它。同時加強與德國在經濟、科技等領域的廣泛合作。科學地與以色列交往，以獲取技術為主要目的。　　應全面加強與俄國關係。中國歷史上曾強調"遠交近攻"。世易時移，今日必須揚棄這個觀點了。那時候遠國雙方不存在大的利害衝突，更不存在現實的軍事威脅。現在情況已不一樣。我們仍要堅持廣交友，但不以遠近論親疏。同是核大國的鄰居有理由加強合作，親則二利，疏則二害。一旦衝突則大危首先臨於二國。（可否互設戰略導彈基地？因為並不因此而增加各自威脅卻增加安全係數，容再議。）　　對美則應以兩手對兩手。分別對付政府和國會，尤其要注意對付他們唱雙簧。宣傳十分重要。　　總之，我們的外交要以國家利益為根本，延攬長才，在國際舞台長袖善舞，縱橫捭闔。敢愛敢恨，有親有疏。要積極生動地宣揚我們的內外政策，明確告知我們為何親、為何疏。切不可"我無謀人之心而使人疑之，人有謀我之心而我不防之"。　　以上內政、外交兩個方面的問題，是導致當前國人向心力鬆懈、凝聚力下降的主要原因。也是阻礙改革發展的主要因素。必須儘快加以克服改進。當然還有其他方面的因素，包括政改。但不能奢望一日而除萬舊，一役而畢其功。尤其是政改，必須循序漸進，不可好大喜功，務期切實可行。