很多朋友看到我就說，部分民眾在12月26日的表現令人悲哀。所謂12月26日的表現，自然就是指毛誕日部分群眾和部分地區的紀念活動了，從新聞反饋看，許多地區的活動進行的很熱鬧，參與者眾。從網易評論看，支持這種行為和反對的比例幾乎達到4：1，占據較明顯優勢，這是許多朋友擔憂的由來。 我對毛的主義也不以為然，我在《毛澤東，一個悲劇性的絕望鬥士》一文中或多或少表達過這點。這裡不必再展開到我對毛個人的評價，我始終認為，很多人還據纏在毛主義上實在是有些夏蟲語軟冰，不符合我們這個時代的語境。 現在對毛誕日的這種擔憂，我也認為是杞人憂天。 我認為： 崇拜一個死去的人，要比崇拜一個活着的人安全得多。被崇拜的那個活着的人會利用這種崇拜形成他的獨裁，大例子小例子比比皆是，然而那個被崇拜的死去的人，卻不會因為這種崇拜而死中復活，製造新的獨裁。崇拜毛也是如此，民眾再如何崇拜毛，毛也不會復活，毛主義也不會重新占據主流話語，那麼這種崇拜又何須恐懼呢？一部分人為此擔憂，實在是患了太嚴重的毛主義恐懼症，實無必要。 解讀現象不能僅看表面，而要看其實質。而對毛的這種崇拜其最真實的指向又是什麼呢？ 其實是對當下社會公平正義失缺，權貴橫行，貧富差距過大，拜金主義橫流的不滿。大多數民眾是借崇拜毛表達如此這般的情緒。這才是這類現象的實質。 既然如此，反對者又在反對些什麼呢？ 現在中國的主要問題，不是意識形態的爭論，而是權貴勢力過大，民眾無與抗爭的問題。比如石油，被權貴們壟斷了，導致油價高企，運輸成本和生活成本大大增加。房地產市場被官府左右了，老百姓買不起房子，失去了生活的尊嚴，但政府卻樂得房價繼續走高。 當然問題再深究下去，就要到我們當下的政權結構上了。但對問題表面現象的不滿是共同的，都認為權貴主義橫行危害甚大，這一點上，右派何必要做無謂之爭，去和民眾自然而然的情緒表達作對呢？而不去理解和同情這樣的心態呢？ 毛誕日慶祝，且由得他去。矛盾的主要雙方中，沒有右派，右派不必把事情攬到自己身上，白白做了替罪羊，樹了敵人，也耗費了精力。 此實屬親者痛而仇者快也。