讀“替吳楊說句公道話”一文之感想

本人不能贊同此下文的觀點。但是認為此文很有代表性。
故此轉貼以引起華人關注，以期望拋磚引玉。
真理會越辯越明。

存在的都是合理的。一切合理都寓於存在之中。
從吳楊到曹趙，都各自有自己的道理，自然也有自己爭鬥的利益和目的。

東方文化和西方文化乃至價值觀，在這場風波和爭論中將會集中反映和體現。
比如贊同在生存中絕對體現競爭人生價值實現，還是贊成追求秩序誠信道德和公平。

一個人的來世是不容易的。在父親的兩億個精子中，形成自己生命的出現。
究竟是依靠了自我競爭，還是誠信秩序的排列選擇？還是卵子的欽點？
一個人一生奮鬥的結果是來之不易的。
當他作為孩子的時候從沒有想到世間是那麼艱險。

包括地球能夠存在到今天也是僥倖，今天的新聞講200萬年前地球差點完全毀滅。
還說昨天一顆小流行在近地球上方80萬公里飛過，差點毀滅一個國家。
秩序是美好的，往往是脆弱的，無奈的。因為更大的秩序在管理他，制約他。

其次，人無完人，誰能是上帝。一生一世沒有一點缺陷。
在發現了別人的的失誤和缺陷的時候，在明確批評掃蕩之餘，
是否也應當留點餘地讓人家認可或者給一點容忍和空間。
批評家要有肚量和對社會的責任。
批評家的知名度在於敢於挑戰名人，甚至一種系統和制度之不足。
自然，名人和系統制度也不能拒絕各種挑戰和衝擊。否則不能成其
完美和持久。

最典型的是電腦黑客的目標和當今電腦軟件系統的關係，這是一種
最完美的和諧的正常的互利互斗關係。
不是悲劇的結果。
黑客在發現微軟有蟲洞和缺陷的時候並不是要毀滅這個系統；
如果微軟因此被毀滅也就不能稱之為微軟了。

在兩種正常的社會倫理發生衝突的時候，一方一定要粉碎另外一方的時刻，
這就是悲劇。特別是中國人最容易發生的悲劇。當然至少有一方一定很喜歡這樣做。

講到吳楊和曹趙之爭，都沒有超脫出中國“醬缸文化”的境界。
那曹大俠一貫挑戰名人，勿多說。
靠一根好筆桿上下搖動，拉起一杆大旗，名聲見大。
那趙平波心波不平，該說的證據說完不就完了嗎？多扯什麼？

那吳長官也是氣量和肚量太狹小，倒讓人有小肚雞腸之感。
沒有正牌學歷就沒有嘛！怕什麼！認帳啊！那長官還不是照做。
那楊瀾也甚為弱智，大概是怕老公的主持。這點不如趙薇1%。

記得讀歷史，共產黨將軍俘虜了蔣軍將軍，問及學歷，否則不服氣。
那勝者說自己是“青山”大學畢業，敗者茫然也。

更多的是小民百姓，還在為生存和“學歷”掙扎。
既沒有大批評家來騷擾他們，也沒有“眼光普照”。
只有哥們和朋友在一頓酒足飯飽後閒談：
“哥們，還是買張文憑吧，我有道。”
“你不怕人家揭發你？”
“你媽媽的，你是真的喝多了！”
可愛的中國醬缸文化，可恨的中國醬缸文化。

附文：

替吳楊說句公道話

送交者: 哈佛笑笑生 於 Wed Jan 9 02:32:49 2002:

一個階段以來的吳楊爭論應該告一段落了，總不能沒完沒了吧！

從這場爭吵中，又讓我發現了至少兩個中華民族的劣根性，

第一、善於窩裡鬥，揭老底，互相殘殺，毫不團結。難怪當年柏楊先生曾經說，在海外，一個中國人最怕的不是金髮碧眼的外國人，而是黑頭髮黃皮膚的老鄉。

中國人很聰明，在國內混不下去了，就會像平波之流一樣，跑到國外，經過一番聰明加勤奮地拼搏，照樣能夠混得像個人物。但是終於奮鬥出點成績來了，這時候就往往會有一個老鄉站出來，僕人眼裡無英雄，要會向外界透露一些這個英雄的私事，比如當年畢業證是假的，報到是虛的。

這樣做有什麼用呢？除了好人與號人之間的勾心鬥角，人咬人兩敗俱傷，叫別人看笑話之外，又有什麼好處呢？不知道論戰雙方想過沒有，也許這場戰爭根本就沒有勝利者。

第二、缺乏信任，褻瀆神聖，存在着信仰危機。現在平波之流不相信天是藍的，不相信糖是甜的，不相信世界上還有英雄，不相信人間還有奇蹟。他們總要給神聖的東西找出一些不光彩的事情來，進而證明他們是如何睿智，如何比別人能耐。如果真有能耐，何苦來非要靠褻瀆神聖來取得薄名呢？

這場爭論同樣也給了我兩個啟迪——

第一、假作真時真亦假

水至清則無魚，人至察則無徒，對於某些事物而言，沒必要叫真。

其實吳楊事件不管其有無，也是中國現實人事制度的一個悲劇。衡量一個人物，總要看他的學歷，他的文憑，其實學歷不等於能力，文憑更不代表水平。君不見，教授都如狗，博士滿街走，在大上海，博士生研究生好找，六級瓦匠不好找。君不見，小學畢業的賴昌星紅頂天，小學沒畢業的歌星腰纏萬貫。同樣道理，是否取得學位絲毫不會影響吳征在經濟運作上的成功，同樣某些報道是否失實也絲毫動搖不了楊瀾在觀眾心目中的地位。

本人，小學沒畢業，中學沒考上，自幼大小文憑沒有一張，但是現在倒是有許多博士前來低三下四地為我打工，在我們下討飯吃。而且我賭氣娶了一個當博士後的老婆，每當在床上征服她的時候，心中不僅是因為刺激而帶來的愉快，更多的是對博士們本性的深刻認識，原來博士們無非是會如此呻吟而已。

我現在有十足的底氣敢和趙、曹兩位博士辯論，不管你們是不是博士，我不在乎，只要你們能夠說服我，你們不是博士勝似博士，是博士的平方。但願不要無病呻吟，矯揉造作。

假文憑也是需要的，過去有，現在有，將來也一定還有。
中國的人事評價制度，職稱評定，用人方式一日不改，假文憑就和假煙假酒一樣，一日無法斷絕。

如果造假的事讓吳楊背上包袱，這不公平。

第二、現實遠比過去重要

都是姓趙的平波曾經給同樣姓趙的趙薇舉過一個非常恰當的例子，說趙薇的爺爺當年如何正經不能證明現在孫女也很正經（當妓女），那麼，平伯的奶奶當年的不正經（當妓女）是不是也能說明平波現在很正經呢？

雖然我們不能忘記歷史，但是更重要的是現在！

現在的情況怎樣呢？十億人口當中有多少人認識楊瀾，又有多少人認識趙平波呢？在認識的人中又有多少人喜歡楊瀾，又有多少人喜歡趙平波呢？自己掂量掂量吧！別不知道自己是老幾，不知道自己在大陸的父親母親還在喜歡着楊瀾，天天眼巴巴打開電視等着看楊瀾的節目，如果你的父母知道你在褻瀆楊瀾，會怎麼說呢，不妨讓我替他們說了吧！“你個混帳東西，你忘了你的老祖宗了！”跑到別的國家去愛國，跑到別人家裡去孝敬父母，鬼才會相信！

有缺點的英雄終究還是英雄，
無缺點的蒼蠅最終不過還是蒼蠅。

趙曹身與名俱滅，
吳楊不滅萬古流。