當前，國際社會正面臨着一波被形容為“金融海嘯”的衝擊。因資金鍊斷裂產生的周轉不靈問題，使得許多一貫仰仗他人“母錢（資本）”來生“子錢（利潤）”的銀行或投資公司等“生錢專業戶”，因能生(錢)的“老婆”突然私奔或出走、斷了自己延續“香火”的能力。不得不宣布破產或倒閉，進一步引起“骨牌效應”，讓更多自打一出生就要靠貸款“奶水”維持生命的實體經濟生產部門，馬上失去活力，變得奄奄一息，甚至夭折關門倒閉。隨之而來的失業潮，又引起了“惡性循環”的連鎖反應，在一片愁雲慘霧中，正式形成了全球性的經濟危機。 本來，按照《新理論》的經濟學觀點，認為『社會就像一個被放大了的人體，每一個個體的人，就是組成各種不同功能器官的細胞。由血液來提供維持生命活動的必要營養或能量。這種營養或能量的提供並不是多多益善，而一定要恰到好處，否則會造成過度肥胖或營養不良，這兩者都會影響細胞正常功能的發揮』。或者說『社會又好比是一個產生巨大前進動力的齒輪箱，每一個個體人都是參加不同集體分工的齒輪。為了保證齒輪間轉動靈活順暢，不會因摩擦而產生能量的損失甚至相互“咬死”，必須向齒輪箱中灌注一定數量的潤滑油，但是其數量也一定要恰到好處，而不是多多益善，否則會造成不必要的浪費甚至污染』。 上面例子中提到的“血液”或“潤滑油”，就是所謂的經濟。而博大精深的中國文化的高明之處，就是把經濟解釋為“經綸濟世”，也就是說，“經濟”乃是保證人類社會能夠有序地正常運行、發展、進步的手段，而絕對不是自己要追求的目的。 可惜的是，社會在物質文明的進步中，由於受到貪婪、自私的天性影響，總是自然而然地，希望對各種物質儘可能多地占有。最後甚至情不自禁地，將其和“幸福”聯繫、等同起來。特別是當貨幣開始出現，來代替以貨易貨的商業貿易市場活動後，為社會上的“少數精英統治集團”以權謀私的貪污掠奪現象，創造了有利的機會和條件。而社會財富的逐漸積累、增加，更為腐敗提供了可行性的物質基礎。從此開始了統治集團內部以及“多數人被統治集團”之間，因“不患貧而患不均”所產生的社會動盪和政權更迭。使得古代聖賢們煞費苦心為後人留下的那些“知足常樂”“安貧樂道”之類，針對自己民族和文化特色，和保證地球永續發展的科學教誨和啟示，因只知其然而不知其所以然，被後人認為是一文不值的迂腐說教，從此寫就了一部中華民族上千年來，總是像“翻蔥油餅”式的“（瞎）折騰史”！ 不過真正影響全世界的“罪魁禍首”或教唆犯，還是西方在達爾文生物進化論和叢林法則等“獸文化”基礎上，建立起來的錯誤社會理論和衍生出來的經濟學理論。這些理論不僅至今還把早已走出動物世界的人類自己，當成猴子般的高等動物，非但分不出“天性”和“人性”之間的邏輯區別（當然也不會利用這些區別），反而更將兩者混為一談，甚至拿是個畜生就有的自私、貪婪、性慾等“天性”，當成獨一無二的“人性”來吹捧、炫耀、讚美、自豪。最後更直接把“金錢”和“幸福”之間劃上等號。終於造成今天這種“錢越攢越多，幸福（感）反而越來越少”的現實，更發展到要用如“賭博、吸毒、不斷換性伴侶”之類，肉體感官上的直接“刺激”，來當作“幸福”。而今天蔓延到全世界的經濟危機，本質上就是沿用錯誤的經濟消費理論直接造成的惡果！ 筆者在拙文“另類社會學詞典”中，將當前的“消費”概念，通過博大精深的中國文化和文字，一針見血地定義為“消耗和浪費”，用來認識和解釋世界正在發生的現象。現在看來是再準確不過的了。這只要看看包括中國和美國以及歐洲在內的全世界，面對金融海嘯出現時，一致都提出要靠“增加投資來刺激經濟或拉動消費”這樣的口號，來拯救經濟的策略就可以證明。說得嚴重點，這是一種從根本上違背經濟學宗旨，以損害、浪費地球環境質量和資源為代價的、典型的“飲鴆止渴”。正所謂“人無遠慮，必有近憂”，從長遠來看，救得一時，救不了一世。必將引起經濟周而復始的惡性循環。其推理的科學邏輯正確性，是再清楚明白不過的了。 首先，由於錯誤的西方社會理論，不能正確地闡明“幸福”概念的對比度本質，反而將擁有物質的數量、質量，最後甚至更將取得物質的交換手段--“金錢”的多寡，直接和“幸福”掛鈎、甚至索性畫上等號。使得人類在一個無可非議的所謂“追求幸福”的幌子號召下，不顧一切道德廉恥的約束、不計社會後果、不管他人死活或子孫後代的長遠利益，千方百計而無所不用其極、肆無忌彈地“殺雞取卵”，將自私、貪婪的天性發揮到極致。終於將一個好端端靠集體分工合作建立起來的“人造生態環境系統（社會）”，強行提倡以“競爭”的方式“（瞎）折騰”成今天這種貪婪如“動物世界”般不堪的人模狗（另一種高等動物）樣。事與願違地“想要幸福偏來痛苦”，應了“天作孽猶可恕，自作孽不可活”的箴言！ 其次，從“易經”理論和“太極圖”揭示的宇宙客觀“相生相剋，相輔相成”的原理，來看作為一體的人類社會。那個由博大精深的中國文化加工出來的中國人，理應以自己具備的龐大人口基數和高度的“精神文明”所“長”，用實際行動來實踐中國文化的精華要義，最後以自己一點也不比別人少的幸福、快樂和滿足感作為示範宣傳，以“中流砥柱”般的能量和氣勢，來平衡、制約或避免因“物質文明”片面、過度發展，而必然導致的整個人類社會系統不穩定、甚至最後崩潰之“短”。 可惜的是，中國人對那個因為被巧妙地高度壓縮、而變得“博大精深”的民族文化，在還沒有來得及進行科學而正確的“解壓縮”，使之還原成能夠正確認識和解釋人類自己和自己的社會，且經得起推敲質疑和實踐檢驗、所以可以“以理服人”的方式，有效指導人類社會行為，保證其能向“天人合一”的終極目標方向前進的、唯一正確有效的系統社會理論之前。就在“天性”的誘惑下，迫不及待地，跟着西方一起，去追求起“高等動物”理想中的“幸福、快樂”來，完全忘記自己另外一個絕對不能忽視的“特色”--人口眾多。最後揚短避長地，和其它“高等動物”一起“向錢看”，跟着製造出最大的一場世界性“人禍”！ 這裡面絕對沒有誇大或不實的聳人聽聞。而是結合中國“特色”做出的冷靜而科學的推論。中國民間有一句俗話曰“人多好幹活，人少好吃饃（饅頭）”，是非常現實和有道理的。試想一下，中國只要拿出一、兩千萬農民工去到沿海地區打工，馬上就能成為“出口大國”，賺到羨剎世人的外匯儲備，更讓“MADE IN CHINA”的標誌，最後成為“日不落”（意指一日之內，總有一個地方的中國商品，可以受得到陽光照耀）的象徵。但是我們有沒有想過： 如果刺激13億中國人，每天只要多“消費”一張“面巾（或擦屁股）紙”，那麼在馬上就可以創造出許多新的老闆級富豪來增加GDP的同時，要多砍伐、消耗掉多少寶貴的森林資源以及多污染多少河流、湖泊？ 或者，從公平的角度出發，如果鼓勵、幫助13億中國人，讓他們每人都購買一輛私人小汽車。再買得起和現在城市居民一樣條件的住房。中國無疑將創造出世界最多、最富有的汽車、房產或金融界的頂極富豪大款，把GDP抬到和美國完全不在同一個數量級的層次上。可是中國政府能承擔得起國土環境、城市交通、大氣污染、水和其它資源匱乏等，所造成的壓力或災難後果嗎？ 有一則寓言，說『成天吃草幹活的驢子，看到寵物狗一天到晚好吃懶做，只知道搖着尾巴圍着主人轉，再汪汪叫幾聲，就能啃到主人扔到餐桌下的美味肉骨頭。所以心裡很不平衡，決定要跟狗“接軌”，向狗學習、看齊。於是某一天，當主人進入驢棚、要牽自己出去幹活時，居然對主人也學狗一樣地“如法炮製”起來，結果是狠狠挨了一頓鞭子。』 其實這頭蠢驢不知道，骨頭對狗而言是美味，但要是拿來餵自己，卻絕對不對驢的胃口。真要讓它挑選，一定會取青草而舍肉骨頭的（不信的話，可以找頭“蠢驢”自己來試試）。這才是宇宙廣義層次上的“天生我才必有用”，或哲學上“存在即合理”的體現。可以肯定的是，由博大精深的中國文化加工出來的13億中國人，其客觀上存在的“目的”，絕對不是僅為了和西方“競爭”以分享“物質文明”的成果、而來到地球上的。事實上中國人本來完全是有（分工）責任、有條件、也有能力從自己的文化“錦囊”中，找到真正“根治”人類社會因“吃錯藥”而“中毒、生病”的啟示來的。 請真正以博大精深的中國文化為自豪的上至領袖，下至百姓等人眾三思。不要最後莫名其妙地被拖下水，一起成了破壞地球生態或環境的“罪人”！