我難得同意別人的看法，但這一次，我絕對舉雙手同意你，民進黨為何會讓我們這種本來支持它的人反對它，就是你講的，這個政黨已經沒有是非，眼中只有權力，整個政黨越來越像早年的國民黨，不准有雜音。 這那是民主政黨，這是法西斯黨，而且像共產黨一樣把人民扣帽子，誰敢批評，就整肅；其實一年多前的民進黨還不是這樣子的，為什麽會變成這樣? 我希望民進黨員仔細想想，一年多年以前的國民黨為何無法黨內民化?再想想為何一個好好的政黨變的愈來愈像以前的國民黨?所謂近墨者黑，這一年多來，為何民進黨會黑金化、派系化、日本化的如此厲害?誰是國民黨黑金化、派系化的元兇?誰讓國民黨在短短不道十二年的時間徹底腐化?

千萬別想信那些口號，什麽本土化、外來政權的說法，如果那個人真的在意本土文化，請大家回想一下，這十二年來，台灣的本土文化在那?除了口號外，大家看到什麽實質的東西?舉個列子吧!什麽是正義民廟?什麽是開漳聖王?什麽是清水祖師?什麽是福佬客?九族是那九族?他們有什麽不同?為什麽客家人早上不吃稀飯? 至於外來政權，他為何從不提日本殖民政權?他為何不說明日本治台五十年，總共台灣家庭只有168人改日本姓，而他是其中之一?日本殖民期間，台灣人民被殺有六十五萬之多，他為什麽不准歷史教科書記載?他為什麽不提高雄的貓空亂冢，他甚至不准電視台製作廖添丁的故事。 很多事情是可以公評的，民進黨會變成這樣就是上了賊船，所以整個黨就變了一個樣，施明德就是反對這種情形才離開的，因為他心目中的民進黨不是這樣的，我們也和他有同樣的想法。 很多事情，現在和你們辯沒有意議，就像當初我們同國民黨爭辯一樣，我們告訴國民黨，你們沒有本士化，你們是黑金化、派系化、植物化，遲早死路一條，結果有錯嗎? 想想現在的國民黨吧，也想想未來的民進黨，再想想那個人給我們台灣的是什麽?

一個真正愛台灣的人，絕不會說我們台灣的女人是自願去當慰安婦，那是日本人才會說的事，而且還必需是沒天良的日本人才會說這種話，我的日本朋友很多，沒有一個這麽沒天良。 想想那位自稱「台灣國母」的女士怎麽說慰安婦的，她說她沒時間管這種事，為什麽?因為她若講了，日本政府不高興，會不給她居留權，她不成為日本人，不是因為她不想，而是日本的國籍法在一八八九年修訂的時候，為了怕台灣人取得日本國籍，訂的非常嚴，所以她拿不到，而她在日本的日子過慣了，回台灣那住得慣，而且她骨子和日本人一樣瞧不起台灣人，她才不要住台灣呢!

那個「台灣之父」罵外省人是「清國奴」，他沒搞清楚，那句話是日本殖民政府當時殖民台灣時用來罵台灣人的，因為很多台灣人抵死不願剪辮子，所以他是以日本人的身份罵我們今天所有的台灣人。 這才是歷史，請問他主政十二年間，他讓我們了解嗎?為什麽? 因為他要我們恨中國，為什麽?這樣他才能掌握權力，至於台灣本來合諧的族群問題為什麽會變到今天要彼此叫罵，甚至沒什麽深仇大恨，卻可以恨到要對方死，連小孩子都不放過。 大家仔細想想，當一百年前，我們的祖先抵死都不作日本人的時候，我們現在卻為了一個日本人都瞧不起的假日本人自相殘殺值得嗎?

至於二二八，我的至親有受害者、有目擊者，我從小聽到大，固然版本和國民黨不一樣，但和民進黨的版也有差距，我一位已去逝的親人告訴過我，他們的二二八不是歷史真相，是政治故事，他生前最遺憾的一件事就是他去參加二二八追悼會，看到一群日本和尚用日文在念經，回家後不斷的告訴我，死的人是台灣人，不是日本人，這是一種侮辱，所以他直到過世再也不去了。 大家可不可以想想，台灣人過世是怎麽辦喪事的?和二二八的追悼會的情形一樣嗎?這些冤魂回得了家嗎?他們怎能安息?他們是為了日本人才反抗國民政府的嗎?為什麽有人這麽惡毒的要在他們死後五十年仍然如此糟蹋他們，讓他們死不瞑目。

不要人家說什麽就相信什麽?而是搜集資料，自已判斷，否則你們和清未的義和團沒什麽二樣?只是別人爭權奪利的棋子。