歷史上的十字軍東征和現在的新疆暴亂
歷史上的十字軍東征大大有名，耶路撒冷因此被獻血浸泡了百年。 大家都認為是宗教原因，其實不然。 十字軍東征純粹是精英集團為了轉移階級壓迫的矛盾， 禍水外引。 要知道， 中世紀歐洲接近土地資本主義的邊緣，可以搶劫的對象逐漸減少，土地兼併加快，大量的貧民和落魄搶劫犯（騎士）讓精英們感覺坐上了火藥桶。不信，有教皇十字軍動員令為證：

“那個地方（耶路撒冷），如同《聖經》所言，是上帝賜與以色列後嗣的，遍地流着奶和蜜。耶路撒冷是大地的中心，其肥沃和豐富超過世界上的一切土地，是 另一個充滿歡娛快樂的天堂。我們這裡到處都是貧困、飢餓和憂愁，連續七年的荒年，到處都是悽慘的景象，老人幾乎死光了，木匠們不停地釘着棺材，母親們悲痛 欲絕地抱着孩子的屍體。東方是那麼的富有，金子、香料、胡椒俯身可拾，我們為什麼還要在這裡坐以待斃呢？”

　　“讓那些從前十分兇狠地因私事和別人爭奪的人，現在為了上帝去同異教徒鬥爭吧！——這是一場值得參加，終將勝利的戰鬥。讓那些過去做強盜的人，現在去 為基督而戰，成為基督的騎士吧！讓那些過去與自己的親朋兄弟爭鬥不休的人，現在理直氣壯地同那些褻瀆聖地的野蠻人戰鬥吧！讓那些為了微薄薪水而拼命勞動的 人，在東方的征途中去取得永恆的報酬吧！身心交瘁的，將會為雙倍的榮譽而勞動，他們在這裡悲慘窮困，在那裡將富裕快樂。現在他們是主的敵人，在那裡將成為 主的朋友！”
　　
　　“毫不遲疑地到東方去吧！凡是要去的人都不要再等待，趕緊回去料理好事務，籌備足經費，置辦好行裝，於冬末春初之際，奮勇地踏上向東的征途！”

　　“本着主賜予我的權柄，我鄭重宣布：凡參加東征的人，他們死後的靈魂將直接升入天堂，不必在煉獄中經受煎熬；無力償還債務的農民和城市的貧民，可免付 欠債利息，出征超過一年的可免納賦稅。凡動身前往的人，假如在途中，不論在陸地或海上，或在反異教徒的戰爭中失去生命的，他們的罪愆將在那一瞬間獲得赦 免，並得到天國永不朽滅的榮耀。”

看到沒有，8萬歐洲貧民就這樣凍死餓死，不屠殺致死，直接升入了天堂，順便用異教徒和本教兄弟鮮血清洗了通往天堂之路。 輕而易舉地把階級壓迫製造出來的階級矛盾引向宗教矛盾，民族矛盾。

今天的新疆燒殺是什麼？ 當然不排除國外的干涉。可是國外的干涉是什麼，熱比亞，一個曾經依附於官僚的商人，在正規商場上無法同老奸巨滑的漢族奸商爭鬥的時候就開始動打民族矛盾的主意。 她沒有完全成功，她被官僚集團趕出了中國。 可是， 她也沒有完全失敗，美國人看到了她的價值， 這大概就是第三世界的悲哀，這也是精英們裸體當官，裸體經商，有侍無恐的原因， 實在不行當買辦，當走狗。
再看看所謂的導火索，韶關群毆吧，要知道，中國境內底層暴亂此起彼伏，階級矛盾已經到了不可調和階段，那麼韶關，作為資本主義復辟的前沿，如何能夠例外？ 那個失掉手臂維權工人，曾經想自殺，最後選擇與台灣商人同歸於盡不就是階級矛盾的極端表現嗎？ 可是，一個簡單的維族青年強姦，不論是謠傳還是真實的，最後演變成漢族維族的互斗。 想想看，維族青年為啥來到韶關， 維族青年強姦如果是謠言，謠言的來源是哪裡？如果強姦是事實， 這樣的刑事案件為啥沒有通過法律途徑解決？ 種種跡象表明這正是精英們有意無意地用民族矛盾掩蓋階級矛盾。
新疆的大火和屠殺是不是同中世紀的十字軍如出一轍？

同當年的十字軍一樣，階級壓迫的矛盾被轉化成民族矛盾，宗教矛盾。 中國的階級分化格局看來是無法逆轉了，也就是說階級壓迫在國有資源瓜分完畢以後必然進一步加劇，那麼階級矛盾也會越來越激化，新疆的大火和屠殺難道就不會再上海廣州出現嗎？ 精英們，你們從魔瓶中放出了魔鬼，但是你們沒有能力控制這個魔鬼，你們也將成為魔鬼的點心。