中共情報機構“出奇制勝”的一些常規手法

　　　　　　　　　　　　　徐水良

　　　　　　　　　　　　2009-11-16

老子說：以正治國，以奇用兵。

我早已強調論述：搞政治用正、不用邪。孔子說：政者，正也。就是說，搞政治，要堂堂正正，正正派派，真實，誠實，守信，以誠信為本。有的人不懂這個道理，以奇為正，甚至以邪為正，一天到晚在政治問題上“用計”，一天到晚把“用計”掛在嘴上，有人甚至進一步，習慣於用邪，例如一天到晚在政治領域造假，講假話搞假東西欺騙別人，甚至搞“兵不厭詐”。這是既不懂政治，也不懂用計的表現。用計的最高水平，就是不用計。次高水平，也是用計於無形。尤其政治領域，你必須一是一，二是二，誠實守信，不宜用計。特別是，在政治領域不能搞“兵不厭詐”。這個原則，包括對自己人，對朋友，對敵人，一體適用。不能因為對方是敵人，就可以任意欺騙或造謠。

但在軍事領域，包括“用間”，即秘密情報工作領域，卻必須“以奇用兵”，講求“出奇制勝”。所謂奇，就是超出一般正常常規，出乎敵人意料之外，以求取勝。

中共情報機構之所以能夠在二三十年的長時間內，把中國反對派玩弄於股掌之中，除了強大的國家力量，龐大的組織和專業技術以外，很重要的，就是靠“出奇制勝”。

中共情報機構“出奇制勝”的做法，異常複雜，紛繁眾多。但是，我們仔細觀察研究，其中的一些常用手段，卻相當簡單。僅僅是利用人們常常郁於自己習慣思維，常規思維，一般不會突破常規思維的弱點，把反對派玩得團團轉，玩弄於自己的股掌之中。

五十年代中共情報機構欺騙國民黨，誘捕反共勢力組建的浙南反共救國縱隊，後來對付反對派的“築巢引鳥，做窩養魚”，“與其你搞民運，不如我搞民運”，“控制民運，領導民運”等等方針，以及大量使用線人，使之大大超過真反對派人數，等等做法，就是利用人們過去習慣的“用間”，認為“間”是極“少數”人，是小部分人，是派少數人滲透對方等等習慣觀念，用這些計，就出於反對派這種習慣觀念的意料之外。反對派根據自己的習慣觀念，更加想不到中共會主動組建反對派派隊伍，大量派遣遠超過真反對派數量的線人。

我們把這些“出奇”制勝的辦法，歸結為“築巢做窩”法。

中共情報機構捧抬、保護、派遣線人進入對方內部的主要方法，一個，就是抓抓放放的海內外配合造勢的“抓抓放放”秀，或“塗金”秀；一個，就是學習台灣，中共自己也曾經幫助台灣台獨反對人士，派軍艦護送知名人士“闖關”進台灣的“闖關秀”，有時把闖關秀搞得轟轟烈烈，用闖關秀掩蓋許多他們需要做的事情，為某些原來已經聲名狼藉的人挽回名聲，或掩蓋其回國的真實目的，或為其造勢助其留在海外。這兩個方法，我們可以把它們合稱為“周瑜黃蓋”法。我知道許多這樣的例子，不過不便一一列舉。

為了吞吃和搞臭反對派，他們主要使用“大聯合”秀和“大內鬥”秀。他們人多，要吃掉對手，利用一般人從小學就學習的團結聯合重要性等常識，以及不願四分五裂良好願望，搞“大聯合”秀，自然是一個好辦法。這種“大聯合”秀，同時往往也是製造“大內鬥”秀的好辦法和預備動作。如果人們看穿了這種“大聯合”走向“大內鬥”的惡性循環，不願參與了，你反對派安靜了，一時沒內鬥了。他們也會找他們自己的線人出來，分兩派搞內鬥，搞個熱熱鬧鬧的“內鬥”秀。這兩個辦法合二為一，我們稱它們為“聯合內鬥”法。

在策略上，他們使用對反對派“兩翼包抄，全面滲透”的辦法，就是以溫和激進兩翼包抄反對派，你反對派溫和寬恕，他就有比你更溫和親共的；你反對派激進反共，他就有比你更激進反共的，把你反對派包圍在中間，不讓你反對派有出頭的機會，更沒有作代表人物的機會。尤其是，一般人，特別是對沒有經驗的人，他們的習慣思維，往往很難想到，中共地下勢力會以激進反共的面目出現。

即使我提出人本主義理論，與馬列主義及自由主義理論都完全不同，他們很難包圍，但他們也搞出許多個“X本主義”，以便混淆視聽，使你的“人本主義”只成為“X本主義”中的小小一員。反正“X本主義”這個X字，可以採用的字眼多得很，神、仙、佛、道、心、靈、理、德、仁、義、禮、智、知、誠、信、物、氣、金、木、水、火、土、真、偽、善、惡、經（濟）本、力（生產力）本、資本、社本、共（產）本、金本、錢本、草本、木本、土本，多得很，反正就是要設法蓋住你。在外面蓋住你還不夠，還要進一步到內部全面滲透，全面控制你。

這後一個方法，我把它稱為“包圍滲透”法。

還有其他許多辦法。但據我觀察，上面“築巢做窩”“周瑜黃蓋”“聯合內鬥”“包圍滲透”等方法是最基本最主要的辦法。中共情報機構僅僅使用這些辦法，交叉使用，綜合使用，在其線人配合下，就把大部分反對派人士搞得昏頭轉向，成為被他們玩弄的掌中玩物。中共情報機構製造了許多中國和世界情報工作的經典之作，把國民黨玩得團團轉，把反對派玩得團團轉。在這方面，中共情報機構確實是世界一流。

反對派必須認真研究和學習中共情報機構的慣例，才有可能避免成為中共情報機構的掌中玩物。