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潘一丁:聽獲獎“感言”後的感言
送交者: 潘一丁 2009年12月10日22:44:30 於 [天下論壇] 發送悄悄話

美國總統奧巴馬,撂下正在哥本哈根舉行的、關繫到人類未來生死存亡的“全球氣候大會”,直接奔赴挪威奧斯陸,接受從國王古斯塔夫親手奉上的“諾貝爾和平獎”。唯一能夠讓人產生的聯想,就是把一頂象徵和平的花環,戴到了還在振振有詞、堅持不放下屠刀的“惡人”的頭上!

所以看在《新理論》眼裡,奧巴馬先生在“獲獎感言”中說的“感恩”,可能的確是出自內心的“肺腑之言”。因為他和大多數包括美國人在內的世人,都無法從人類真正的理智和良知中理解評委們、那種東郭先生般的“苦心”(不過奧巴馬已經以一句“人類的理智是有限的”,來為他們解套了)。但是“羞愧”就大可不必,反而顯得太虛偽、做着了。因為他在沒有放棄自己是“高等動物”的認識前,應該懂得如猴子般的高等動物,根本就是還沒有真正的“羞恥觀”的,所以才會在關繫到人人有份的氣候大會之際,當着世人之面,大談“保護(和人類利益衝突的)美國利益”。由此可見,正在被世人“馬首是瞻”的美國尚且如此,所以實在不能對此次會議抱太多的希望!

這其實也是理所當然的。根據中醫的理論,要想徹底治癒一個病人,必須先找到致病的原因,然後進行“根治”才能達到目的。否則一定會事半功倍、甚至事與願違。這“氣候大會”就是典型的代表。因為這次會議充其量只不過是一個治表式的“會診”,最多也只能開出一些退燒藥、止痛針之類的藥方。卻至今還不知道,讓全人類社會都“患病”的那個真正“罪魁禍首”,就是作為“教唆犯”的錯誤西方社會理論誤導下產生的結果。讓人類在“不知幸福為何”的情況下,把追求“瘋井水”般的錢財當成幸福;在“不知人性為何”的情況下,把是個畜生就有的天性,當成人性來讚美;在“不知民主、自由為何”的情況下嚷嚷“要民主、要自由”,讓民主選舉變成了台灣那樣的“窩裡鬥;...;凡此種種,露出整個一付“吸着鴉片談戒毒”的滑稽眾生相。把一個明明可以用來認識或解釋一切社會問題的千里馬般《新理論》,只能無奈地充當起有說必中的“烏鴉嘴”,眼睜睜地看着奧巴馬大言不慚地,在宣傳着毫無正義可言的“正義戰爭”。讓我們有理由懷疑,有朝一日,美國會不會以“正義戰爭”之名,通過肉體戰爭來謀取“美國利益”?奈何!

 


請看四年前同一時間發表的老文章:諾貝爾“和平獎”獎勵的是和平還是戰爭

 

2005年的諾貝爾“和平獎”揭曉了,得主是國際原子能機構,還有其總幹事巴拉迪。理由是這個組織和他本人“在阻止核能被用於軍事用途,以及確保用最安全的方法來和平利用核能問題上的努力”。”。

如果真是如此,筆者不僅要舉雙手贊成,甚至覺得應該把禁核實現後,全世界可能省下來的開支給他們提成,以表彰這種對人類未來立下的“曠世奇功”。而現在這樣的區區一百多萬美元獎金,要是拿來和這樣的功勞相比,簡直就像是作為“小費、賞賜”,去打發一個為黑幫大哥出了力的“小弟”!

這其中毫無誣陷不實之詞,而且自以為比喻恰當,要是用法律語言表述,就是“事實清楚,證據確鑿”(歡迎上訴到國際法庭,公開打官司控告筆者。而不服氣者,只能怪自己沒有中國文化所賦予的思維和聯想能力,和起碼的理工科數學歸納法常識)。因為只要從這屆開始上推幾屆,把這些得主排列出來,看看他們的得獎原因,就不難總結出一個“獲獎規律”,那就是得主一定要有一個領導過“不和平(和諧)”的紀錄,也就是說,要想獲得“和平獎”的人,必須先拿起戰爭的“屠刀”,在一個可以引人注目的地方(比如西藏、北愛爾蘭、印尼亞齊省,南北韓,乃至聯合國秘書長領導下的全世界)開始(或聲稱)要殺個“不亦樂乎”,產生讓盼望過和平小日子的人“惶惶不可終日”的效果,然後再找一個適當的時機宣布“放下屠刀”,就立地成為和平之“佛(和平獎得主)”也。

再退一萬步來說,就算我們以功利、綏靖的動機來看待,認為只要達到“和平”的目的,其它一切都可以不計較。那麼,讓我們來看看今天世界的“和平”現狀和發展趨勢吧。事實上今天的國際社會的和平,就從來沒有因為這些和平獎得主的存在,而變得更有希望和信心,反而有理由讓人擔心有人會如法炮製地,爭取去當這種名利雙收的“接班人”!

比如,從以防止核擴散為目的的原子能機構成立以來,核武器的威脅非但不見被阻止,反而是又多增加了朝鮮和伊朗,再加上印度和巴基斯坦,形成比原來更不安全的勢態,完全看不到這個機構或領導人起到的作用,感受不到和平離我們距離在縮短。說白了,這個機構和聯合國的一些其它機構一樣,起着中國部分地區,當年在日本侵略占據的年代,成立的類似“維持會”的作用。只不過現在是為某些國際政治利益集團利用的工具,準備隨時製造“狼”遲早要吃“羊”的理由而已!
 

從本質上看,這樣表象上的“(諾貝爾)和平獎”,其實只能起到鼓勵戰爭的作用,理論上就註定沒有促進和平的效果。因為這個世界一旦“和平”了,那這個獎項豈不是要“後繼無人”了嗎?事實當然是不會的。因為按照“殺頭的生意有人做(何況是只要指揮殺別人的頭)”的現實價值觀,只要這個“和平獎”存在,就一定有人要爭取,結果就像沒有“火災”的發生,就產生不出“救火英雄”一樣。

其實,如果不是當前完全錯誤的社會理論的誤導,讓我們“庸人自擾”地、以為自己就是應該直接遵守“叢林法則”的高等動物而去自相殘殺,還要美其名曰“競爭”,進行着連大多數高等動物都不會做的“窩裡鬥”。否則“和平”和“和諧”,本來就是人類社會理應具備、可以用來區別於動物世界的“高貴”特徵。

我們應該用行動來證明和恢復這種“高貴”。這個行動就是依靠新的社會學理論,發動一場旨在完全徹底消滅肉體戰爭的“精神戰爭”,讓“和平獎”的滑稽概念,永遠成為可以用來取笑的、一段不再的歷史!

 


 

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