伊朗動亂，主因有二：

第一，宗教干政，國無寧日。

宗教自由當然是可以的，但是宗教必須受到限制，不能尾大不掉，特別是不能干涉政治與世俗。

伊朗之國亂如此，及其與伊拉克的戰爭，與美國的矛盾，不能不說其伊斯蘭教什葉派穆斯林要負很大的責任。

這次嚴重騷亂，也與12月27日是個宗教節日有很大關係。什葉派為了紀念這個阿舒拉節要控制治安，不許反對派上街遊行。而反對派偏偏要這天出來遊行。總之就是互相作對，能不出亂子麼？

再一次感到中共把什麼FL功，什麼藏傳喇嘛教等這些有干涉政治與世俗傾向的宗教組織死死地控制住，並且嚴格限制私人教會，不許國際宗教勢力滲透，絕對是正確的。


第二，國情不同，普選有害。

有些人很好笑地還在裝民主鬥士指責獨裁。請注意了，按西方普選標準來衡量，伊朗現在可是民主國家哦，無法再去指責什麼專制獨裁引起人民反抗嘍。

但是，事實再一次說明，在國情不適合的情況下，盲目採用水土不服的多黨普選制度，不僅起不了什麼好作用，反而對國家有害，使社會動亂，人民遭殃。

多黨普選在美國加拿大好用，是因為這些國家內部的政治力量在大的原則上都有一致的政治觀點，對國家有相同的效忠與認同，如此即使是不同的政黨，也沒有大的區別，只是在具體的國家管理政策上可能有分歧與看法，而且長期形成了尊重選舉結果的政治合作方式與社會風氣，因此選舉一結束，各方陣營迅速融合，社會能夠繼續正常運作。國外勢力也很難插手。

但是在伊朗，就不行了。今年六月結束的選舉，到現在敗選者還在組織大規模抗議，而且很明顯受到美國等國家的支持。這次為什麼鬧大了，據說是敗選方的侄子在街上被警察打死了。當然，當選方也很有可能是作弊了的。總之是亂成了一鍋粥。

這種互為死敵的兩方為爭奪國家政權而進行選舉，絕不是國家的福音，而是國家的禍害，是動亂之源。特別是當有外國勢力插手時，就更是如此。

民主自由的字眼說上去很牛皮閃閃亮，但是現實中如何去做才是國家與人民之福，卻很難講。

從這個角度去看，抓劉曉波一個，換來中國社會的安寧，也許是不得已而為之，但卻是正確的決定。