六四21周年，提出反對民眾使用暴力二原則

張三一言

今天是六四21周年紀念日。六四是甚麼一回事？是強大的政權暴力鎮壓掉完全是非暴力的民眾訴求的事件。為此，我提出兩條反對民眾使用暴力的原則供反暴力的精英們參考。

在以下原則下，人們反對民眾使用暴力是合理的。這兩條原則如下：

第一原則：人們有一條非暴力道路可行；

第二原則：持有強大暴力能力者首先不使用暴力。

現今的中國國情並非如此，而是正好目反：中國民眾非暴力維護自己政治經濟文他人格的道路全給共產黨堵死了。持有強大暴力能力的共產黨政權自己首先、持續地使用暴力。

當持有強大暴力者（尤其是政權暴力者）堵死所有非暴力道路時，作為弱方的民眾用微弱的暴力反抗強大（尤其是政權）的暴力，是正義的、必然只能如此的，是無可指責的。對這種正義暴力我們只有支持的義務，沒有反持的權利。

如果反暴力的知識精英們自信自己的反暴力是正義的、正確的、合符時勢的，那麼，有請你們首先反對持有強大暴力的政權一方，而不是視政權的暴力不存在，集中火力去反對、譴責弱勢的、正義的民眾一方。人們用“暴力”一詞網搜一下就可以發現，現今反對暴力者絕大部分是針對民眾的，面向共產黨暴政的並不多；每每發生反暴力高潮時其導因都是民眾使用暴力，楊佳暴力反暴政時出現的反暴力潮是證明的典例。

在上述情況下，在持有強大暴力能力者首先並持續使用暴力情況下，反暴力的知識精英們說，他們反的是所有暴力；這只能是狡辯、詭辯。

我倒相信，這些精這些精英們是出於善心、是基於人道主義的、但是，這樣做無法擺脫在客觀上成為共產黨暴力的幫凶；對共產黨有利無害，對弱勢的民眾有害無益。我還不能不指出，這類知識精英們總是在民眾用暴力反暴政時掀起反暴力輿論高潮，其內心深處蘊藏着漠視、鄙視、蔑視民眾的心理。因為這些心理作怪，所以，出現政權暴力和民眾暴力時，政權暴力沒有引起他們強烈的牴觸情緒，而民眾暴力則會引發他們強烈的，甚至是條件反射般的敵對情緒。這就是每每民眾用暴力反持暴政時會出現反暴力輿論潮的心理原因。

2010六四21周年紀念日