牧師瓊斯今天表示在9.11不燒《可蘭經》了，因為紐約的宗教領袖已“同意”,停止在紐約世貿遺址附近修建伊斯蘭文化中心與清真寺的計劃。如果真的是這樣，瓊斯也算是大勝。自從瓊斯宣稱在9.11焚燒伊斯蘭教最神聖的象徵《可蘭經》，在世界上引起軒然大波。各國政要紛紛譴責，支持者也大有人在。雖然說不燒了，可是問題仍然存在：《可蘭經》到底該不該燒？

如果燒，總統奧巴馬說，“這將會給像阿富汗這些地方的美國士兵帶來極大的危害”，軍方擔心 “這種做法可能使駐阿富汗和伊拉克美國遭受強烈報復”。如果這樣說，瓊斯的計劃倒是一種勇敢。因為要擔心海外士兵的安全，撤軍就可以。如果擔心美國的安全，美國不支持以色列大概就可以緩解局勢。相對於美國的中東政策和戰爭行為，燒200本《可蘭經》，真也算不上什麼大刺激。瓊斯說：“我們不相信退讓是正確的做法。焚燒可蘭經是為了喚起大家注意有一些事情不對。我們必須站起來對抗恐怖主義”，“我們絕不受恐懼和威脅控制。”聽上去也是大義凜然，可以理解有人支持這個行動。

這件事情真的只是有沒有勇氣面對恐怖主義的問題嗎？當然沒有那麼簡單。

瓊斯焚燒《可蘭經》是紀念9.11，這就回到為什麼會發生9.11的問題。這個話題在言論自由的美國其實是不能自由言論的。在美國可以接受的只有一種解釋：恐怖主義。如果再深問一句，為什麼會發生針對美國的恐怖主義，能回答或者願意回答的人就不多了。仔細想想，9.11的恐怖分子應該不是為了尋求刺激而找死，一定是為了某種理想和信念而做出的犧牲，從勇氣上看，他們視死如歸，所以被很多中東人視為英雄。米有一個喜歡發表意見的穆斯林同事，據他的理解，這種對美國的仇恨來源於美國偏袒以色列的中東政策和幾次中東戰爭失敗以後伊斯蘭世界的挫敗感。姑且不論是否正確，但是他們以整個美國為目標實施9.11，大規模的殺死無辜的平民，定為恐怖分子也是罪有應得。

恐怖分子是伊斯蘭教徒，不等於伊斯蘭教就是恐怖主義。米沒有讀過《可蘭經》，不知道是不是有鼓勵教徒打擊美國的教義。但是從克林頓時候推動的中東和平談判結果來看，以色列和穆斯林國家是有和平的可能，所以兩個諾貝爾和平獎都發出來了。據說是中東和平破裂是伊斯蘭世界對美國失望的開始，這裡米就不評論了。

瓊斯焚燒《可蘭經》是以反擊極端的伊斯蘭恐怖分子為由，以整個伊斯蘭教為目標，用侮辱斯蘭教的方式來紀念9.11，這和恐怖分子的邏輯有什麼兩樣？

焚燒《可蘭經》，反對在紐約世貿遺址附近修建伊斯蘭文化中心和僅僅因為是穆斯林就遭到敵視的現象，是和美國的單方面的輿論誤導，極端的基督教徒，狹隘的愛國主義都有關係吧，誰知道?