美國首富蓋茨和巴菲特，不久就要來到中國舉行所謂的“慈善晚宴”，目的是勸說中國富人效法他們的所作所為，也捐出自己的財富並加入到從事慈善的行列中來，令筆者很是不以為然。倒不是做慈善“對不對”、或要不要做的問題。而是應不應該跟高等動物“一般見識”的問題。

由建立在達爾文進化論等“獸文化”加工基礎上的西方人，因不懂、所以不顧邏輯分類科學中、最重要的“普遍性”和“特殊性”原則。竟然把自己當成是猴子般“高等動物”，更主動要“與畜牲為伍”，堅持主張遵守並實行以個體競爭為主、弱肉強食、優勝劣汰的“叢林法則”。不擇手段地，通過殘酷剝削和掠奪那些，因教育或其它社會生存條件的、人為的不平等，而被認為是“弱者”的多數人群體。最後在社會的同類中，形成了“代表少數精英利益的統治集團”和“代表多數人利益的被統治集團”這樣兩個既有利益矛盾和衝突，又必須分工合作的群體，產生了必然存在的不和諧和“（民主）窩裡鬥”。為了解決中國文化早就指出過的“不患貧而患不均”問題，除了想通過宗教，以虛偽的“博愛平等”宣傳，來安撫一部分人的心理不平衡外，再就是通過鼓勵富人從事所謂的“慈善事業”來調和這種矛盾。說白了，就是一方面通過一味發展包括大殺傷力武器在內的，物質文明所取得的、全面的集體強勢，把地球上其它不發達的地區和國家，都當成可以予取予求的“弱肉”。極盡從全世界攫取財富和資源，供自己人口相對於全人類處於極少數的本國社會、來揮霍消費之能事。以便維持自己“國家或制度先進”的形象。和以“富裕的物質生活”為誘餌，不斷吸引靠它國文化或資源，培養出來的現成人才和勞動力，來為自己社會創造財富，坐享其成。更為了維持自己社會的穩定和可持續發展，要在物質上保證國內的窮人，也有相對於其它國家更好一點的基本生活條件，能產生出“比上不足比下有餘”的苟活心理。再把那些富人裝扮成是吊在推磨驢子前面、那根看得見卻吃不着的“胡蘿蔔”，騙得“驢子般幹活”的大眾，將其當成終生為之奮鬥不息的追求目標而“白忙活”一場。

只可惜西方這種錯誤的社會理論，不僅把人類創造的“非自然生態環境--社會”，說成是適用於叢林法則的“動物世界”，也對經濟學的“潤滑油原理”狗屁不通。更居然至今都不知道“幸福”真諦的精神對比度本質，反而因無知或故意的緣故，將其和物質、甚至和金錢財富等同起來，極力製造出“燃料油”般“越多越好”的錯覺。終於把全人類社會，帶上了中國文化早就指出過的、可以和畜牲般禽類“鳥為食亡”相提並論的“人為財死”的歧路。以至於可以有絕對的把握，來作出一個判斷結論：那就是人類社會迄今為止遭遇到的，包括戰爭和金融、環境危機在內的、全部困惑、不幸或災難、痛苦，無一不可歸咎於自己的精神認識不到位。而其“罪魁禍首”，就是由於有一百八十度方向、原則性錯誤的西方錯誤社會理論的誤導或教唆。換句話說，就是迄今為止，在錯誤社會理論的影響下，除個別少數（如愛因斯坦）以外，全人類在精神領域裡，都還是亞當、夏娃般一絲不掛、一無所有的精神“窮光蛋”。而中國富人更是如此，他們得意時說出的一句大實話“除了錢以外就一無所有了”就是證明。因為我們社會的精神文明，的確沒有因為他們的努力，而變得健康、陽光，或和諧、穩定而欣欣向榮起來。反而給人有是在“拆爛污（把事情弄糟）”的感覺，這只要看看當前社會呈現出的、一切為了“向錢看”而導致的種種令人不安的亂象就知道了。不然的話，他們怎麼會千方百計地要弄個“外國護照”，甚至要全家移民呢？

這絕不是沒有根據的胡說八道，理由更是簡單不過的了。那就是面對當前人類的危機和困境，無論（因為沒有解壓縮的）中國文化、西方文化、伊斯蘭文化、阿拉伯文化、印度文化或猶太文化，由於各種主、客觀原因，竟然都提不出一個可以“以理服人”的解釋來，不僅做不到西方諺語中的“智者的想法個個一樣”或中國俗話“英雄所見略同”，反而把“（物種）多元化”的自然宏觀的整體現象，無限延伸到違背數學原理的荒誕地步。除了熱衷於七嘴八舌地、各執一詞的“窩裡鬥”外，人類就從來沒有取得過真正的“共識”，更遑論“一致行動”了。結果最後只能為美國之類的帝國主義強權，提供了依靠發動動物般野蠻、血腥，殘酷、恐怖的肉體戰爭，來“以力服人”的機會或藉口，把好端端的一個人類理性社會，糟蹋、倒退成了一個不折不扣的“動物世界”！

正如俗話所說“錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的”這句符合科學辯證法的話，其實也同樣適用於精神文明領域。也就是說，如果沒有積累到足夠的“精神財富”和掌握必要的理論知識，人類是建不起、也住不進高大宏偉而牢固的通天塔般“精神文明大廈”里，來過只有人而不是高等動物，才有資格享受的幸福生活。而今天的全人類社會所面臨的、一切包括戰爭或生態環境惡化等問題，和痛苦、甚至災難等現實。究其原因，如果借用通俗而不完全正確的“進化論”語言來形容，就是“精神進化還沒有到位”的緣故，沒有例外。中國人如果還有一點除了“想錢”以外的起碼“想象力”的話，只要想想『如果在現代社會中生活的，是一群有“思想”、懂得叢林法則的猴子，會是什麼樣子？』就知道了。

難得的是，現在終於有一些像巴菲特、蓋茨這樣的富人出來說話了。正如過去有某位名人說過“榜樣的力量是無窮的”，所以因為有雄厚資產實力為後盾的他們，對社會產生的正、反影響或效果也是巨大的。也就是說，他們既可以在美國國內或全世界，鼓勵更多的人加入慈善事業；也可以給中國社會“添亂”，給那些不願意加入的中國富人，形成社會輿論的壓力和對比度反差，從而加重那個社會中“貧富對立”的情緒，和“仇富心理”。何況眾所周知，以中國如此巨大的人口基數所產生的窮人而言，任何個人的“慈善捐款”，都只能是“杯水車薪”而已。要是再加上有層層剋扣或貪污存在的事實，最後的結果往往是收效甚微，不是“事半功倍”就是“得不償失”。這可能是中國富人不熱衷於此類活動的一個現實原因。

所以竊以為，像陳光彪那樣的中國富人，沒有必要、也不用再去當西方富人的“跟屁蟲”，一起去燒多得用不完的錢。而是應該根據“知己知彼”和“揚長避短”的原則，去做一件真正“出奇制勝”的壯舉。那就是以極少的啟動資金，去成立一個專門救濟“精神窮光蛋”的“（精神）扶貧基金”。然後去培訓一部分有資質和悟性、有錢或沒錢的精神窮人，通過在解壓縮中國文化的基礎上形成的《新理論》，進行基本人性的“啟蒙”，讓他們積累到第一桶“精神之金”，在精神上“先富起來”，成為類似蓋茨或巴菲特般的“（精神）富豪”。然後再帶着自己取之不盡用之不竭的精神財富，到全世界去從事真正的慈善事業--幫助全人類一起完成“高等動物→人”的階段性進化。到那時再回過頭來看巴菲特之類的行為，就知道那只不過是多此一舉的“庸人自擾”了。這難道不正是由中國文化加工出來的中國富人，才配得上承擔的“天命”嗎？

其實當年在蓋茨成立“比爾與梅琳達·蓋茨基金會”，和後來巴菲特加入的當時，筆者就在國內外的網路論壇上數次發文，向他們提出過類似的倡議（可以去博訊網的“潘一丁文集”中查閱拙文“論慈善事業的最高境界”和“致蓋茨先生的合作倡議書”）。只是可能由於語言和文化差異的關係，沒有得到任何回應。所以決定趁他們要聯袂來華向中國富人推銷那種“只有熱鬧，不入門道”的理念之機，再次向中國富人們介紹一下《新理論》的見識，以便尋找“心有靈犀一點通”的機遇、或者在自己這塊“試金石”上，再留下一道可供未來歷史“評說”的痕跡！           潘一丁 2010.09.17