從呂麗萍夫婦遭圍攻看中國的性社會問題

據說最近有兩位中國女子在國內受到廣泛關注與攻擊。一位是著名演員，基督徒呂麗萍宣示反同性戀立場，遭到侯孝賢，朱大可，陳丹青等所謂文化名流的攻擊；另一位郭美美利用情夫職權盜用紅十字會資金作假公司，發大財，引起廣泛憤怒。兩個話題都折射中國的重要社會問題，但山哥對前一個更感興趣。

孫海英，呂麗萍夫妻作為基督徒勇敢地抵制中國洶湧澎湃的同性戀潮流，已經不是一年兩年的事情，不過如今有越演越烈的趨勢。台灣的文化名人侯孝賢導演利用其電影金馬獎的頒獎主席身份，威脅說因為呂麗萍的言論要抵制她的嘉賓身份；而陳丹青因為自己在美國流浪時目睹個別教會牧師對同性戀遊行的抵制，又回憶到文革時同性戀被當作流氓罪處決，於是把反共和反基督情緒也一併發泄。這位以畫家為職業的“專家”，甚至公開宣揚要把同性戀運動當作在中國發動“人權”，“民權”運動的突破口。

山哥曾經對侯孝賢的電影《悲情城市》頗有興趣，也曾對陳丹青辭去清華大學教職來揭露中國高校弊端的行為表示讚賞。但如今他們對呂麗萍的圍攻，卻實在令人不敢恭維。我也堅定認為，他們對中國社會的“性自由”與“性人權”問題的把握是完全荒謬的。

當代中國有沒有性社會問題？當然有。山哥以為，中國官學商藝界的黑大腕們“以權謀性”，實行公開半公開的性剝削，就是一個嚴重的社會問題。西方社會九十年代有一場廣泛的反性騷擾運動，中國的性社會學家李銀河等就根本不感興趣。如果中國能夠補上這一課，大規模清算“性腐敗”問題，則對社會公正，婦女權利等等，會有正面影響。

此外，招工單位公開標示“不要女生”，許多雇主強制女職工提前退休，也是公開歧視婦女的不良行為，應該受到法制和輿論的約束。

反之同性戀者的權利完全不是一個需要如此大張旗鼓來造勢的社會問題。中國與西方一樣，同性戀有悠久歷史，特別是在享受了廣泛性剝削特權的皇室，貴族，豪強和墮落士子之中。這跟吃肉過多的人會轉向素食應該有相似之處。《紅樓夢》中的薛蟠，《金瓶梅》中的西門慶，都有令人作嘔的雙性戀紀錄。每當中國朝代末年，這些腐敗墮落就會大規模泛濫。

西方的同性戀運動是其社會全面走向墮落的重要標誌。某些政治勢力以人權為幌子，誤導青少年和社會，是為了達到自己不可告人的私利。中國華人社會那些倡導同性戀運動的文化名人，其實除了西方後現代垃圾，是並沒有多少文化可言的可憐人。他們名為瓦解中國專制文化，實際上是要瓦解中國家庭和社會，讓中國成為一堆廢墟與瓦礫。

末世將臨，必有妖孽。同胞們，擦亮眼睛吧！

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