以美國為鏡發展中國特色的資本主義(2)

　　作者： 方鯤鵬

　　二、社會發展階段論能為中共理論困境解套

　　美國最高法院擁有憲法解釋權，這些大法官妙筆生花，可以把二百多年前寫的憲法條款翻出新花樣，雖然解釋後的意思與制憲者原意大相徑庭，但只要貌似能自圓其說，別人就得照辦，不得提出異議。所以在某種程度上，法律的解釋比法律本身更重要。

　　中共理論現在陷入了空前的困境，出路就在效法那些大法官，把老祖宗的教條重新解釋一番。

　　中共經過30年的證偽後調轉方向，全力發展資本主義，快速製造出比當年打倒的資本家更多更大的資本家。昨是今非，當然要面對“是不是還信奉共產黨宗旨”的質疑，因此前幾年中共想出了“三個代表”這一招。但是“三個代表”只是局部解決問題，而且有個致命硬傷，因為你自稱“代表”，就有強加於人的嫌疑，人家一句話就能把你問噎住了：“誰讓你代表了?”所以“三個代表”只好在開大會時提一下應個景，不能真正用來解決問題。

　　而近年來的發展已不單是質疑中共的正統性了，黨內黨外有越來越強烈的聲音，呼籲中共改名換姓。呼籲者認為，既然中共在搞資本主義，就不要掛羊頭賣狗肉，乾脆改成與西方政黨相似的名字得了。

　　改黨名的衝擊和風險太大了，當然不能輕舉妄動。而且如果你把“共產黨”名稱廢了，一定會有原教旨派共產黨人撿起來擁戴，這就更不好拿捏了，那時你是鎮壓“共產黨”、宣布“共產黨”為非法組織，還是容忍“共產黨”存在?

　　面對一波又一波洶湧而至，愈演愈烈的正統性質疑和更改黨名呼籲，中共苦於無應對良策，只有學鴕鳥，把頭埋進沙堆里，不看不聽不聞不應。

　　其實解套之道非常簡單，可以說“草藥一帖”就能使共產黨理論起死回生，收放自如。

　　上文建議中國政府坦然承認全力發展資本主義，這是關鍵的一步，就像氣功中打通任督二脈後，就可一通百通。

　　馬克思學說中有社會發展階段論，並且認為社會的發展階段不可跳越。簡單的說，要循序漸進，從資本主義社會發展到社會主義社會，再從社會主義社會發展到共產主義社會。換言之，社會主義是資本主義發展到高級階段後的產物，又是共產主義的低級階段。

　　中共以前違背馬克思理論，妄圖跳躍過資本主義的發展階段(“落後國家不必經過資本主義，可直接跳躍進入社會主義”，是列寧發明的修正主義貨色)，跑步進入社會主義，結果越跑離社會主義越遠。痛定思痛後重新起跑，這次是跑步進入資本主義。雖然跑的速度蠻快，但畢竟是剛入場，還是處在資本主義的低級階段。

　　所以中共完全可以發揮這樣的理論(黨綱)：遵循馬克思的社會發展階段論，中國共產黨現階段的任務是全力發展有中國特色的資本主義，為過渡到社會主義作準備;中共的宗旨一如既往，就是最終要實現共產主義;由於資本主義階段的長期性，這一終極目標的實現需要不可預期的若干代共產黨人的不懈努力。總而言之，中國共產黨是天才地、創造性地、全面地繼承和捍衛了馬克思主義的正統衣缽，並且通過中國的實踐，把馬克思主義提高到一個嶄新的階段。

　　這種理論同“三個代表”一樣，是在自說自話，但要高明得多。首先是整體覆蓋，解決的是全局問題;其次沒有硬充“代表”，又把爭議性問題推向遙遠的未來，這就可以無阻力地宣稱，中國共產黨人在若干代後一定能實現共產主義這一宏偉理想。

　　如果中共正式宣布建設資本主義社會，自然會在黨員中引起不小的震動和非議。但與其豬八戒照鏡里外不是人，無止無休地面對更為棘手的正統性和更改黨名的挑戰，這是聰明的做法，是成本最低，獲利最高的策略。

　　中國要有準備做世界政治和經濟領袖的氣魄和遠見，坐不上第一把交椅，也要坐第二把。如果中國和世界上的絕大多數國家不在一個類別，卻同朝鮮和古巴這等意識形態僵化、沒有什麼共同之處的窮國為伍，稱兄道弟，怎能在一個資本主義的世界擔當起有號召力的領袖?而且哪一天突然間這兩個國家也不姓 “社”了，中國豈不成了社會主義的光杆司令，到那一天會有多麼被動?再則，經濟發達了，國民生活水準上去了，中國在繼續同富裕國家做提供加工生意的同時，也會越來越多與窮國做購買原料、半成品、勞務的生意。做買賣就是要賺錢，就是要遵循資本主義的生意經，修建坦贊鐵路的那種做生意方式，應當永遠告別了。

　　當年提出“有中國特色的社會主義”，出發點是搞資本主義又兼顧一些社會主義的平等原則，這沒有錯。但時過境遷，現在這個提法已陷入了自相矛盾、不能自圓其說的困境。而改用“有中國特色的資本主義”來保持原設想，既名正言順，又符合世界大勢，也有利於統一思想。時不我待，是對“社會主義”和“資本主義”這兩個名詞去意識形態化的時候了。

　　(待續)