千呼萬喚清官來！？

趙達功
　　

　　中央電視台一套節目在每天晚上黃金時間八點十分播出電視連續劇《天下糧
倉》，受到了全國人民的熱烈歡迎，收視率之高，沒有什麼節目可以與之相媲美，
記得當年的《雍正王朝》也同樣受歡迎。　　

　　在春節前，老百姓總是盼望熒屏中能看到喜歡的節目，就像每年都盼望春節
聯歡晚會節目一樣。但《天下糧倉》與春節聯歡晚會不同，後者屬於老百姓的娛
樂，想看看趙本山等喜劇演員的小品或馮鞏的傳統相聲節目等；前者則不完全是
娛樂節目，是共產黨利用娛樂節目教育廣大庶民的手段。　　

　　有教無類，收看《天下糧倉》的上到京官要員、各級官吏，下至窮苦百姓，
可以說是不分階級，不論官位，是讓全民都大飽眼福。為什麼人們這麼喜歡？我
看有三點，一是《天下糧倉》所展示的歷史背景和現在的中國狀況太相似了：貪
官惡吏橫行，老百姓饑寒交迫；二是中國老百姓的思想還是封建社會的思想，盡
管人類已經步入21世紀，中國人的傳統觀念還沒有改變，老百姓心中所想與劇目
中的老百姓一樣所想，甚至自己都進入角色，在吶喊，在掙扎，在無可奈何，在
忍氣吞聲；三是中國的大多數官吏都是貪官，對照劇目中封建朝代的貪官污吏對
號入座，也同樣像是親臨其境，其貪污腐敗手法不僅可以與清朝貪官相媲美，甚
至更勝其一籌。　　

　　當然，除了上面三點，還必須承認，《天下糧倉》的吸引力還在於它的故事
情節一波三折，峰迴路轉，引人入勝，對人物的刻畫生動逼真，呼之欲出，整個
場景宏偉壯觀，氣勢磅礴，對賣官鬻爵，橫徵暴斂、強姦民意，賄賂公行等國家
社會腐敗現象，進行了無情的鞭撻，對劉統勛、米汝成、米河等清官的廉潔奉公，
疾惡如仇，剛正不阿，捨身成仁的英雄大書特書，對乾隆皇帝的體察民情，愛民
如子進行了細緻的描繪，歌頌了乾隆皇帝的博大胸懷，聰明睿智。　　

　　借古喻今，在專制制度下，人們盼望的就是明君，就是清官。現實的中國仍
然是專制社會，人們能指望什麼呢？指望民主嗎？民主制度當然是廉政的根本，
但是民主制度必然要否定共產黨專制，共產黨極其統治機器不答應，同時也要讓
中國人民不答應。那麼，怎樣避免社會腐敗現象呢？共產黨認為自己的機制可以
制止腐敗，但是監察局、反貪局、紀檢會、檢察院等多少反貪機構，不僅沒有制
止貪污腐敗風氣，反而使得腐敗現象層出不窮。為了平息民怨，為了維護專制制
度，只好仿效封建社會，寄希望於明君和清官。本來中國百姓也有同樣的心理，
還不完全明白民主是個什麼東西，統治者也不讓你明白。《天下糧倉》迎合了老
百姓的心理，千呼萬喚清官來。只要有清官，只要有明君，國家就有救，老百姓
就有指望。要讓全國老百姓清楚，現在中國的明君就是江澤民，中國的清官就是
朱容基。但是地方官員哪個是清官，恐怕沒有人相信地方還有清官。老百姓盼望
明君能夠多派一些廉潔的欽差、巡撫、總督、道台、知府、縣衙來當政，他們內
心在呼喊青天大老爺。　　

　　帝王戲大受歡迎反映了奴役者和被奴役者共同心態。中國老百姓被奴役了幾
千年，確實還存有奴才心態。共產黨就是在利用這種心態，頑固地堅持專制統治。
《天下糧倉》主題曲唱道：“一座座糧倉天下人共享，一代代興亡天下人擔當”。
專制社會下，如何讓財富屬於人民共享？人民的血汗不都是被統治者榨取了嗎？
　　
　　民主制度下必然產生“清官”，因為健全的民主制度有着良好的監督機制。
專制制度下的“清官”鳳毛麟角，清官也是人治，人們把希望寄託於清官個人身
上，而不是寄託於整個制度的改變，是沒有希望的。專制制度是腐朽沒落的政治
制度，它已經被世界上絕大多數國家所唾棄。堅持專制制度，就是歷史的反動。
只有民主制度才能克服專制制度固有的社會弊病，才能使人民的幸福得到保障。　　

　　2002年2月2日　　

（zhaodg@hotmail.com）　　

原載《民主論壇》（asiademo.org）