記得上次逛書市,也有好幾年的光景了。大多數人去美國都會添置些食材或是家鄉的特產,以解待在異國思念故土的鄉愁。對於我來說,“食慾”得不到滿足自然是一件極為苦惱的事情,可是精神上的饑渴,也只有靠書本中的慰籍來解除,於是索性背了幾十公斤的書,卻還被母親笑話,她說還真沒聽說過背着《四書五經》去美國的人,我也只能做苦笑狀,不再多言。誰知,到了美國沒有多久,母親打來電話說,現在的年親人還是應該好好看看《四書五經》。原來母親看新聞得知,如今為了房產鬧得七八十歲的老母無家可歸的事件頗為繁多,兄弟姐妹置“血濃於水”的親情於不顧,不恪守孝道且不談,就連母親去世了也不聞不問的也大有人在,實在讓人看了心寒。古人云:“百善以孝為先”,所以母親希望《四書五經》中所提倡的“孝道”能被世人所再次銘記,並付諸於實踐。聽了母親的一番話後,心中很是慚愧,想起孔子曾云:“父母在,不遠遊,遊必有方。”如今在異國求學的人愈來愈多了,可是在國內獨守空房的父母也是愈來愈寂寞了,偶爾的一個電話打來,聽到卻是不耐煩的聲音,這叫父母心中怎能不心寒?此前,還有為了經濟問題,對自己母親匕首相向的青年,實在讓人費解,中國人的“舉孝廉”都舉到哪裡去了?
很多時候,我們在追求西方先進文化和理念的同時,卻忘了我們自己偉大民族的寶貴文化。想想中華民族之所以能屹立於世界民族之林幾千年,絕對不是因為她的財富,也不在乎她的軍事強大與否。真正讓我們矗立不倒,得到別人尊重的是我們的文化。想想你身邊有個穿金戴銀,追求奢華的暴發戶,頭腦里裝得都是一團漿糊,偶爾還在自己的地盤上拿着刀槍耀武揚威,這樣的人會得到周圍人的尊重嗎?中國在改革開放以來,國際地位並未得到絲毫的提升,原因可能就在其中。以前我們經常聽說一小撮企圖顛覆中國的反華勢力,仔細算起來這“一小撮”卻包含了世界上眾多的國家,那麼我們是否應該想想,究竟我們是“一小撮”,還是別人是“一小撮”呢?在我們摒棄我們偉大民族的寶貴文化的同時,我們的文化卻在除中國以外的地方百花齊放,競相爭鳴。就連我們的近代史,還得由外國友人來傳授,才能讓我們恍然大悟,“為什麼我們的政府不去追究日本教科書歪曲歷史的錯誤行為?”原來實際不過是“五十步笑百步”罷了。就連國人 唯一可以通過的一扇小小的、去觀看周圍世界的“視窗”,如今也被裝上了“綠色的過濾片”,實在是讓人難以不感到悲哀啊。
現今的年輕人沒有時間去讀書也是可以理解的。舊社會有“三座大山”,分別是“帝國主義、封建主義、官僚資本主義”,新中國成立後,“帝國主義”變成了“經濟帝國主義”,通過壟斷去實現本土和異國的經濟擴張,只是如今我們既是被擴張的對象也是擴張的對象;“封建主義”也成為了“國家封建主義”,中國政府和它背後的政黨成了中國這塊土地上最大的“地主”,並成功消滅了一切土地私有制,延續了“中國是世界上唯一從公元前迄20世紀始終直接向各個農戶抽稅的國家”;“官僚資本主義”也被換了個說法叫“打左轉燈向右開”,從而繼續延續着,並且這種“官僚體制”也被世人所接受。所有曾經站起身來痛斥這種制度的人在一場文革浩劫之後,如今也都閉口不談。所以,無論對於文化還是經濟來講,文革都是有百害而無一利的。同時,它也成功地封住了中國幾代人的嘴,為和諧統治打下了紮實的基礎。多少父母都在我們年幼時提醒我們不要亂講話,大多都是受到文革的影響,同時也在我們心中種下了一棵苦澀的“種子”。然而,新的“三座大山”也成功地屹立在了中國年輕人的面前,它們叫“買房,買車,娶老婆”,並且這是連在一起的三座珠峰,攀完了一座還有另一座在等待。光是“買房”一座大山就能讓中國人世世代代無法翻身:由於不承認土地私有制,70年的土地開發權賣到房地產商的手裡,經過一番波折開發好再賣到我們的老百姓,可能只剩下50到60年使用權。按照如今房價的增長趨勢和中國社科院提出的“中國近二十年經濟增長靠房地產”來看,過了這個期限後,我們的孩子還要花更多的金錢才能有一所棲息之地,那麼我們孩子的孩子呢?他們是否也要像我們一樣操勞半生或是用着上輩留下來的財富買一處享受不了幾十年的房子?亦或是我們在死後能給他們留個百八十萬?此所謂“子子孫孫無窮匱也”的真正含義。難怪有人提出中國人“富不過三代”的理論,確是有理論依據的。
所以,中國的年輕人很難在現實中找到所謂的“幸福感”與“滿足感”,白天不是要“賠笑陪酒”,晚上就是要“陪吃陪睡”,實在很難找到閒情逸緻去讀書。沒結婚的年輕人只有在網路中尋求關懷,希望自己能變得重要起來,得到更多的關注;結了婚的年輕人回到家還要面對些家人的抱怨,不是張太太買了名貴的手提包,就是王太太的闊綽實在讓人氣憤,久而久之,家庭的和睦也被生存的壓力所打破,難怪中國“小三”橫行,還沒有人人喊打。這樣的“苦海”究竟如何去“渡”,我想不會有人願意在書中去尋找答案吧。但是讀書同樣可以給人以精神上的慰籍,同樣可以在書中去找到滿足感,如果無法在亂世中找到一條光明的道路,不如沉浸在書本里安貧樂道,等待盛世再有所一番作為。房子不在大,能住人就好;錢不在多,能吃飽飯就好;妻子不在漂亮,能談得來就好;讀書也不在多,能“專”能“恆”就好。這就是屬於中國人的幸福——能為了一點小事而感到滿足的人才是最幸福的。同樣的,這也是我們沒有勇氣去爭取更大的幸福以及追求幸福的代價太高造成的,即所謂的生存底線不高,加之外界阻力太大等等。西方人為了民主自由“拋頭顱,灑熱血”的時候,我們中國人會笑他們太傻,可當他們享受着民主社會帶來的福利的時候,我們便予以自身“精神勝利”的療法,如佛家所云的“不看,不聽,不說”。