（老文評新聞156）

最近海外有傳說中國共產黨要放棄“馬克思主義和毛澤東思想”的提法。如果真是如此，筆者要舉雙手表示贊成。因為根據“實踐是檢驗真理的惟一標準”的觀點，以新中國成立以來數十年的革命實踐，足以證明『不但馬克思主義有根本、原則性的錯誤，所謂的毛澤東思想也有很多值得商榷的地方』所以才會把共產黨和由共產黨領導的中國社會，帶上了“難以為繼”的歧路。只要不以“懸崖勒馬、當機立斷”的決心，和“壯士斷腕、刮骨療傷”的勇氣來加以“根治”，否則一味“諱疾忌醫”的話，只能延誤和加重社會“病情”，最後使其“病入膏肓而無藥可救”了。正所謂“知恥者近乎勇”。如果“真是如此”的話，實乃國家和民族的“大幸”。所以此時此刻，應該重溫一個“毛澤東教訓”，以免重蹈歷史覆轍，成為“犯第二次同樣錯誤”的蠢黨！

記得毛澤東在“文化大革命”中，有一句名言曰“不破不立，破字當頭，立在其中”。正是這句激進而不負責任到“忘乎所以”的話，將中國社會和中華民族，帶入一個元氣大傷且後患無窮的劫難境地，流毒和影響至今難消。其道理也是再清楚明白不過的了，因為它違背了大自然“新老交替、推陳出新”的科學順序和原則。有出現真空、難以為繼之慮。這“去馬、去毛”說就是如此。因為匆忙去掉之後，如果還是拿不出一個可以“以理服人”的新理論。還是要像現在這樣，靠千方百計來限制、封殺“言論自由”的老套，來“維穩”或治理國家的話。人民還會有“希望”嗎？

請看十餘年前發表的老文章：

只破不立，如何推動民主？

   
震驚中外的“六四天安門事件”，轉眼間已經過去九年，而作為該次事件中命令向民眾開槍的主要決策者鄧小平，去世也有一年了。可惜的是，一個號稱先進的政黨，和那個本來很可以以較完整的正面形象載入史冊的領袖鄧小平，堅持“死不認錯”，為自己硬添上一筆永遠抹不掉的“恥辱”！不過從另一個歷史的角度來看，這也許又是一件有代表性價值的事。因為這使得要將這個時代定性為是“中國封建專制體制的延續”的觀點，獲得有說服力的事實證據，並將那次事件，當成反封建的民主運動的又一個“里程碑”。   

但是，有一個邏輯問題必須弄清，那就是反對錯誤者，其本身不一定都正確。也就是說，不能認為，民主就是反對共產黨，只要打倒共產黨，民主就一定能實現。這方面中國已經有不止一次的教訓了，因為國民黨和共產黨，都是靠打着“民主”招牌，以在台上的執政者的腐敗專制，作為革命的理由，煽動群眾起來推翻之。但自己上台後又都因“不民主”而被打倒或面臨危機。所以在爭取或準備迎接下一個”民主”到來之前，也許最需要先向民眾交代清楚的，是如何防止這種現象的重演？否則，中國人有理由顧慮再次付出的代價，不要又是為少數人作“嫁衣”的無謂犧牲！
   
有一個似乎被忽略了的問題，那就是總結中國過去的幾次“民主運動”，可以發現都提出過一個明確的新目標。滿清光緒時代的“公車上書”，提出要徹底改變封建王族統治的體制，讓民間更多優秀人才參政；國民黨則以孫中山先生的三民主義為號召；共產黨又打出 “馬克思” 和“新民主主義”的招牌。訴求雖然各異，但卻有一個共同之處，那就是不僅理論上有合理能說服人的一面，更都是中國過去沒有實行過的東西。使得處在被當時政權壓得喘不過氣來的大眾，產生一點希望，覺得與其不變受罪等死，不如換一個新的形式試試，這構成那幾個時期的真正民意支持的基礎。   

但是，這一次的民主運動到目前為止，並沒有人準備或提得出什麼“新理論”，可以認為大多數民運人士的訴求，就是走西方的資本主義道路。可惜，這種制度已有越來越多的事實證明不僅本身也有其弊病，更不是任何國家一用就靈的“仙丹”，很難讓中國人燃起像前幾次那樣的熱情。 還有更重要的一點， 那就是共產黨現在事實上正在走“資本主義道路” ，這幾乎是一致公認的。這樣一來，民運人士就面臨一個尷尬的邏輯：如果共產黨走這條路取得成功，那就沒有更換它的理由；如果失敗，那別人怎麼能證明這條路還是適合中國人走的？何況中國目前國內出現的失業、貧富兩極化、貪污腐敗和道德危機等嚴重問題，已經不能再委過於“共產主義”。那些準備接這個政權的“班”的人，除了像當初共產黨對待國民黨一樣，不遺餘力地暴露、控訴這些成因遠較實行什麼“主義”複雜深刻得多的社會弊病，卻從來沒有拿出過什麼令人信服的克服之道來。退一步來說，即使共產黨像中國過去的所有政權一樣，也因自己的腐敗而垮台。我們又有什麼理由相信，受同一種文化薰陶出來的、連“革命手段”都並無新意的另一批人，一定就會給中國人帶來光明燦爛的前途呢？
   
毛澤東在“文化大革命”中，有一句名言曰“不破不立，破字當頭，立在其中”。中國人因為這句話，使自己社會處在接近無政府主義狀態下十幾年，吃足了苦頭。如果今天我們不接受這個教訓，先去認真討論、規劃出自己民族和國家起碼經得起推敲的未來 （比如如何設法讓十二億人，能夠共同比較和諧地一起享受現代西方“自由”？否則，即使達到目前台灣只有兩千來萬人的實際表現水平，將那裡的亂象再擴大幾十倍在一個國家裡呈現出來，就足以構成一場不敢想象的“噩夢”了），而只是一味希望、甚至主動去促使大陸現政權垮台，這樣的混亂局面絕非中國人民之福，恐怕也是今天包括美國在內的國際社會所害怕見到的。這種行為，和中國過去歷代統治者置民族和國家的苦難於不顧，只知將廣大民眾當為自己利益驅使的工具的做法沒有兩樣，是很不可取、也不能指望再會得到大多數人支持的。

 註：本文98. 3.31發表於紐約明報論壇