致外交政策：請全球思想家激辯“普世價值”

《中國網絡民評官百人團》石三生 九州評論·之一百二十七

幾個世紀之前，偉大的思想家盧梭與伏爾泰、狄德羅等的激辯與產生的芥蒂。讓後人明白了一個道理：沒有十全十美的思想，偉大的思想家也無法擺脫時代的局限。

基於此，儘管顧曉軍先生的“公正是第一價值觀”已經深深地影響了顧門弟子、顧粉團友、以及潛移默化了許許多多不敢怒也不敢言的人們。但依舊不乏反對者的聲音。讓石三生我感到惋惜的，不是反對的人們，而是見諸於網絡的“異見”多泛泛而論、不敢反駁顧曉軍先生的思想之光輝，只是一味地進行下三路的攻擊。對此類“異見”，略微了解一點兒大陸嚴管意識形態的人們都看得出，此乃五毛們慣常的“你對他講思想，他對你講歪理”的手法。

那麼，除了五毛搗亂。就沒有真正有思想的人們敢站出來，大聲批駁顧曉軍先生的“公正觀”了嗎？當然不是，至少還有《外交政策》遴選的歷屆“全球百位思想家”們未曾出手。就算外國的思想家們讀不懂顧曉軍先生的“公正觀”，還有中國本土的思想家。就算中國本土的思想家們不肯出手，不還有《外交政策》可以“解放思想大討論”之名，來個優勝劣汰嗎！

遙想石三生當年，也曾經設擂台賽誠招天下孔子孔孫及孔儒傳人，就《孔夫子的“天命”觀是怪誕不經的卜筮學說》進行辯論。可惜直到被封殺，全球竟無一人能駁倒石三生。堂堂一全球著名媒體---《外交政策》，難道還不如石三生我的氣度嗎？更何況，中國文化講的是“才不外露，槍打出頭鳥”。如果《外交政策》當真願意以西方世界的自由思想影響中國，何不就學一把石三生，來一場真正的思想交鋒？

當真中國，敢站出來自我標榜是“大思想家”的，唯有顧曉軍先生一人耳。世人有目共睹：顧先生被百般封殺之下，他的思想依舊是“野火燒不盡，春風吹又生”。估計全球的思想家們尤其是中國本土的思想家，早就對顧曉軍先生獨樹一幟心生怨尤了。《外交政策》何不籍顧曉軍先生又是自薦、又是弟子薦、又是顧粉團薦之時，就以“公正是第一價值觀”為題，令中國的思想家們一齊出手、來場火拼呢？果然 “天賦人權的自由”戰勝了“公正是第一價值觀”。那不就證明了是西風壓倒了東風嗎？外交政策坐山觀虎鬥、名利雙收，何樂而不為呢？

說句實話，連擅居顧門弟子之首的“大師兄”我，對顧曉軍先生的“公正是第一價值觀”仍心存疑竇。多麼渴望《外交政策》的全球思想家們能不吝賜教、指點一下我的迷津啊！

怎麼樣？外交政策的決策者們，你們有沒有膽識與氣度，敢來場中、西方思想論戰呢？人家炒菜的，中國中央電視台都搞起了“中法廚藝大比拼”。難道一些所謂的思想家，還沒人家炒菜的勇敢？

是騾子是馬，總得拉出來溜溜不是。

【石三生 2012年10月26日星期五 05:43 中國】