且看中共如何處理毛澤東思想？

近些時，毛澤東思想這個中共古董又一次引起人們的注意和討論。初有大陸主流媒體鳳凰網高調標題報道台灣民進黨大佬謝長廷的說道：“毛澤東思想不能夠被抹煞”，後有聰明的“牆內”大陸民眾注意到在中共今年9月底的政治局會議和溫家寶的國慶致辭都罕見的沒有提到馬列主義毛澤東思想而代之以：“中央號召，全黨全國各族人民要緊密團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，堅定不移沿着中國特色社會主義道路前進，不斷取得黨風廉政建設和反腐敗鬥爭新成效，為全面建成小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面而奮鬥。”云云

這可是自紅太陽在上世紀四十年代延安整風運動中升起後，中共會議決議的破題兒第一遭啊！看樣子中國共產黨真的要“華麗轉身”了。

       其實，毛澤東思想對於鄧小平以後的中國領導人來說，一直就是個負資產，只是鄧小平在1982年中共十一屆六中全會上為了避免中共的分裂，只爭對毛澤東晚年的錯誤，着重文革的災難，並沒有在理論上根本否定毛澤東思想，但在1993年，中國的改革開放大有成效，人民生活水平顯著提高的情況下，鄧小平又談到了毛澤東及其思想的問題：“十一屆六中全會上對毛澤東在中國革命中的歷史地位及功過的評價，是受到當時黨內、社會上形勢的局限的，部分歷史是不實的。不少同志是違心地接受的。歷史是我們走過來的，不能顛倒，不能改變。對毛澤東一生功過評價，一直是有爭論的。我對彭（真）、（譚）震林、（陸）定一說了：你們的意見是對的，但要放一放，多考慮下局面，可以放到下世紀初，讓下一代作出全面評價嘛！”（鄧小平 1993 年1 月15 日在上海西郊賓館召開的政治局常委擴大會議上的講話）

中共近三十多年的執政路線，在鄧的時代基本上是坊間所戲言：“打左燈，往右行”，還是抱着毛澤東思想這塊遮羞布、堅持社會主義路線，只是強調目前處於社會主義的初級階段，或者乾脆耍無賴：社會主義也可以有市場經濟嘛！江澤民的時代其實有一些突破，就是弄出了“三個代表”，即中國共產黨要（1）始終代表中國先進生產力的發展要求、（2）要始終代表中國先進文化的前進方向、（3）要始終代表中國最廣大人民的根本利益。老實說，這個太正確了，所有民主國家的執政黨和在野黨都得朝這個方向努力才可能上位，你想如果不能夠代表最廣大人民的根本利益，能拿到過半數的選票嗎？

據說當初“三個代表”剛出籠，黨內的元老質問，我們還是不是無產階級的政黨、工人階級、貧下中農還是不是黨的先鋒隊，還是不是領導階級？曾慶紅及其智囊妙語回答：馬克思、恩格斯認為掌握最先進的生產方式、技術手段的才應該是領導階級，當時的這批人是產業工人，故工人階級是領導者、先鋒隊，現在最先進的生產方式是網絡、信息、生化等高新科技，中國共產黨人應該與時俱進。黨內那些元老頓時語塞，剩下的能夠做的就是利用手中尚有的權利將他們的子女、孫子輩送到最先進的生產方式所在國美國了。

在胡溫時代可以說是一個守成的時代，幾乎如競爭對手所抨擊的“擊鼓傳花”、準備將火藥桶傳給下一代。其實也有一些冤枉他們，胡溫十年實在是左右受制、如履薄冰。到現在有了一點點施展拳腳的空間便開始在正式文件上擯棄毛澤東思想，餘勇猶可嘉矣！

       雖然鄧小平等為了繼續使用毛澤東思想這張虎皮，給了它很多美麗的解釋。說什麼毛澤東思想的精髓主要是：“實事求是、群眾路線、獨立自主”，可是縱觀毛氏一生，他的主要思想應該是：造反有理、暴力革命、消滅剝削階級和消滅私有制的烏托邦思想。

中國大陸從改革開放到今日，國民生產總值已經由一九七九年的三千六百二十四億元，增加到二零一一年的四十七萬一千五百六十四億元，短短32年間增長130倍，成為世界第二大經濟體。即使扣除物價上漲因素，人民生活水平也是十倍以上的改善，用毛時代長征組歌的語氣就是：“人是昨天的人，槍是昨天的槍，昨天打敗仗，今天打勝仗。”只不過這次不是遵義會議毛澤東同志有了領導權，而是符合社會生產力發展的市場經濟制度戰勝了毛時代的計劃經濟制度、不折騰的“假”社會主義戰勝暴力的、真的社會主義。

中共如果想基業長青，保住他們父輩爺爺輩打下的江山，那就得順應潮流，徹底拋棄毛澤東思想。畢竟不能夠永遠“打左燈，向右行”，那樣“名不正言不順”，也即容易給原教旨的毛派分子攻擊和翻案—從薄書記的聲望和影響就可以看出，盲從毛澤東思想的大陸人還是非常多的。

       這不，中國大陸已經開始放風說“中國人最講究入土為安”，試圖慢慢消化社會和民眾的影響，為未來將毛澤東屍體遷出天安門廣場創造輿論基礎（據說毛澤東長女李敏帶女兒女婿去井岡山也是考察毛澤東的陵墓事宜）。但今日之中國，如同百年前的晚清，改良和革命一直在賽跑，究竟是中共可以重新贏得執政的合法性，還是這個世界上最大的共產黨政權轟然倒塌，且看中共如何處理毛澤東思想。