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以科學《因果論》來認識復旦投毒案和波士頓爆炸案
送交者: 潘一丁 2013年04月17日16:53:01 於 [天下論壇] 發送悄悄話
最近發生了兩起令人震驚的殺人事件。一是上海復旦大學研究生黃洋,涉嫌被室友投毒。經搶救醫治無效死亡,此事在網絡上引起熱議,不少人將事件歸咎於學生之間激烈的“名利競爭”,甚至還有教授發出了“相煎何太急”的哀嘆;另一是在美國城市波士頓馬拉松賽事中,在終點附近,發生了造成三死(其中有一名中國學生)一百餘傷的意外爆炸事件,令美國人要擔心類似“九一一事件”的恐怖活動,會不會再“捲土重來”?

其實在科學《新理論》看來,這兩起看似“風牛馬不相及”的事件,有其相同的因果聯繫,都是『同一種“孽因”結出來的惡果』而這個“孽因”,就是被當前人類奉為圭臬的、本來只適用於動物世界的“叢林法則”基礎上產生的西方錯誤的社會理論所誤導。“謬之毫釐差之千里”地、造成了“事事皆與願違、處處都滿盤皆輸”的結果(比如為加強自己的競爭力,以便出人頭地和名利雙收,而求進一步深造的復旦研究生的遭遇;以及想以體育運動來促進世界和平和社會和諧的波士頓馬拉松賽)。但是就全人類社會而言,這遲早是一種必然要來到的“報應”』所以可以認為,這些現象都不是無跡可尋的“偶發事件”,而是統統“事出有因”的“緣起”。

在中國大陸社會,由於精英讀書人根據自己天性(自私、貪婪、好色)需要、而“胡亂解壓縮”中國文化。讓通過文化加工而變得聰明和能力超強的中國人,已如“脫韁野馬”般、掙脫了與其配套存在、不可或缺的道德價值觀約束。在“唯利是圖、不擇手段、愛拼才會贏、不能輸在起跑線上”等,西方“獸文化”在叢林法則基礎上發展出來的價值觀蠱惑下,因天性使然加上西方花花綠綠的物質文明或金錢的誘惑,而將自己的社會從負面發展到極致,成了只知一味“喻於利”的小人社會。更因內部旗鼓相當的“窩裡鬥”,使得“穩定、和諧、不爭論”之類的訴求,反而成了掩飾“無理或無能”的遮羞布。終於讓那個社會落入“歷史周期律”的輪廻,至今都跳不出這樣的宿命。反而讓自己國家因“一盤散沙”而里外受氣,變成可以任人揉捏的“軟柿子”,連朝鮮和周邊鄰國也不例外,更遑論美國和當年對中國曾五體投地的日本“學生”,要反過來“欺師滅祖”了。而此次的“黃洋事件”以及其他諸多損人利己現象的發生,就是不懂中國文化真諦、片面強調“競爭”的結果。

在國際社會中,恐怖活動本來就是弱者對強者剝削、壓迫自己的一種“反抗”,前者是“因”,後者為“果”,兩者之間不能顛倒混淆。所以理論上要想避免恐怖活動造成的“惡果”,只能從源頭上消弭產生惡果的“孽因”。否則這次“波士頓爆炸案”就是美國繼“九一一”之後。再次結出的一個苦果。而且既可能再發生在美國,也可能發生在英國、法國,或其它標榜“民主、自由”的西方,以及所有想當“跟屁蟲”的國家(中國也不例外)。

必須強調指出的是,包括中國在內的今天人類社會,之所以面臨諸如恐怖活動、環境污染、資源短缺、經濟危機、戰爭等、可能產生“惡果”的“人命關天”威脅,其真正的“孽因”,就是因為迄今為止的人類,始終沒有一個科學到可以“以理服人”地認識或解釋自己社會所發生的一切現象或問題的社會理論。以至於不得不繼續採用“以力服人”的手段,而始終走不出動物世界。時至今日,非但不知道改弦易轍來“另闢蹊徑”。反而重新拾起早已被事實證明無效的“回歸宗教”破旗,寄希望於禱告“上帝(或菩薩)保佑”,來沒有出息地乞求祂們的施捨,以便得到一個可以“不勞而獲”的恩賜或庇護。看在堅持“廣義有神論”的科學《新理論》眼裡,實在是遺憾之極。殊不知從地球的角度而言,代表宇宙客觀規律的“神(上帝或如來)”,只能根據對眾生“博愛、平等”的原則,一視同仁地根據“叢林法則”,把人類當成一個如蚍蜉、螻蟻、或豬狗牛羊般的種群,再根據他們的整體表現,公正地作出“好有好報(繼續生存發展)惡有惡報(推倒重來)”的裁決。如許多古代文明的興衰消亡一樣,是不會因為人類“表里不一”的虛偽表現、而“大發慈悲”的。就像我們用消毒液來消滅細菌或病毒時,難道會考慮先區分出對自己有益的那部分好的來後,再下手嗎?所以從事實上看,人類中的大多數,都是在“集體受罰或代人受過”。如上述事件中的受害者,其實大多都不是真正罪有應得者,而是受到誅連的無辜“良民”,因為他們客觀上負有縱容罪行和知情不報的責任。

這才是責任和權利對等,有福同享有難同當的客觀真“民主”的真諦。那些只知一味爭權奪利卻不想承擔責任的人,充其量就是一個“大眾昏君”或幾顆“壞了一鍋粥”的老鼠屎而已。人類(特別是中國人)到了應該以“民主主人”的身份,懷着敬畏、罪己的心情,來檢討、反思自己所作所為的時候了!

這更是中國人“突破重圍、走出尷尬”的千載難逢機遇。因為他們手中掌握着可以拯救全人類於危難之中的法寶--中國文化,只是這種文化因為“胡亂解壓縮”的緣故,讓它上面已經沾滿了灰塵和污垢,變得面目全非、成了不被接受的“醜小鴨”。所以當務之急,就是要先通過“科學解壓縮”來取其精華棄其糟粕,在總結、歸納的基礎上,形成一個可以認識、解釋人類自己和自己社會所發生的一切現象或問題、放之四海而皆準的社會科學理論。屆時對自己的前途充滿憧憬和希望的人類,回過頭來將發現,其實中國文化早就為人類安排好了未來。自己過去的所作所為,只不過是一場典型誤入歧途的“庸人自擾”而已。

就看中國人是否已經“財迷心竅”到喪失“心有靈犀一點通”的悟性了!



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