上篇講到當今中國富人的財富大多來路不正,很多人靠不公平優勢發財,而中國的窮人是不平等制度造成的,貧窮不是他們自己的過錯。可是,我們能因此說中國的窮人都是好人嗎?在中國,弱勢的人一般做人比較夾着尾巴,似乎更善良。不過,我認為,一個社會連強者都善良,才是真正的善良,弱勢者的無奈的善良是不可靠的。事實上,沒有制度的保證,弱勢者一旦變成強勢,一點都不會比過去的強勢者更善良。不是有這麼個說法:在中國,人人都痛恨貪腐,但只要有機會,人人都會貪腐。在中國特色的資本主義制度下,把無產階級提拔到黨的領導崗位上去,給窮人不透明不受監督不受法律制約的權力,給他們資源優先,無產階級很快就會變成權貴資產階級,“善良”的窮人必然成為“邪惡”的富人。
再說,什麼叫好人,一個對惡忍氣吞聲,默默服從的人,能叫好人嗎?一個很可能缺乏教育,沒有什麼能力辨別是非好壞的人,能叫好人嗎?依我看,中國的窮人與富人相比,本質上不會更好,只能說是一樣,都有着善惡兩重性。所以,不需要把中國窮人捧上天,第一,嘴上把窮人捧上天,對改善他們的地位沒有實際意義;第二,幫助窮人是為了提高社會整體水平,擺脫貧窮,而不是要向貧窮看齊;第三,他們也沒有為社會做過什麼特別的好事,值得被捧上天。在美國,普通人受尊重,有權利,窮人會得到更多的幫助,但沒有哪個媒體會把窮人或普通人捧上天。有時普通人會被呼為英雄,但那不是出於他/她普通,而是出於他/她雖然是普通人,卻做了很不平常的事(Ordinary people did extraordinary things)。對中國來講,最重要的不是富人與窮人之間誰好誰壞誰上誰下的階級鬥爭,而是改革制度,建立符合人性的民主自由和法治,給普通人窮人以及所有人以天賦人權,讓他們在自己的國家裡站起來,讓人人有一個平等的起跑線,人人可以通過自己的努力過上體面有尊嚴的日子,讓有德的能人聰明的好人通過公平透明的競爭成為富人強人,成為社會的好榜樣,社會的領頭人,從而帶來整個社會的良性循環。
另外,中國人常把出身窮苦的人被黨提拔為“人民代表”,誤當成是窮人的代表,這是中共偷換概念的誤導結果。一個人是否代表窮人或普通人,並不是以他/她本身是不是窮人或普通人來衡量,而是以他/她是不是被窮人或普通人選為代表來衡量。就算他原來是大學教授,是精英,如果他被普通人民投票選為總統,他就是普通人民的總統。反過來,就算他/她是窮人出身,如果是被黨提拔來做代表,那他/她代表的就是黨,而不是窮人。比如中國人大代表申紀蘭,一個沒有什麼文化沒有什麼頭腦的農村婦女,從1954年就開始做“人民代表”,幾十年如一日,不管黨要幹什麼,她都投票贊成,大躍進她贊成,文化大革命她贊成,改革開放她也贊成。她的職責就是聽黨的話,黨叫幹啥就幹啥,為黨服務,跟人民利益根本不沾邊。仔細想,也不奇怪,這個所謂“人民代表”,實際上是黨選拔出來的,“人民代表”只不過是個名稱,本質上應該是黨代表,維護的當然是黨的利益,否則黨幹什麼要選拔她做代表?而黨最喜歡的就是這種沒文化沒思想的農婦,利用起來易如反掌,弄個有思想的大學教授,利用起來恐怕還有點困難。記得一句從伊能靜那裡聽來的話:“沉默的好人會變成邪惡的同盟”,就是說,面對邪惡,不發聲,不對抗,那你無意當中也就成了邪惡的幫凶。不過,說好人沉默,那至少意味着好人還有分辨對錯的能力。我想要加一句的是:比沉默的好人更容易成為邪惡同盟的,是缺乏教育沒有頭腦的人,這種人不僅不對抗,而且很可能身體力行,黨叫幹啥就幹啥,很容易成為邪惡的得力助手。所以,中共過去那種以根正苗紅是否窮得響噹噹,來確定是不是好人能不能做領導的方法,既荒唐可笑,對社會來講也非常危險。而中共培養愚民的洗腦式教育制度,也為邪惡培養一代又一代得力助手立下了汗馬功勞。
有人說,中國自古以來官商一家,腐敗是自古既有。我不知道中國是否自古就腐敗,但通過讀一些回憶錄,我相信清朝和民國時期確實腐敗。但以我看,那時的腐敗,與黨朝腐敗相比,是小巫見大巫,為什麼?因為現在有“國有”“公有”。國有公有在實際操作上,必然是官有,因為國家公家這些抽象概念是不會實際操作的。這種實質上的官有制度,使得黨朝官員及其家屬發財,比民國清朝還要便當,黨朝官員及其家屬所擁有的權力優勢,比起解放前更甚更不公平。民國時期官商一家,大多是先發財再控權,雖然權力被金錢掌控不夠公平,但至少很多富人是懂得如何創造財富的能人。中共權錢相通,大多是先掌權再發財,而之所以能夠掌權當官很多是因為沒頭腦聽黨的話被提拔上台,不少掌權的人實際是無能的人,因此中國當今富人的素質,比民國時富人的素質,要差得多。而且,民國時期,金錢和權力的分配遠比今天分散,言論自由程度,權力透明度也比今天好,不像現在的中國,一切權力都掌握在黨一家手裡,言論自由程度“進步”到今天,還不如解放前。
還有人認為,腐敗是改革開放以後才有的問題,是資本主義金錢帶來的問題,毛澤東時代就不存在腐敗。說資本主義金錢帶來腐敗,是站不住腳的,看看西方發達國家,資本主義市場經濟遠比中國進行得長久徹底,個人財富也遠比中國豐裕,卻政府廉潔,腐敗程度相對較低。至於說毛澤東時代不存在腐敗,也不符合事實,當今中國社會的腐敗,實際上是毛澤東時代腐敗的延續,只不過腐敗的形式不同而已。在毛澤東時代,不同級別的幹部,享受不同的待遇;高乾子弟和家屬擁有特別的地位特別的機會;不管幹什麼事,從買緊俏物質,到子女分配工作,都有後門可走,有一點小權都能派上用場;大城市人待遇比小地方人好,城市戶口比農村戶口好,不公平優勢比比皆是。而很多中國人,根本不懂以不公平優勢占便宜不是件光榮的事,往往會以自己擁有特別的地位享受特別的待遇而自豪,到今天都是這樣。我近年回中國時,就曾碰到一位女士,自豪地告訴我,她父親是離休高幹,她家八十年代就有一百多平米的“大房子”住。當時我心想,這人的老爸沒準也就是個土匪水平的人,靠槍桿子掌權享受特別待遇,還好意思炫耀,真慶幸我不再生活在那個國家。再看看毛澤東時代的當代活化石-北朝鮮,普通人民連飯都吃不飽,金家卻能送金正恩去瑞士留學。所以,腐敗不是資本主義造成的,不是財富帶來的,而是不合理制度的結果,是不透明不受制約的權力下的必然。