發生在陝西省富平縣法院的咄咄怪事真讓人“眼界大開”。王愛茹，一個浪蕩於社會的“舞女”居然堂而皇之地坐在了公堂之上，成為正義與法律的化身。

顯而易見，舞女之類做了法官，造成的最直接惡果就是褻瀆了法律的尊嚴，擾亂了司法隊伍。雖然我們不能因為出身和職業而簡單地否定一個人，但是拋開王愛茹的“舞女”身份不論，就單憑她的修養與素質而言，文字尚且不通更莫提精通法律，廉恥尚且不顧更莫提道德示範，這樣一個人怎能與“法官”這個充滿了神聖的字眼放在一起。正因為法官隊伍有她這樣的人物，富平法院出現私設監牢、毆打律師之類的怪事也就不足為奇了。

上述的惡果或許更為司法界人士所關注。然而，我想“舞女”法官事件並不只是褻瀆了法律。倘若我們換成平民視角，站在富平一名百姓的位置看，受傷的不僅僅是法律。

王愛茹的根底，富平百姓可以說瞭如指掌。她長期與黑社會老大同居，操持過舞廳，容留婦女賣淫，拉攏腐蝕幹部。每一個有正義感的富平百姓，對這樣一個人的行徑，恐怕都是不齒的。然而，就是這樣一個你一貫不齒與鄙視的人，有一天突然頭頂國徽與天平，假借法律的名義說話了。這時，你怎麼想？迷惑、驚訝，腦海里布滿了疑雲。“高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證”，對於王愛茹的升遷，如果生活在她身邊的人們非要尋求一個答案的話，最後只能得出這樣的結論————卑鄙與無德是她“脫胎換骨”的惟一“資本”。

由此不禁想起托克維爾的一句話：“值得害怕的倒不是大人物的缺德，而是缺德使人成了大人物。”雖然這話並不是針對這一類事情而言的，但它同樣可以給我們以啟發。“舞女”當法官，除了褻瀆法律之外，還傷害了什麼？傷害了社會應有的公平，傷害了正常的價值標準，傷害了公眾的正常心態。當普通百姓看到一個劣跡斑斑的人突然成了有一定權勢的人物，他會怎麼解釋這一切呢？正像托克維爾所描述的那樣：“在卑微與權勢之間，在下賤與成功之間，在丟臉與實惠之間，便出現了可悲的概念混亂。”倘若再有人願意效仿這樣的途徑，這個社會就變得太可怕了。

實際上，卑鄙成為某些人的通行證遠不只是“舞女”法官這一件事。瀋陽黑道霸主劉涌，以打、砸、砍、殺等暴力手段濫傷無辜，暴斂錢財。這樣一個黑社會性質犯罪集團的頭子，能當上瀋陽市人大代表，瀋陽百姓怎樣評價？在他們眼中，“打、砸、砍、殺”就成了劉涌當上人大代表的“資本”。我們不難聽到百姓這樣的街談巷議：“×××呀，不就是靠走私發了嗎；×××呀，沒什麼本事，不就是靠跑、送升上去了嗎。”久而久之，人們就會由迷惑到麻木，由失望到認同，於是，卑鄙取代了高尚，劣德就要趕走美德。

類似於市場中的“劣幣逐良幣”，道德建設中同樣要警惕“劣德逐美德”現象。“舞女”當法官之類事情如果屢屢發生，社會的道德天平就會失衡，人們的道德觀念就會扭曲，我們重建道德大廈的種種努力就會化為烏有。