歷史是要報應的。

不知道為什麼，昨天突然看了美國一個電視劇系列”犯罪心理第九季“（我基本不看電視劇）， 裡面主要描寫各種各樣“心理變態”兇手。 美國有很多美國特色的犯罪行為。比較突出的是以白人為主的”連環殺手“。當然也看到非洲美國人因為長期種族主義問題引起的黑人問題。

白人”連環殺手“常常把自己幻化為”正義化身“，”上帝之手“，但為什麼在美國如此之多還是一個值得研究的問題。

就非洲美國人而言，除了報以深刻同情之外，我想到的更多。

就美國而言，”非洲美國“人把自己的不幸歸結於美國白人的壓迫。但是，如果有一天， 美國黑人和白人演化出分離主義運動，非洲祖先的美國黑人能聚集到某個區域建立自己的國家，在一段時間後，黑人社會經濟地位是否能大幅度改善？ 如果不能改善，是否是美國白人罪孽太深，以致在黑人心理的精神創傷永遠無法恢復？

美國自由黑人在非洲建立的利比里亞又為什麼沒有成功？ 文化問題，當地土著太多，歐洲人的壓迫，環境,  自由黑人的創傷？

說到底，白人贖罪和外界援助只是必要條件，如果非洲美國人自己無法自救或缺少現代社會競爭力，這個問題永遠無法解決。在這個意義上，美國是個”二元社會“，美國人分成了兩個幾乎無法跨越的社會。

“黑人問題”就是美國歷史上“種族主義”的報應。

另一個問題是，”種族主義“有時是勝利者的問題，但也常常是失敗者在更弱群體發泄尋找自我的結果。十九世紀美國排華的主因是愛爾蘭人和華人的競爭，愛爾蘭人是歐洲的弱者，在當年美國也非強勢種族集團，拿華人開到不過是欺負弱者。而長期而言，欺辱弱者是有報應的。

有利必有弊。 美國“大熔爐”帶來了活力，也有“報應”。

由於膚色，美國黑人和白人問題比較明顯。但是，即使在同一膚色的國家，其實也會有類似的問題，只是不那麼明顯而已。

中國歷史上所謂”民族融合”大概有很多後遺症，只是我們不太注意而已。

現代社會，需要在“社會公正”和“社會效率”之間達到某種平衡。但絕對平衡是不可能的事情。 社會有時為了社會公正“而犧牲效率，有時因為”效率“而犧牲”公正“。”最好“的社會，也許是震盪最小，而能讓被犧牲方面（或者自認為被犧牲方面）怒氣順利發泄而不至於產生很大後果的社會。

而震盪越大，糾正方式代價越大，我個人看法，社會就越不完美。

最悲慘的是既無效率也無公正的社會。為公正的奮鬥妨礙了效率，為了效率的能力損害了公正。這是沒有勝利集團的社會，有的，只是少數想儘快撈一把離開“沉船”的人。

在古代，“撈一把”而離開是件不可能的事情。所以可能發展出一種“今朝有酒今朝醉”的精神。在現代，要“撈一把”逃走太容易了。

某種意義， 歷史上中國人內心深處的歷史創傷極深，而能通過某種方式，比如新王朝功臣，儒家官僚等方式跳入“龍門”的又總是一小部分，中國也是個二元社會。